Дон Кихот Ламанчский, удивительный странствующий герой, был карикатурной фигурой, являющейся одновременно предметом насмешек и пафоса. Этот бродячий, выживший из своей эпохи рыцарь, потерял рассудок, и думал, будто он живет во времена древнего рыцарства. Одетый в доспехи из лоскутков, с кастрюлей вместо шлема, он величаво разъезжал на своей старой кляче в сопровождении толстого сердитого “оруженосца” Санчо Пансы, верно следующего за ним на маленьком смешном ослике. Оруженосец серьезно беспокоился за безопасность своего экстравагантного господина, когда тот совершал разные нелепые подвиги, вызывая на бой ветряные мельницы, бывшие в его представлении великанами, “спасая” прекрасных дам, которые, как он думал, находились в беде, и, наконец, живя в старой гостинице, которую он воображал замком! На самом деле, наш Кихот был знатным, добродушным и благонамеренным господином, хотя несколько и введенным в заблуждение своим слабоумием и манией величия.
Однако в какой-то мере он стал своего рода вымышленным описанием характера и многоцветной жизни своего автора – Сервантеса – молодого испанского идеалиста, сменившего множество занятий, прошедшего немало битв и испытавшего немало трудностей в своих военных и семейных делах, имея полный дом женщин на своем обеспечении, включая сестер, племянниц, жену, любовницу и дочь. Сервантес неоднократно побывал в тюрьме за долги, где в 1603 году, когда ему исполнилось 53 года, он и написал “Дон Кихота”. Почти ничего не получив за свою книгу, он умер в нищете и позоре!
Несмотря на это, Сервантес, скорее всего, был опороченным святым. Он провел пять лет в рабстве в Алжире, и Хассан Алжирский заявил, что пока Сервантес был рядом c ним, его корабли и города находились в безопасности, и он жил припеваючи! Сервантес также провел годы изгнания в Риме за незаконную дуэль, будучи секретарем одного из кардиналов Папы Римского. Он считался благочестивым и набожным католиком, хотя часто и не соответствовал церковным порядкам того времени! Как похоже на его Дон Кихота!
Книга Сервантеса в наши дни считается лучшим и величайшим романом современности, переведенным на большее число языков, чем любая другая книга в мире, не считая Библии! Его первый английский перевод был напечатан в 1612 году, всего лишь год спустя после всемирно известной Библии короля Иакова 1611 года! Действие “Дон Кихота” происходит на родине Сервантеса, Испании, когда крестовые походы давно закончились, и роман возрождает дух странствий, поиска цели и смысла жизни, сущности истины, относительности правосудия, ценностей и внутренних мотивов личности. Он постоянно проникает за внешний облик и переживания, выявляя более глубокий смысл и всеобъемлющее чувство бренности человечества.
Дон Кихот даже вдохновил фильмы, такие как “Дон Кихот Ламанчский” и “Приключения Дон Кихота”. Во время просмотра фильма по телевизору в конце нас внезапно поразила реакция его последователей на то, что на смертном одре к нему вернулся рассудок. Бедная молодая девушка печально спросила его: “Как ты мог быть сумасшедшим, когда ты был таким хорошим, добрым и поэтичным?” На что он изнуренно ответил: “Я полагаю, что мудрое сумасшествие лучше глупого здравомыслия”! Неожиданно мы получили подтверждение от Господа о мудрости этого высказывания в виде первых строк нижеследующего стихотворения, остаток которого мы получили ночью.
Также недавно мы смотрели ужасный фильм “Смерть Адольфа Гитлера” и не могли не заметить огромной разницы между жизнями этих двух сумасшедших людей – одного хорошего, другого плохого; одного любимого, другого вызывающего ненависть. Несмотря на это, плохого весь мир долго считал здравомыслящим, а хороший всегда считался сумасшедшим! Видите, все зависит от того, кто кого называет сумасшедшим!
Но неординарные люди, пытающиеся делать добро, такие как Дон Кихот, Ганс Крысолов, Распутин, Моисей, Иванушка Дурачок, “Идиот” Достоевского, Иисус, апостол Павел, ты и я, так честны и любящи, что просто не в своем уме!
Он жил в мире сплошных фантазий,
В стране сумасшедших жил,
И в том сумасшедшем мире
Он только свободным был.
В том сумасшедшем мире
Нормален был лишь он.
Он радость нес, получая
Лишь боль со всех сторон.
Он жил в сумасшедшем мире,
Где он лишь мог мудрым быть,
А все жили в мире печали,
Стараясь глупость прикрыть.
Коль сумасшедший счастлив,
То мудр будет он во всем.
Коль здравый ум печален,
То лучше уж быть глупцом.
Коль безумие – счастье, то значит
Безумным быть хочется мне.
Лучше быть веселым безумцем,
Чем несчастным и в здравом уме.
Если в глупости – счастье, то лучше
Навеки остаться глупцом.
Быть в здравом уме и печальным
Не желаю, в конце концов!
Если в мудрости нету прока,
Лучше быть счастливым глупцом.
Гораздо лучше, чем грустным
Век прозябать мудрецом!
Если песни приносят радость,
То будем петь и в дождь.
Если мудрость печаль приносит,
Безумным останусь все ж.
Они говорят, мы плохие,
И песни поем мы зря.
Скажу я, их мудрость – безумье,
Лучше петь, чем жалеть себя.
Они говорят, мы безумны
И должны мирского искать.
Но я скажу, ум их печальный
Может болью для многих стать.
О, дайте мне мир безумья!
О, дайте мне песни в дождь!
Пусть все будут грустны и здравы,
Я – безумен, но счастлив все ж.
Это их мир несет безумье,
Это их мир с ума сошел.
Разум их и печаль не нужны мне,
Мне так в счастье моем хорошо!
Их мир был всегда сумасшедшим,
И безумными были они.
А его надежда и радость
Лучше всей печали у них.
Так что если в безумии – радость,
А в рассудке – горечь сама,
То пускай будет радость безумьем,
То пускай я сойду с ума!
Сумасшедши слова Давида,
Все безумие видят в нем.
Но спасенным безумным быть лучше,
Чем заблудшим впотьмах мудрецом!
Так дайте мне его радость!
Радость лучше рассудка их.
Не мы, а они безумны,
Если есть лишь печаль у них.
Они жили в мире безумья,
Разумным был только он.
Дон Кихот, презрев их печали,
Радостью был наделен.
Этот мир полон зла и насилья,
Он жестоким и грубым стал.
Что ты примешь? Мою ли радость,
Или их тоску и печаль?
Так пусть этот сон мне снится,
Если это действительно сон.
Лучше сон, чем крики бессилья,
И пусть длится и длится он.
Так станцуем же танец счастья,
Давайте плясать под дождем!
Лучше быть безумным счастливцем,
Чем в печали со здравым умом!
Так лучше уж быть Дон Кихотом,
Чем надутым испанским царем.
Может быть, Дон Кихот – сумасшедший,
Но зато он был счастлив во всем!
Думал он, что жил он на ранчо,
И был рыцарем древних веков.
Вместе с верным и старым Санчо
Он свободен стал от оков.
Дайте мне его мир безумья!
Сумасшедший мир его.
Лучше быть сумасшедшим, чем грустным,
Радость лучше ума самого.
Мы безумны, но мир этот – тоже,
И боль нескончаема в нем.
Но я буду свободным счастливцем,
А не жалким плененным рабом!
Приди, человек из Ла Манчи,
И спой свой счастливый куплет.
На всем белом свете, поверьте,
Его разумнее нет.
Я так изнурен изученьем
И чтением книг и трудов.
Ум людской забит чепухою,
Мало кто остался здоров.
Мечтают о войнах, богатстве
И в церковь клянутся ходить.
Но меня не пачкайте грязью,
Я хочу помогать и лечить.
Меня Гансом зовут Крысоловом.
“Дон Кихот явился опять!”
Дескать, я помешан на Небе,
Им мешаю ад людям дать!
Может быть, я счастливый, свободный,
Страшный снежный большой человек.
Но если пойдешь ты со мною,
Увидишь то, что не видел вовек.
Так давайте споем Дон Кихоту!
Всем свободным песню споем!
Споем о том, что мы в Вечность,
Сумасшедшие, идем!
Так давайте споем Крысолову
И свободным детям его.
Лучше “сдвинуться”, чем, разрушая,
Не жалеть совсем никого.
Монаху Распутину пойте!
Он любил, пил, влиял на царей.
Они в важных сидели собраньях,
А он правил империей всей.
Сумасшедший Шляпник Алисы,
Капуста моржей, короли…
Пусть безумие это, так что же?
Детям радость они принесли.
Честь отдайте “Свету на площади”,
Честь безумью, поющему песнь!
В Газе места нет для девчонок,
Пусть колечком любуются здесь!
Пусть будут вокруг Дон Кихоты,
Крысоловов огромная рать.
Давайте радеть за безумье,
Лишь оно может счастье нам дать!
Счастливыми будем в Иисусе,
А не в дьявольском здравом уме.
Если дух сумасшедший свободен,
Так уж лучше безумным быть мне!
Ибо мир этот – мир сумасшедший,
И безумны в нем все, кроме нас,
Я хочу жить лишь в радостном мире,
Пусть он кажется сказкой для вас!
Мир ваш временный, хоть и разумный,
Но мой мир реальней, чем ваш.
Пусть зовут меня все сумасшедшим,
Своим счастьем беру я реванш!
Не я, а все вы сумасшедши,
И реальность в руках у меня.
Изумлен я безумием вашим,
Ведь навеки реальность моя!
Ведь только в обители духа
Вас небесные радости ждут.
Небесные звуки услышьте!
И поймете ль, о чем вам поют?
Нет! В безумье своем не поймете!
Вы живете в мечтах, как во сне.
А я рад вам сказать, что я счастлив,
Помешать вы не сможете мне!
Это в вас сумасшествие правит,
В вашем мире безумье живет.
А у нас есть Иисус, и мы рады,
Наше счастье вовек не прейдет!
Так давайте петь честь Дон Кихоту,
Крысолову, Распутину, МО!
Лучше им подражать, чем жить в мире,
В котором орудует зло!
Так пусть будут счастливые дети,
Пусть танцуют они и поют!
Не нужен мне ад сумасшедших,
Я свободен от тягостных пут!
Пусть живет сумасшедший Емеля,
Пусть на печке он песни поет!
И да здравствует милый князь Мышкин,
Ненавидящий ложь “Идиот”!
Мне Алисы нужны, Дон Кихоты,
Крысоловы, Распутины, МО!
Эти люди мне нравятся больше,
Чем мир, с ума сшедший давно!
Мне нужны путешествия в духе
И виденья, что Бог мне дает,
Так холоден мир ваш жестокий,
А мой мир горяч и живет!
Так давайте петь честь Дон Кихоту,
Путешествиям на Небесах.
Утомлен я вашим безумьем,
Я хочу жизнь прожить в чудесах!
Сорок девять четверостиший,
Семью семь – завершаю рассказ.
А не то возмущаться начнете,
Что безумьем я мучаю вас.
P.S.
Строчит мое перо
Мудрейшие слова.
А вам кажется, что разум
Во мне теплится едва.
Но знаю, Божья глупость
Мудрей, чем люди все.
А пред Ним людская мудрость
Неразумная совсем!
(См. 1-е Коринфянам 1:25; 3:19.)