Добрые мысли

ГНЕВ

Родственные темы по указателю: Споры, Ненависть, Ревность, Смирение /Гордость, Терпение, Мудрость.

2. Император Юлий Цезарь, когда чувствовал, что его охватывает гнев, обычно повторял про себя весь римский алфавит, прежде чем начать говорить. (Иона 4:4; К Ефесянам 4:26)
3. Гнев ослабляет человека. Почти в любой ситуации он ставит его в невыгодное положение. Когда Синбад и его матросы пристали к одному из тропических островов, они увидели пальмы с кокосовыми орехами, которые могли бы утолить их жажду и голод. Орехи росли слишком высоко, чтобы их достать, но на пальмах сидели обезьяны. Синбад и его матросы начали бросать в обезьян камни и палки. Это рассердило обезьян, и в ответ они стали хватать кокосовые орехи и швырять их в людей. Это было то, чего и добивались моряки. Они специально разозлили обезьян, чтобы те собрали для них пищу. Вот прекрасный пример того, как, поддаваясь гневу, мы играем на руку своим врагам.
4. Сегодняшний гнев завтра обернется раскаянием.
5. Самый худший вид рабства, когда тобой правит гнев!
6. Если вы гневаетесь на слабого человека, это свидетельствует о том, что вы сами не очень сильны.
7. Вспыльчивость доводит человека до беды, а гордость мешает из нее выбраться.
8. Гнев начинается с безумия и заканчивается раскаянием.
9. Гнев — это кислота, которая может причинить больше вреда содержащему ее сосуду, чем тому, на что она проливается.
10. Тот, кто смог подавить минутный гнев, уберег себя от целого дня неприятностей.
11. Поддаться гневу легко — на это способен каждый. Но очень редко бывает, чтобы гнев был направлен на нужного человека, в нужное время, в правильной форме и по правильной причине. Мало кто способен на такое. – Аристотель
12. Наш гнев и раздражение часто приносят больше неприятностей, чем то, по поводу чего мы гневаемся и раздражаемся. – Марк Аврелий
13. Гнев редко бывает беспричинным, но причина его редко бывает стоящей. – Бенджамин Франклин
14. Действовать в порыве гнева — все равно, что пускаться в плавание по морю в шторм.
15. Когда в сердце Каина поселился гнев, убийство не заставило себя ждать. – Мэтью Генри
16. Гнев открывает дверь Сатане.
17. Лучшее лекарство против гнева — отсрочка. – Сенека
18. Гнев может охватить и мудрого человека, но он не должен поселиться в его сердце. – Джон Трэпп
19. Каждая минута гнева лишает вас 60 секунд счастья.
20. Тот, кто не может гневаться — глупец; тот, кто не станет гневаться — мудрец.
21. Резкие слова никогда не являются плодом спокойного размышления.
22. Человек, наносящий удар в гневе, обычно промахивается.
23. Когда вы правы, вы можете позволить себе сдержать свой гнев, когда вы не правы, вы не можете позволить себе потерять самообладание.
24. Лучшее средство против раздражительности — длинная молитва.
25. Некоторые люди подобны фейерверку — взрываются при нагревании.
26. Прощение помогает избежать издержек от гнева, ненависти и пустой траты энергии.
27. Когда человек теряет самообладание, его разум уходит в отпуск.
28. Когда речь идет о вашем самообладании — будьте жадными: сохраняйте его.
29. Острый язык может перерезать горло его хозяина.
30. В гневе ваш язык действует быстрее вашего рассудка.
31. Терпение укрепляет дух, смягчает характер, успокаивает гнев, усмиряет гордыню и обуздывает язык.
32. Тот, кто не гневается на дурное, обычно не слишком радуется хорошему.
33. Бог позволяет нам обращать наш гнев против Дьявола, но не друг против друга! “Гневаясь, не согрешайте”. (К Ефесянам 4:26)
34. На оскорбление не отвечайте оскорблением. Именно с этого и начинается ссора.
35. Легче проглотить оскорбление, чем пережевывать его.
36. Тот, у кого сжаты кулаки, не может пожать руку.
37. Если сердится кто-то другой — причина в его “тяжелом характере”. Если сержусь я — причина в моих “расстроенных нервах”.
38. Сердитый человек редко бывает благоразумным; благоразумный человек редко бывает сердитым.
39. Гнев — как огнетушитель в здании. Его следует использовать лишь в чрезвычайной ситуации.
40. Если вы рассердились, посчитайте до десяти, прежде чем говорить. Если вы в гневе, посчитайте до ста, а потом промолчите.
41. Куйте железо, пока горячо, но ничего не делайте сгоряча.
42. Масштаб человека измеряется масштабом того, что заставляет его гневаться.
43. Тот, кто может заставить вас гневаться, порабощает вас.
44. Есть две ситуации, в которых никогда не следует поддаваться гневу: когда вы можете что-то исправить, и когда вы бессильны.
45. Пусть вашей привычкой станет молчание, когда вы сердитесь.
46. Обычно неправой стороной в споре бывает тот, кто сильнее сердится.
47. Тот, кто ложится спать сердитым, берет с собой в постель Дьявола. Никогда не делите постель с вашими врагами.
48. Ведете ли вы машину или спор, но остановитесь, увидев красный свет.
49. Весьма печальное зрелище, когда два разгневанных человека спорят о том, чего ни один из них не знает.
50. Мы привыкли считать гнев грехом, и обычно это правильно, но иногда грешно не гневаться. Бог, несомненно, бывает охвачен праведным и совершенным гневом при виде грехов.
51. В гневе Моисей убил египтянина и вынужден был спасаться бегством. Ему потребовалось 40 лет, в течение которых он смиренно пас овец в пустыне и учился слушаться голоса Божьего, а не своих порывов, чтобы он подготовился к медленной, трудной, требующей терпения работе по организации Исхода, — медленной, но верной.
52. Сорок дней и ночей провел Моисей на горе, внимая Богу, но в одно мгновение, под влиянием гнева, он разбил скрижали с Десятью заповедями, и ему пришлось вернуться и провести там еще сорок дней и ночей. Его вспыльчивость обошлась ему в 2 раза дороже.
53. Когда Моисей рассердился и разбил скрижали, ему пришлось вернуться и провести на горе еще сорок дней. Какая польза была от того, что он рассердился, ему все равно пришлось успокоиться, чтобы услышать Бога. Он мог бы сразу воспринять все сдержанно и спокойно. Это сэкономило бы ему сорок дней.
54. Как мы должны понимать гнев Божий? Повышает ли Бог Свой голос, краснеет ли Его лицо, позволяет ли Он, чтобы Его чувства затмили Его объективность, теряет ли Он самообладание? Нет, гнев Божий так же чист, как и Его святость. Его гнев праведен. Когда он гневается, у Него есть для этого все основания.
55. Гнев — это вор, похищающий все способности человека и использующий их в разрушительных целях. Обычно, когда человек теряет самообладание, он также теряет способность мыслить логично.

Споры

Родственные темы по указателю: Гнев, Ненависть, Смирение /Гордость, Отношения с людьми, Критика и Сплетни, Праведность и Самодовольство.

2. Если вы неправы, то спор не принесет пользы, а если правы, то он вам не нужен.
3. Чем больше вы одерживаете верх в спорах, тем меньше друзей у вас остается.
4. Прежде чем спорить с вашим начальником, взгляните на дело со всех сторон — с его стороны и со стороны улицы.
5. Чем слабее аргументы, тем крепче выражения.
6. Иногда, когда вы спорите с дураком, он занят тем же самым.
7. От спора бывает много жара, но мало света.
8. В споре лучшее оружие, которым не следует злоупотреблять, это ваш язык.
9. В ходе обсуждения обмениваются знаниями, в ходе спора — невежеством.
10. Одна супружеская пара в Монтане договорилась не спорить о вещах, не заслуживающих этого. В результате они постоянно спорят о том, заслуживает или нет спора тот или иной предмет.
11. Если вы вынуждены спорить, то лучший способ выиграть спор — быть правым изначально.
12. Не надо спорить за обедом. В этом случае спор выигрывает тот, кто не голоден.
13. Когда вспыхивает спор, мудрый человек тушит его молчанием.
14. Спорить о религии гораздо легче, чем исповедовать ее.
15. Очень редко удается выиграть спор и одновременно завоевать уважение своего собеседника.
16. Хорошо, если можно выслушать обе спорящие стороны, но еще прекрасней услышать завершение спора.
17. Десять граммов фактов стоят тонны аргументов.
18. Ссоры разрушают больше домов, чем пожары и смерть.
19. Одно можно сказать в защиту невежества — оно порождает массу интересных споров.
20. Когда человек в споре прибегает для поддержки своей позиции к богохульству, это говорит о слабости человека или его позиции, а, возможно, того и другого.
21. Каким прекрасным был бы этот мир, если бы люди использовали энергию, которую они тратят на религиозные раздоры, на то, чтобы жить в соответствии со своей религией.
22. Горькие слова и крепкие выражения свидетельствуют о слабости позиции. — Виктор Гюго.
23. Труднее всего опровергнуть молчание.
24. Спор — самый плохой вид беседы.
25. Надежный способ прекратить самый горячий спор — подложить в него несколько холодных фактов.
26. Плохо, если вы занимаете в споре неправую сторону, еще хуже, если вы находитесь посередине.
27. Единственные люди, прислушивающиеся к спору, — соседи.

ИСКУССТВО

Родственные темы по указателю: Красота, Сила бумаги, Мечта и цели.

1. Искусство — это сотрудничество между Богом и художником, и чем меньше делает художник, тем лучше.
2. Искусство — дар Божий, и оно должно использоваться во славу Его. – Генри Лонгфелло
3. Природа — Божий шедевр.
4. Природа и искусство несут в себе силу. Ремесло — слабость. Природа — это творение силы, более могущественной, чем человек. Искусство — это творение человека, вдохновленного и руководимого этой могущественной силой. Ремесло — подражательная и несовершенная поделка одного лишь человека с его ограниченным пониманием.
5. Абстрактное искусство: создается бездарными, продается беспринципными, пользуется успехом у одураченных. – Эл Кэпп
6. Подлинное искусство является благоговейным подражанием Богу. – Трайан Эдвардс
7. Усердная студентка, изучающая живопись, пришла в галерею, где в недоумении долго рассматривала картины абстракционистов и кубистов. Наконец она остановилась перед произведением, состоявшим из черной точки на белом фоне в металлической рамке. “Сколько это стоит?” — спросила она. “Это выключатель”, — последовал ответ.
8. В 1961 году картина Матисса висела в Нью-Йоркском музее современного искусства вверх ногами в течение 47 дней, прежде чем один из посетителей заметил это. Этот срок является рекордом.
9. Два подростка, осматривая галерею современного искусства, оказались одни в зале современной скульптуры. Взглянув на согнутые трубы, разбитое стекло, изломанные формы, один сказал другому: “Давай быстрее уйдем отсюда, пока они не обвинили нас в том, что это мы все здесь сломали”.
10. Подлинное произведение искусства является всего лишь тенью божественного совершенства. – Микеланджело
11. Искусство, в конечном счете, существует для славы Божьей.
12. Все великое искусство выражает восхищение человека Божьим творением, а не его собственным. – Джон Рескин
13. Поэзия — красноречие правды.
14. Поэзия сама по себе была для меня великой наградой. Она излечивала мои недуги, она умножала и одухотворяла мои радости, она скрашивала одиночество, она научила меня находить хорошее и прекрасное во всем, что меня окружает и с чем я сталкиваюсь в жизни. – Колридж
15. Бог является творцом образов, возникающих у человека. Он — Тот, кто вдохновляет художников. Когда у вас в голове складывается какая-то картина, это называется концепцией, или идеей, плодом воображения. Кто же, кроме Господа, может дать вам эти картины? Но вы должны просить Его и молиться об этом. Вы же знаете, что если попросите у Него рыбы, то Он не даст вам змею, и если попросите хлеба, то Он не даст вам камень. (От Матфея 7:9,10) И Он с радостью даст вам чудесные образы, чтобы вы могли нанести их на холст. Он с радостью создаст картину в вашем воображении.
16. Картина — это стихотворение без слов. – Гораций
17. Все искусство дано Богом, и к нему надо относиться как к божественному открытию. – Жан Кальвин
18. Художники должны стараться угождать Богу, не людям; стараться своим искусством донести Его послание. Они должны постоянно спрашивать Его: “Господи, то ли это, что Тебе угодно? Нравится ли Тебе это?” Они должны ориентироваться на Него, а не на то, что нравится им и их коллегам. И тогда они, несомненно, обретут Его божественное руководство.
19. Музыка является частью нас самих, и она либо облагораживает нас, либо пробуждает в нас низменные инстинкты.
20. Где руку не направляет дух, там нет искусства. – Леонардо да Винчи

ВЕРООТСТУПНИКИ

1. Никто не падает так глубоко в ад, как те, кто был ближе всего к раю, потому что им приходится лететь с большой высоты.
2. Вероотступничество — это духовное прелюбодеяние.
3. Никогда не оглядывайтесь назад, если только вы не собираетесь повернуть в этом направлении.
4. Вероотступник, это человек, который из-за своего отношения к Богу никогда не сможет найти отраду в чем-либо другом.
5. Истоки вероотступничества в потакании своим слабостям.
6. Ни один христианин не может идти в правильном направлении, если он повернулся спиной к Богу.
7. Конформизм часто является первым шагом к вероотступничеству. Стремление к комфорту зачастую предшествует падению.
8. Бог будет хранить вас в пути, если вы не блуждаете где попало.
9. Падение в христианской жизни редко происходит в одно мгновение. Обычно это процесс незаметный и постепенный.
10. Оставить Христа ради мира – это значит променять сокровище на ерунду, вечность на мгновение, действительность на тень, все на ничто.
11. Христианская жизнь подобна самолету — остановив мотор, вы падаете.
12. Если вы воспитаны в вере и молитве, то вы строго и критически относитесь к себе. Если же вы совершаете вероотступничество, вы начинаете строго и критически относиться к другим.
13. Если вы не так близки к Богу, как были ранее, то не стоит гадать, кто из вас двоих удалился.
14. Когда мать спросила маленького мальчика, почему он упал с кровати, он ответил: “Наверное, я заснул слишком близко к краю”. Именно в этом проблема многих людей! Они засыпают на краю, и это приводит их к падению.
15. Лучше, чтобы мятежники, отступники и несогласные находились снаружи, чем среди вас, стараясь навредить вам.
16. Некоторым людям самой ценной из всех кажется их способность уйти от Пастыря.
17. Падение человека начинается задолго до того, как это становится заметно окружающим.
18. Вероотступники окажутся на небесах: спасенные, но падшие – они обречены на вечный позор и презрение.
19. “Девяносто девять овец были в безопасности в ненастную ночь, но, пересчитав их, Пастух заметил, что одной не хватает. Он отправился разыскивать Свою овцу. И искал ее всю ночь напролет, среди скалистых гор, пока не нашел. Этой заблудшей овцой был я”. Случалось ли с вами нечто подобное? Кто-то искал и нашел вас? Хвала Господу! Теперь вы сами можете отыскать кого-то и вернуть в стадо!
20. Никогда нельзя снова слепо доверять вероотступникам. В первый раз им поверили на слово, но теперь они должны доказать свою искренность, заслужить свое место, заработать доверие.
21. Блудный сын вернулся домой, но Отец был суров с ним и не восстановил его в правах. Блудный сын оказался в подчинении у старшего брата. Он все растратил, у него ничего не осталось. Он ни на что не мог претендовать, лишь быть благодарным за то, что его вообще пустили в отчий дом и позволили сесть за стол. Рассчитывать было не на что; все принадлежало старшему брату, который сохранил преданность, и теперь имел все.
22. Блудный сын был все же признан сыном. Его возвращение было отпраздновано, но, тем не менее, после этого он по-прежнему ничем не владел, у него не было никаких прав, никакого положения, кроме сыновнего. С этих пор он должен был трудиться, как другие наемные работники, чтобы зарабатывать себе на жизнь. У него уже не было наследства, и он не мог рассчитывать на доходы и плоды трудов старшего брата. Он не был достоин называться сыном, он занял место работника, и именно таким должен быть статус отступника. Самое низкое положение – слуга слуг – он должен быть благодарен уже за то, что живет в отчем доме и сидит за его столом.
23. Это – армия, и если возвратившийся дезертир не исполнен стыда и не молит о прощении, если он не испытывает благодарности за то, что его пустили обратно, если он не готов выполнять любую работу, служить в любом качестве, хотя он и не достоин этого. Если он не понимает, что он окружен позором и всеобщим презрением, и что ему придется добиваться хоть какого-то уважения и прощения, то он нам не нужен. Такие лишь ослабляют армию!

КРАСОТА

2. В красоте шестнадцатилетней девушки нет ее заслуги, но красота шестидесятилетней женщины является творением ее души.
3. Самое обычное лицо может быть удивительно красивым, если оно сияет внутренним светом.
4. Все прекрасное — благо, а все благое скоро станет прекрасным.
5. Любовь все делает прекрасным.
6. Курран, говоря о мадам де Сталь, которая отнюдь не была красавицей, но была замечательной собеседницей, заметил, что “когда она говорила, то становилась красивой”.
7. Красота имеет духовную основу.
8. Красота – дар Божий. – Аристотель
9. Красота без добродетели — это цветок без запаха.
10. Мир полон красоты, когда сердце полно любви.
11. Даже очень красивый человек не всегда может быть хорошим, но хороший человек всегда красив.
12. Когда мы путешествуем по миру в поисках красоты, мы всегда должны носить ее с собой, иначе нам ее не найти. – Ральф Эмерсон
13. В архитектуре красота заключена в проекте и линиях. В живописи — в форме и цвете. В произведениях искусств — в мастерстве исполнения. Обладание всем этим приносит некоторым удовольствие, но подлинное наслаждение испытывает тот, кто ценит их красоту.
14. Когда у меня возникает проблема, я никогда не задумываюсь о красоте при ее решении. Но если в результате решение кажется мне некрасивым, я уверен, что оно неверное.

–  Бакминстер Фуллер

17. Есть лишь один вид красоты, способный преодолеть время, и многие женщины обладают ей. Это, конечно, духовная красота, которая озаряет глаза светом и преображает даже самую обычную женщину в красавицу. Женщины, обладающие остроумием, очарованием, нежностью, заботящиеся о других и забывающие о себе, благодарно принимающие каждый этап жизни, — такие женщины дольше всех сохраняют красоту и счастье.
18. Нет ничего более прекрасного, чем бодрость на лице пожилого человека.
19. Красота — это печать Бога на добродетели. – Ральф Эмерсон
20. Божии персты касаются лишь того, что они могут сделать прекрасным. – Джордж Макдональд
21. Красота — это сияние истины, аромат добродетели.
22. Вот золотое правило, которое годится для всех: храните в доме только те вещей, которые приносят пользу, или те, которые вы считаете красивыми.

ИЗМЕНЕНИЯ

1. Во второй половине XVIII века Джон Уэсли, объезжая фермерские районы Англии, был поражен нищетой, беспросветностью и неприглядностью сельской жизни. Однажды ему пришла в голову идея раздавать хозяйкам семена цветов и объявить призы за самые красивые сады. В результате сегодня фермерские районы Англии считаются одними из самых живописных в мире. Один человек, почти без посторонней помощи, изменил вид целой страны.
2. Самое большое поле в мире — поле для совершенствования.
3. Наша проблема состоит в том, что мы одновременно ненавидим и любим перемены. Мы, по сути, хотим, чтобы все оставалось, как есть, но при этом становилось лучше.
4. Я всегда стараюсь все изменить. Я постоянно переставляю у себя стол и стулья. Я постоянно пытаюсь все улучшить. Невозможно улучшить что-либо, если вы не хотите ничего менять. Откуда вы знаете, что по-иному не будет лучше, если вы не пробовали?
5. Лучше изменить свой план, пусть даже спустя много времени, чем ходить по замкнутому кругу, придерживаясь неверного плана.
6. Одними из наиболее необходимых качеств в Семье является приспособляемость и полезность. Мы можем отправиться в Ирландию и стать зелеными, в Америку — и стать черными, в Россию — и стать красными, на небеса — и стать белыми. Мы можем быть чем угодно для кого угодно, и стать всем для всех людей.
7. Все люди выступают за прогресс. Но большинство из них не любят перемен.
8. Принимайте жизнь такой, какая она есть, но постарайтесь оставить ее лучше после себя.
9. Все мы здесь чужестранцы. Поэтому не располагайтесь, как дома.

ХАРАКТЕР

1. Лучше всего ваш характер раскрывает то, чем вы занимаетесь, когда вам нечего делать.
2. Не только на сцене, но и в жизни подлинный характер человека лучше всего раскрывает то, что он говорит наедине с самим собой.
3. То, что осталось позади нас, и то, что лежит перед нами, не так важно, как то, что находится внутри нас.
4. От вашей репутации зависит, получите ли вы работу; от вашего характера – сохраните ли вы ее.
5. Характер, как вышивка, создается стежок за стежком.
6. Гениальными людьми восхищаются; богатым людям завидуют; людей, обладающих властью, боятся; но лишь честным людям верят.
7. Многое можно сказать о характере человека на основании того, что вызывает его смех.
8. Величие не в богатстве, власти, положении или престиже; оно в добродетели, смирении, служении и характере.
9. От вас не зависит продолжительность вашей жизни, но от вас зависит ее полнота.
10. У многих людей репутация и характер не узнали бы друг друга, столкнись они в темноте.
11. Вашу репутацию могут разрушить мнения других людей. Но лишь вы сами можете разрушить свой характер.
12. Истинная стоимость человека определяется тем, чего он будет стоить, потеряв все свои деньги.
13. Правильно сказано: “Мы не то, что думаем о себе; мы то, что думаем”.
14. Репутация может открыть многие двери, но лишь благодаря характеру они будут оставаться открытыми.
15. Характер человека определяется его отношениями с Богом.
16. Вся человеческая жизнь – испытание характера.
17. Обстоятельства никогда не формируют характер; они лишь раскрывают его.
18. Репутация это то, что думают о вас люди; характер это то, что знает о вас Бог.

Наказание
1. Справедливое наказание не имеет ничего общего с местью.
2. Если люди не хотят следовать заповедям, их приходится вразумлять наказанием.
3. Карая, Господь отличает грех, который Он ненавидит, от грешника, которого Он любит.
4. Давайте научимся любить розгу.
5. Бог измеряет наши несчастья не нашими проступками, но нашей силой, и исходит не из того, чего мы заслуживаем, а из того, что мы способны вынести.
6. Божья кара проистекает из Его любви.
8. Бог наказывает нас лишь тогда, когда мы даем Ему повод для этого. Он никогда не раздает Свои наказания, как Свои милости — по одному лишь Своему желанию.
9. Кара — это одновременно гнев и прощение.
10. Бог может простить и спасти, но Он не всегда избавляет вас от последствий наказания, заставляя вас пожать то, что вы посеяли, чему есть много примеров в Библии.
11. В отличии от Давида, царь Саул, когда обнаруживались его грехи, всегда говорил: “Славьте меня перед народом. Пусть они ничего не знают. Скажите Богу, что я сожалею, но люди не должны ничего знать”. Он был гордым человеком, боявшимся мнения людей. И из-за этого возникало большинство его проблем. Царь Давид также грешил против Господа, главным образом, проявляя жестокость к другим, а потом лгал и лицемерно напускал на себя вид праведности. Однако потом он каялся, и каялся публично, прося Бога простить его, и Бог прощал его, требуя при этом, чтобы люди знали, что это Он его судит. Бог говорил Давиду, что он должен перед всем народом пострадать за свои грехи, потому что он своими грехами публично оскорбил Бога и свой народ.
12. Иногда Бог заставляет вас продолжать страдать за некоторые ваши грехи, хотя вы спасены и прощены. Слава Богу, что когда-то наступит время, когда Он больше не припомнит вам ваши грехи. Я слышал, как один проповедник говорил: “Бог стер все грехи, и Он даже не помнит их теперь, Он даже не знает теперь, что вы их совершили. Он говорит: “Я больше не помню твоих грехов!” Бог помнит их, Он знает все, но Он больше не карает вас за них, не заставляет страдать из-за них.
13. И христианам приходится страдать за свои грехи, и иногда наказание затрагивает многих людей, чтобы все знали, что Бог карает вас, как это было с царем Давидом. Ребенок, о котором он так горячо молился, умер, Бог взял его, царство было отобрано у него его любимым сыном Авессаломом, которого он хотел сделать после себя царем. Давид с небольшим числом последователей вынужден был бежать в пустыню. И лишь после многих страданий, наказания и раскаяния он смог вернуться.
14. Бог наказывает так называемый христианский мир за его грехи, и лицемерие, и неправедность. Он всегда сначала наказывает Свой народ, потому что он больше и лучше знает, и тем тяжелее его вина. Вы всегда сначала наказываете своих детей, а не соседских. Если ваши дети начинают швырять камни в окно, вы сначала наказываете их, а уже потом пытаетесь вразумить соседских детей. Бог всегда сначала наказывает Своих детей, а потом поражает врагов.
16. Я предпочту, чтобы мой отец выпорол меня, чем заставил сидеть и слушать в течение нескольких часов его нотации. Я предпочту, чтобы он поколотил меня, после чего я снова пойду играть.
17. Чем сидеть и слушать два часа его нотации, когда другие дети гуляют и развлекаются, я предпочту, чтобы он наказал меня, отшлепал, и чтобы это быстрее закончилось.
18. Для меня это было наихудшее наказание, и, думаю, из него я многое вынес. Я, наверное, больше узнал из его рассуждений, чем в результате порки. Тогда я предпочел бы более строгое, но быстрое наказание, хотя после него я, вероятно, опять совершил бы такой же проступок. Для меня менее суровое наказание оказалось самым тяжелым — сидеть и слушать.
19. Бог предупреждает, прежде чем поразить.
20. Я понимаю и всем сердцем верю, что кара Господа всегда справедлива и праведна, и что она желаннее золота. Бог не позволяет ничему в нашей жизни случаться без причины. Все имеет свою причину и служит для того, чтобы научить нас идти по правильному пути и не отступать от него. Как определяется тяжесть наказания? Это зависит от многих факторов, таких, как степень незнания, невинность, грех, ущерб, вред, причиненный другим, кто пострадал, возмещение, восстановление, раскаяние, страдание и т.д., о чем можете судить лишь вы и Бог.
21. Если вы выходите из-под защиты Бога, Дьявол опалит вас своим огнем. Если вы отдаляетесь от Бога, выходите из Его воли, не повинуетесь Ему, Он позволит Дьяволу коснуться вас. Если же вы находитесь там, где Он хочет вас видеть, Он не позволит Дьяволу коснуться и волоса на вашей голове! Если Он не захочет испытать вашу веру, терпение и убежденность, как это было с Иовом.
22. Мы должны воспринимать наказание в правильном духе, кротко и спокойно, с любовью, и раскаянием, и смирением в сердце. Мы должны следить за тем, чтобы мы в правильном духе указывали окружающим на их ошибки и грехи, как Бог делает это для нас и как мы бы хотели, чтобы другие относились к нам. Мы должны любить и прощать друг друга во имя Христа, как и Он простил нам наши грехи. Как Иисус учил нас молиться, “прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим”. (От Матфея 6:12,14,15; К Ефесянам 4:23)
23. В некоторых случаях Бог может быть очень суровым. В некоторых случаях я могу быть мягким с вами, но иногда я бываю и жестким. Бог поступает так же, и мы должны брать с Него пример. Он может быть милосердным, Он может быть любящим, Он может простить, Он может быть терпеливым и долго ждать, что вы раскаетесь и исправитесь, но в конце концов Его терпению приходит конец. Если вы не раскаиваетесь и не исполняете Его волю, не отдаете себя Иисусу, отказываетесь служить Ему, повиноваться Ему и славить Его, если вы плохо свидетельствуете и плохо распространяете Его послание, Он может поразить вас, чтобы вы больше не подавали дурной пример.
24. “Что вы имеете в виду? Что после того, как мы спасены и наполнены Святым Духом, Бог все равно будет судить нас по делам нашим? Будет посылать нас в ад?” — Нет, Он не будет посылать вас в ад, но Он будет судить вас. Когда в Библии многократно говорится, что кто-то будет осужден, под этим не обязательно подразумевается ад, хотя церковь и пытается убедить нас в этом. Это означает, что, хотя вы и спасены, вас могут судить и сурово наказать, даже отнять эту жизнь.
25. В Слове сказано: “Согрешающих обличай пред всеми, чтоб и прочие страх имели” (1-е Тимофею). Если ваш грех касается только вас, то Бог может простить вас без публичного покаяния. Но если вы совершили грехи, о которых всем известно, если вы грешили перед людьми, если ваши грехи нанесли ущерб другим, подорвали их веру, послужили дурным примером, заставив других колебаться, Бог накажет вас публично. Он унизит вас и накажет вас так, чтобы все, кто знал о вашем грехе, поняли, что Бог карает вас. Бог не только милосерден, но и справедлив, и Он не простит вас, пока вы не раскаетесь, не изменитесь, не примиритесь с богом и людьми.
26. Вы должны усвоить позитивный взгляд на свои неудачи, исходить из того, что Господь не стремится раздавить вас и отдать во власть Врага, но оказывает вам честь, преподавая вам таким образом уроки. Вам может быть плохо, но вы должны поблагодарить Господа за то, что Он учит вас. То, что мы иногда терпим неудачи, можно даже рассматривать как благодать, потому что часто кажущееся поражение оборачивается потом блестящей победой.
27. Господь обычно сначала предупреждает нас о том, что мы ведем себя неправильно. Если бы мы наказывали своих детей, даже не объяснив им, как следует себя вести, это было бы несправедливо. Я всегда предупреждал своих детей несколько раз, а в последний раз говорил: “Если вы снова это сделаете, я накажу вас без всякого предупреждения”. И после этого действительно наказывал.
28. Иногда Богу приходится сделать что-то необычное, чтобы привлечь наше внимание, если нас слишком сильно отвлекли другие проблемы, например, жизненные заботы, и мы не думаем о том, о чем обязаны думать. Мы слишком озабочены тем и другим, и мы отвлеклись от веры Ему ради наших проблем, вместо того, чтобы доверить наши проблемы Ему, чтобы Он позаботился о них.
29. Признаюсь вас, Богу пришлось проучить меня. Но это было до того, как я полностью посвятил себя Ему и искренне начал стараться исполнять Его волю, повиноваться Ему, помогать другим, свидетельствовать и спасать души, призывать других делать то же самое.
30. Под защитой Господа и Его Ангелов, когда мы окружены облаком свидетельствования и молитвами добрых духов, помогающих нам, как может Дьявол дотянуться до нас, если мы сами не позволим ему этого? — Или если Господь не позволит этого, чтобы испытать нашу веру и решимость, наше знание мира и приверженность Слову!
31. Бог иногда наказывает вас через ваших детей, чтобы исправить вас. Когда не помогают другие меры исправления — болезни, неприятности, финансовые затруднения и т.д., иногда Он позволяет Врагу повредить вас через болезнь вашего ребенка, потому что Он знает, как вы его любите, и Он надеется дойти до вас через него.
33. Отказывались ли вы когда-либо принимать наказание или воспринимать критику на том основании, что тот, от кого они исходят, имеет не до конца точные факты? Когда вы так поступаете, очевидно, что вы придираетесь к этим мелким неточностям для того, чтобы оправдать себя. Вы говорите: “Эти детали неверны, поэтому я отказываюсь согласиться с вашим выводом”, потому что вы не хотите признать правду и пытаетесь себя оправдать.
34. Для христианина нет такого понятия, как “случайность” или “несчастный случай”. Если с ним происходит так называемый “несчастный случай”, то лишь потому, что Бог допустил это по какой-то причине. Если вы заболели, то лишь потому, что Бог допустил это, возможно, чтобы преподать вам урок, или наказать вас. Возможно, вы сделали что-то, что не должны были делать, или вышли из-под Его защиты, или нарушили Его правила, и теперь вы страдаете от естественных последствий своего проступка, либо от Божьей кары.
35. Дисциплина, как уздечка в руках хорошего всадника, должна применяться так, чтобы это не было заметно. Она должна и подгонять, и сдерживать, при этом должно казаться, что она свободно лежит в руке. Она всегда должна быть готова к применению, но применяться лишь в случае необходимости.
36. Вседозволенность — это не политика. Это отказ от политики. И все ее кажущиеся выгоды иллюзорны.

ДЕТИ И РОДИТЕЛИ

3. Однажды шестилетний мальчик пришел домой из школы с запиской от учителя, в которой тот советовал забрать ребенка из школы, потому что он “слишком тупой, чтобы учиться”. Мальчика звали Томас Элва Эдисон.
4. Если какой-то ученик не может учиться в вашем классе, не отчаивайтесь. Возможно, его способности проявятся позднее. Например, доктор Вернер фон Браун, крупнейший специалист по ракетам и спутникам, в подростковом возрасте плохо справлялся с физикой и математикой.
5. Дети это сегодняшние капиталовложения и будущие дивиденды.
6. Дети имеют природный инстинкт к подражанию. Они ведут себя, как их родители, несмотря на все прочие попытки научить их хорошим манерам.
7. Маленькие девочки – самые прелестные существа в мире. Они рождаются, окруженные ангельским сиянием, чем покорят ваше сердце, даже когда они сидят в грязи, отчаянно плачут или портят лучший наряд матери.
8. Сократ сказал: “Я хотел бы взобраться на самое высокое место в Афинах и обратиться к согражданам: зачем вы тратите столько сил, копя богатство, и так мало заботитесь о своих детях, которым вы все это когда-нибудь оставите?”
9. Доктор Джеймс Добсон, специалист по развитию детей, отмечает, что иногда дети на всю жизнь получают травму из-за отношения людей к их внешности. Уже в возрасте 3-4-х лет дети способны понять, красивы они или нет. Один из его пациентов, 36-летний мужчина, сказал ему: “Мне было пять лет, когда я понял, что некрасив, и это наложило отпечаток на всю мою жизнь”.
К сожалению, большинство людей относятся к детям так, будто они участники конкурса красоты; хвалят красивых и пренебрегают или насмехаются над толстыми, худыми или имеющими еще какие-нибудь недостатки детьми. В результате у последних развивается неуверенность в себе, комплекс неполноценности. Обидные прозвища могут отравить человеку всю жизнь. По мнению специалистов, взрослые, вместо того, чтобы восторгаться красотой, умом или достижениями детей, должны подчеркивать важность таких качеств, как усердие, терпение, честность.
“Трудно противостоять утвердившимся в нынешнем обществе ценностям, – признает доктор Добсон, – но хорошо бы начать прививать детям духовные ценности”.
10. Журналистка Эбигейл ван Берен сочинила “Родительскую молитву”, в которой она подчеркивает практическую сторону воспитания детей. В ней говорится:
“Отец Небесный, помоги мне быть хорошим родителем. Научи меня понимать моих детей, терпеливо слушать все, что они говорят, и ласково отвечать на их вопросы. Помоги мне не перебивать их и не противоречить им. Помоги мне проявлять к ним такую же вежливость, какой я ожидаю от них. Удержи меня от насмешек над их ошибками. Пусть я никогда не накажу их ради своего эгоистичного удовлетворения или для проявления своей власти.
Да не буду я искушать своих детей, подталкивая их на ложь или воровство. Помоги мне показать им, что только честность приносит счастье.
Умерь во мне язвительность и помоги сдержать свой язык, когда я в раздражении.
Пусть я всегда буду помнить, что мои дети – это всего лишь дети, и от них нельзя ожидать взрослых суждений.
Пусть я не лишу их возможности проявлять самостоятельность и принимать решения.
Благослови меня и дай мне возможность удовлетворить все их разумные просьбы и мужество отказать им в том, что может им повредить.
Помоги мне сохранять доброту и справедливость, и пусть мои дети будут любить, уважать и брать с меня пример. Аминь”.
11. Маленькая девочка чаще всех других может быть и самым прелестным и самым невыносимым существом в мире. Она может носиться вокруг, издавать смешные звуки, действовать вам на нервы. Но когда вы уже готовы ее отругать, она скромно стоит и застенчиво смотрит на вас.
12. Девочка может с наивностью играть в грязи; сохранять красоту, стоя на голове; проявлять материнские чувства, волоча куклу за ногу.
13. Подростковая преступность является результатом того, что родители не понимают проблем своих детей.
14. Преподобный Сэм Хэрни, пастор одной из церквей в штате Вашингтон, раздавая матерям своей паствы большие деревянные палки, предупреждал их, что кто жалеет розгу, тот портит ребенка. Он говорил: “Пришла пора оставить философию доктора Спока и вернуться к библейским принципам воспитания детей: “Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет”. (Притчи 22:6)
15. Прекрасный пример правления меньшинства – ребенок в доме.
16. Если ребенок растет в атмосфере критики,
Он учится осуждать.
Если ребенок сталкивается с враждебностью,
Он учится драться.
Если ребенок сталкивается с насмешками,
Он привыкает смущаться.
Если ребенка постоянно стыдят,
У него возникает чувство вины.
Если ребенок живет в атмосфере терпимости,
Он учится быть терпеливым.
Если ребенок встречает поддержку,
Он обретает уверенность.
Если ребенка хвалят,
Он учится уважению.
Если с ребенком поступают справедливо,
Он учится справедливости.
Если ребенок встречает одобрение,
Он привыкает ценить себя.
Если ребенок живет в атмосфере любви и дружбы,
Он учится находить любовь в мире.
Дороти Ло Нолт
18. Бог заимствуут качества многих существ, когда создает маленькую девочку. Он берет песню у птицы, визг у поросенка, упрямство у мула, кривлянье у мартышки, проворство у кузнечика, любопытство у кошки, лукавство у лисы, нежность у котенка, а ко всему этому Он добавляет загадочный разум женщины.
20. Человек, который говорит, что он спит, как младенец, наверняка, не имеет детей.
21. Богатый человек умер, не оставив наследников. Вещи из его дома были выставлены на аукцион. Среди них был портрет его умершего сына. Отец очень дорожил этим портретом, так как его сын умер в раннем возрасте. Однако публика, явившаяся на распродажу, не интересовалась этим портретом, и он был куплен пожилой, бедно одетой женщиной. Когда ее спросили, зачем он ей понадобился, она ответила, что когда-то была няней этого мальчика и очень его любила.
Позднее, внимательно рассматривая картину, она обнаружила с обратной стороны какое-то утолщение. Аккуратно разрезав его, она достала конверт, в котором оказалось ненайденное завещание покойного. В документе ясно говорилось, что он хочет завещать свое имущество лицу, хранящему память о его дорогом сыне.
22. Дисциплину вбивают в одну часть ребенка, чтобы другая получила пользу.
25. Прикладная детская психология была более эффективной тогда, когда ее главным средством был ремень.
27. Учитель говорит матери о ее сыне: “Не верьте ничему, что он говорит вам обо мне, а я не буду верить ничему, что он говорит мне о вас”.
28. В Южной Америке в Андах (горная система) пятилетняя девочка несла на спине своего младшего брата. Какой-то турист спросил ее: “Тебе не тяжело?” – “Нет, – ответила она, – он мой брат”.
29. Если ребенок достаточно взрослый для того, чтобы узнать, что он грешник, то он достаточно взрослый и для того, чтобы узнать, что он нуждается в Спасении.
31. Следует помнить, что Вашингтон был одним из десяти детей в семье своих родителей, Джон Уэсли – одним из двадцати одного ребенка, Шекспир – одним из восьмерых, сэр Вальтер Скотт – одним из одиннадцати, Бенджамин Франклин – одним из десяти, Лайман Бичер, отец писательницы Гарриет Бичер-Стоу, – одним из тринадцати и самым слабым, Теннисон – одним из двенадцати.
33. Если вы не стараетесь заполнить ум ваших детей правдой, то кто-нибудь другой заполнит их умы полуправдой, неправдой или правдой, не стоящей внимания.
34. Судья, участвовавший в разбирательстве множества семейных дел, сказал: “Мы, взрослые, тратим слишком много времени на то, чтобы подготовить путь для нашей молодежи, и слишком мало времени на то, чтобы подготовить нашу молодежь к пути”.
35. В четыре года дети уже знают все вопросы; в четырнадцать лет они уже знают все ответы.
36. Мне как-то пришлось наблюдать за работой учительницы в детском саду – по ее просьбе. В течение 50 минут она пыталась заставить детей слушать себя. Наконец, прозвенел звонок. Она вздохнула: “Слава Богу, урок закончился”.
Когда она позднее пришла ко мне, я сказал ей:
– Вам никогда не приходило в голову, что вы пытаетесь конкурировать со Святым Духом?
– У меня, конечно, не было такого намерения.
– А вам приходило в голову, что Бог сотворил ребенка таким, что его внимания хватает на четыре-пять минут? И каждый раз, когда вы говорите ребенку “тихо”, сиди спокойно”, Бог говорит ему “двигайся”. И что же он делает? Он каждый раз слушает Бога.
Около 85% всех проблем с дисциплиной в школе, в церкви, дома проистекает из-за того, что мы не понимаем своих учеников.
37. Какое-то время назад в штате Нью-Йорк жила бедная, отверженная девочка по имени Мэг, каких множество по всей стране. Как вы думаете, сколько потребовалось бы денег и человеческого участия, чтобы спасти ее? Однако ничего не было сделано, и она погрязла в пороках.
Прошло 70 лет, и кто-то из знавших о ее судьбе решил выяснить, каковы результаты ее порочной жизни. Обнаружилось, что через 70 лет у нее оказалось 1 200 потомков, 280 из которых, насколько известно, стали нищими, а 148 – преступниками. По примерным подсчетам, получилось, что они обошлись штату в 1 308 000 долларов.
Если бы эту девочку спасли, потратив на это 10, 25 или 100 долларов, не кажется ли вам, что это было бы оправдано с финансовой точки зрения? Разве, исходя из экономии, не глупо было позволить Мэг опуститься на дно?
39. Наверно, родители получали бы большее удовольствие от своих детей, если бы поняли, что фильм детства нельзя прокрутить второй раз.
42. Если и конь, и кобыла – рысаки, то жеребенок не будет иноходцем.
43. Если бы мы уделяли нашим растениям столько же внимания, сколько детям, мы сейчас жили бы в зарослях сорняков.
44. Ребенок – это ваша вторая попытка.
45. Великие идеи и правильные принципы передаются от поколения к поколению не потому, что они хорошие, и не потому, что их закрепляют в законодательном порядке. Идеалы и принципы передаются от поколения к поколению лишь в том случае, если их закладывают в сердца детей. (Доктор Джордж С. Бенсон)
47. Лучшее, что родители могут дать своему ребенку – несколько минут их времени ежедневно.
48. От юноши все ожидают, что он будет вести себя, как взрослый, но при этом удовлетворится отношением к нему, как к ребенку.
49. Люди, имеющие дело с чужими деньгами, должны отчитываться за каждый цент. Неужели, дети ценятся меньше?
51. Ребенок за ребенком мы создаем наш народ.
53. Все телепередачи чему-то учат. Вопрос в том, чему именно?
54. Основы личности вашего ребенка закладываются уже сейчас.
57. Известный проповедник Кэмпбелл Морган говорит: “Когда мне было всего восемь лет, я уже проповедовал перед моей младшей сестрой и ее куклами. Мои проповеди состояли из библейских историй, который я впервые услышал от матери.
58. Детство – как зеркало: все, что было перед ним, отразится в дальнейшей жизни.
59. Ничто не может быть для ребенка чересчур хорошим.
60. Дети – богатство бедняков.
61. Все родители должны осознать, что, когда их ребенку исполнилось три года, они уже сделали более половины того, что формирует его характер.
62. Те, кто хорошо воспитывает детей, заслуживает большего признания, чем те, кто производит их на свет: вторые всего лишь дают им жизнь, первые же учат их искусству жить правильно.
63. Каждый рождающийся ребенок является новой мыслью Божьей и новой блестящей возможностью.
64. Многие мальчики представляют из себя именно таких детей, с которыми их мамы запрещают им играть.
68. На деньги можно построить дом, но лишь на любви можно построить семью.
70. Дети нуждаются в любви, особенно, когда они ее не заслуживают.
71. Счастливая семья – это почти досрочный рай.
72. Наши дети больше нуждаются в общении с нами, чем в наших подарках.
73. Если ребенок растет без Христа, это гораздо большее пренебрежение обязанностями со стороны родителей, чем, если бы он рос, не умея читать и писать.
74. Позвольте ребенку “самостоятельно принимать решения”, предварительно не проинформировав, не направив и не наставив его, – это, безусловно, не по-христиански.
75. Истинно религиозные родители не наносят вреда своим детям, в отличие от тех, кто позволяет им поступать “как им нравится”.
76. Четырехлетняя Сузан вернулась домой из Воскресной школы и принесла обратно деньги, предназначавшиеся для пожертвования.
– Почему ты их не пожертвовала, дорогая? – спросила мама.
– Потому что учитель сказал нам, что если мы любим Иисуса, Он приходит и живет в наших сердцах. А ты мне говоришь никогда не брать деньги в рот. И я не знала, что делать. Ведь, чтобы отдать деньги Иисусу, мне пришлось бы их проглотить.
77. Если вы подарите детям счастье сейчас, они будут счастливы и через двадцать лет воспоминанием о нем.
81. У Говарда Максвелла была четырехлетняя дочка Мелинда, которой очень понравилась история про Давида и Голиафа, и она требовала, чтобы ей читали ее каждый вечер. В конце концов, мистер Максвелл записал ее на магнитофон. Когда Мелинда в следующий раз потребовала историю, он просто включил магнитофон. Этого хватило на несколько вечеров, но потом Мелинда снова пришла с книжкой к папе.
– Дорогая, ты ведь знаешь, как включать магнитофон.
– Да, – ответила девочка, – но я не могу сидеть у него на коленях.
82. Ему всего семь лет.
Он состоит из: шума, энергии, воображения, любопытства и голода.
Он “тот милый малыш из соседнего дома”,
Или “этот испорченный шалун из соседней квартиры”,
Или “мой сын”,
В зависимости от того, кто вы.
Его надо кормить, одевать, заботиться о его здоровье, оберегать от беды.
НО…
Он – наше завтра.
Он – будущее, для которого мы трудимся.
Он – часть нового великого поколения.
Наше поколение должно любить его и завоевать его доверие.
Время покажет, удалось ли это сделать.
Он – один из самых важный людей в истории.
ПОЭТОМУ …
Каждый, кто влияет на его жизнь, оказывает влияние на историю.
84. В оживленной беседе за обеденным столом взрослые члены семьи и их гости на какое-то время полностью забыли о присутствии четырехлетней Дороти. Через какое-то время она дернула мать за рукав и спросила: “Ты помнишь меня?”
94. Хорошие манеры требуют большого количества времени, как и мудрое обращение с детьми.
96. Дети – это трудная работа, требующая много времени. Мать должна обладать силой Самсона, мудростью Соломона, терпением Иова, проницательностью Даниила, организаторскими способностями и смелостью Давида. Ей нужна вера Авраама, отца веры и верующих, и, самое главное, любовь Божья.
99. Я – Ребенок.
Весь мир ожидает моего появления.
Вся земля с интересом наблюдает, каким я стану,
Потому что от этого зависит, каким будет мир завтра.
Я – Ребенок.
В ваших руках моя судьба.
От вас зависит, добьюсь ли я в жизни успеха, или нет.
Дайте мне, молю вас, все то, что нужно для счастья.
Научите меня, прошу вас, чтоб я мог стать благословением для мира.
Мэми Жен Кол
100. “Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.” – 2-е Тимофею 3:15
101. “Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем”. – К Галатам 6:9
102. “И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем”. – К Ефесянам 6:4
103. Когда у нас был всего один ребенок, мы встретили женщину, у которой было девять детей. Мы удивились, как она управляется с девятью, когда один ребенок занимает все наше время. “В этом все и дело, – просто ответила она. – Девять все равно не могут занять больше”. Вам часто кажется, что вы не можете сделать больше, чем делаете сейчас, но вы можете – с Божьей помощью!
104. Если бы вы побывали в немецком городе Гамбурге в ту пору, когда созревают вишни, вам бы довелось наблюдать удивительное зрелище. Каждый год в это время по улицам города проходит радостная процессия детей, которые несут ветки со спелыми вишнями. Этот ежегодный праздник устраивается в память великой победы, которую около 500 лет назад одержали дети Гамбурга.
До города дошли слухи о приближении огромной армии неприятеля. Шпионы, принесшие эти сведения, говорили, что армия так велика, что у жителей города не хватит людей для защиты. “Они приближаются быстро! Скоро они будут здесь!” – кричали они. Казалось, ничто не могло предотвратить ужасное кровопролитие.
Тогда одному из городских старшин пришла в голову удивительная мысль. “Давайте попросим детей помочь нам”, – предложил он. “Что в этом толку “, – проворчали другие бюргеры. Однако он собрал детей и заручился их помощью.
И вот огромная толпа детей, одетых в черное, потекла из городских ворот. Все дальше и дальше они уходили навстречу неприятельской армии. Наконец они приблизились к неприятельским часовым, которые были поражены этим зрелищем и не знали, что делать.
– Идите к нашему генералу, – решили они, и вскоре армия детей предстала перед суровым командиром их врагов.
– Зачем вы пришли? – строго спросил он.
Дети начали молить его пощадить их и их семьи. Генерал слушал с непроницаемым лицом, однако, помимо его воли, мольбы детей тронули его сердце, и он сказал:
– Вы спасли своих родителей. Никто не будет убит.
Затем счастливых детей угостили спелыми вишнями, потому что это было время их созревания, и вскоре дети отправились обратно в спасенный ими город, размахивая вишневыми ветками и выкрикивая чудесную новость. Вот почему дети Гамбурга теперь несут вишневые ветки в память того дня, когда они одержали победу.
107. “Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие… Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него”. – От Луки 18:16,17
110. Один отец посадил своего сына на колени и рассказал ему историю о заблудшей овце: как она нашла дыру в заборе и пролезла через нее, как она радовалась, что сбежала. Как она прыгала и резвилась на солнце, пока она не забрела так далеко, что уже не могла найти дорогу назад. Затем он рассказал о том, как за ней погнался волк и как, наконец, пришел добрый пастух, и спас ее, и привел обратно в загон.
Маленький мальчик слушал с большим интересом, а когда рассказ закончился, удивил своего отца вопросом: “А они заделали дыру в заборе?”
Как часто мы не замечаем “дыры в заборе”!
115. “Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет”. – Притчи 22:6
119. Слово похвалы так же необходимы для нормального развития ребенка, как и другие проявления доброты и нежности. Разумная похвала для ребенка – то же самое, что солнце для цветов.
120. Одним из самых значительных моментов в моей жизни был тот, когда мой преподаватель зоологии доктор Стивен Уильямс из университета Майами, штат Огайо, сказал, что поставит высшую оценку по своему предмету тому студенту, который задаст самый умный вопрос.
До того времени я считал, что ум проявляется в том, чтобы давать ответы на вопросы. После этого я начал понимать, что вопросы являются не менее (а иногда и более) важной частью знания, чем ответы.
Люди с давних пор считали, что тяжелый предмет падает быстрее легкого, – до тех пор, пока Галилей не задался вопросом: “Так ли это?”
Прошло 36 лет с тех пор, как мой учитель удивил меня своими словами. Из них тридцать лет я сам работаю учителем. Большая часть того, чему он учил меня, забылась, но я запомнил, что вопрос ученика может быть важнее ответа учителя.
121. Я читал об одном грубом мальчике, который ходил в воскресную школу и делал жизнь невыносимой для всех учителей. Наконец, посоветовавшись с учителями, директор школы подвел его к двери и сказал: “Вот улица. Иди и никогда не возвращайся в воскресную школу”.
Он никогда не вернулся, но они услышали о нем. Он пошел по пути преступлений и убийств, возможно, беспрецедентных в современной истории. В конце концов, однажды вечером в Чикаго у выхода из театра его изрешетили пулями.
В одной из чикагских газет появилась необычная фотография – на ней были лишь ноги мертвого головореза. Подпись под фотографией была краткой: “Это ноги Джона Диллинджера!” А в редакционном комментарии проницательно отмечалось: “Кто знает, куда могли бы дойти эти ноги, если бы их кто-нибудь направил по правильному пути”.
123. Когда великая английская королева Виктория посещала один город, в ее честь был устроен великолепный праздник. На углу одной из улиц была сооружена трибуна, с которой должны были петь для нее дети. Ночью, когда торжество завершилось, мэр города получил телеграмму. Возможно, он подумал, что в ней содержится благодарность за великолепный праздник. Но это было послание, продиктованное материнским сердцем: “Королева желает узнать, все ли дети добрались благополучно домой?”
127. После лекции известного чикагского педагога Фрэнсиса Уэйленда Паркера одна женщина спросила его:
– Как рано я могу начинать обучение моего ребенка?
– А когда он должен родиться?
– Родиться? – удивилась женщина. – Но ему уже пять лет!
– Боже мой! – закричал Паркер. – Не тратьте время на разговоры со мной! Бегите домой! Вы уже упустили пять лучших лет!
128. Я больше узнал о христианстве от своей матери, чем от всех теологов Англии. – Джон Уэсли
130. Если вы перестали сочувствовать молодым, то, я думаю, ваши дела в этом мире завершены.
133. От юноши все ожидают, что он будет вести себя, как взрослый, но удовлетворится обращением с собой, как с ребенком.
134, Правильно сказано, что образование в колледже является планом методического совращения умов молодежи.
135. Неудивительно, что дети появляются на свет с криком, ведь они застают этот мир в таком ужасном состоянии.
136. Мальчик так медленно учился говорить, что родители опасались, что он не совсем нормален. Учителя в школе говорили, что он “плохо развит”. Его одноклассники избегали его и редко приглашали участвовать в своих играх. В первый раз при поступлении в колледж в Цюрихе, Швейцария, он провалился. Однако через год он предпринял новую попытку. Пришло время, когда он стал всемирно известным ученым. Его звали Альберт Эйнштейн.
137. Если родители не наказывают своих детей, их дети скоро станут наказанием для своих родителей.
141. У нас уже есть рай на земле – в наших детях. Каждый ребенок – кусочек рая, посланный нам Богом. Они были там, вместе с Господом, но Он послал их, чтобы они были вместе с нами. Разве это не чудесно?
146. Дети могут ко всему приспособиться и со всем справится, потому что Господь всегда с ними и всегда готов прийти к ним на помощь.
149. Дети – отрада стариков. (Притчи 17:6) Старые – это прошлое, молодые – будущее. Мы уже много прожили, а они только пришли в этот мир; они наша связь с будущим; именно поэтому старики чувствуют такую привязанность к внукам.
151. В нашей Семье имеются самые широкие возможности для обучения и воспитания детей. Будущее зависит от того, чему и как вы учите своих детей.
154. Дети – это вечное будущее. Это будущее времени конца и периода тысячелетнего царствования Христа. Это будущее следующих десяти и тысячи лет. То, чему их сейчас учат, потом они передадут другим, те будут учить других, и так вовеки веков.
158. Наши дети в не меньшей степени миссионеры, чем их родители, а иногда и больше. В руках Божьих они являются орудием для спасения душ и завоевания сердец, не менее важным, чем взрослые. Поэтому не следует преуменьшать значение детей, у нас они являются полноправными миссионерами.
159. Ему было всего три года, когда умер его отец. “Поэтому, – рассказывал он потом, – меня воспитывала моя благословенная матушка. Она развивала мои ранние способности к рисованию и поощряла мои посещения механических мастерских нашего города”. Однако в школе Роберт был слабым учеником, и учитель пожаловался на это его матери. На что миссис Фултон с гордостью ответила: “Голова моего мальчика, сэр, так полна подлинными знаниями, что в ней нет свободного места для ваших убогих книг”. “Мне было в это время всего десять лет, – говорил Фултон, – и моя мать была единственным человеком, понимавшим мою природную склонность к механике”.
160. Родители всегда стремились получить совет, как воспитывать детей; нуждаются они в таких советах и сейчас. В 1853 году миссис Абелл говорила по этому поводу следующее:
“Помните, что дети являются маленькими мужчинами и женщинами и, хотя им следует позволять вести себя по-детски, к ним следует относиться со всей серьезностью, но не сурово. Помните, что каждый взгляд, слово, интонация или жест, и даже то, как вы одеты, производит на ребенка впечатление.
Никогда не делайте ребенку замечания, основываясь лишь на подозрении, или если вы полностью не разобрались в ситуации, и никогда не шутите с чувствами ребенка, если речь идет о дисциплине.
В присутствии детей будьте всегда спокойными и бодрыми, общительными, но не экстравагантными, насмешливыми или вульгарными, что касается речи или жестов. Никогда не относитесь к ребенку несерьезно, наоборот, просительно, если он плохо себя ведет. Всегда следите, чтобы ребенок точно выполнял все ваши указания; не допускайте уклонения или изменений, если только он не попросит об этом и не получит разрешения.
Никогда не делайте ребенку замечаний в нетерпеливой, раздраженной манере.
Никогда не обманывайте доверия ребенка, идет ли речь о вашем обещании или о чем-то, что он доверил вам.
Всегда уделяйте ребенку внимание сразу же, как только он обратился к вам, чтобы ему не пришлось снова и снова звать вас, и чтобы он научился так же быстро отвечать на ваше обращение к нему.
Даже когда ребенок болеет, лучше ласково отказывать ему в неразумных просьбах, чем потворствовать им.
Никогда не пытайтесь говорить с ребенком о религиозных истинах или о Боге, когда вы находитесь в раздраженном состоянии – это не произведет желаемого вами эффекта. Такие разговоры нужно вести при более благоприятных обстоятельствах.
Учтите, что первые десять лет жизни ребенка – золотая возможность для его воспитания, которой потом больше не будет. Это время посева, а урожай будет зависеть от брошенных вами в детскую душу семян.
Никогда не допускайте эгоизма, который остужает сердце и заковывает скрягу в оковы.
Никогда не следует сурово упрекать детей при посторонних или насмехаться над ними, или выставлять напоказ их проступки.
Необходимо научить ребенка правильно вести себя за столом, не надоедать, если ему в чем-то отказывают, не вставать из-за стола без разрешения.
Не должно быть двух стандартов поведения – один для дома, другой для посторонних; правильное, спокойное поведение должно сохраняться в любых ситуациях.
Никогда не говорите ребенку: “Я тебе не верю”, и не выражайте сомнений. Если они и есть у вас, сохраните их при себе и подождите; правда, в конце концов, откроется”.
162. Старый церковный сторож на кладбище особенно тщательно ухаживал за маленькими могилами. Когда его спросили, почему он это делает, он ответил: “Сэр, когда речь идет о больших могилах, то я не знаю, кто с Господом, а кто нет, но совсем другое дело, когда речь идет о детских могилках”.
164. “Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их”. – Псалом 102:17,18
165. Говорят, что дети стоят не дешево. На мой взгляд, мы гораздо больше получаем, чем тратим на них. Они стоят всего, что затрачено на них. Дети – одно из самых больших чудес в этой жизни.
166. Обычно Сатана сперва стремится подружиться с родителями, чтобы потом легче завладеть их детьми.
167. Бог потряс мир не бомбой, а младенцем.
168. Рождение ребенка является свидетельством уверенности Бога в будущем человечества.
169. Каждому человеку необходимо признание, но некоторые заходят слишком далеко, как маленький мальчик, который сказал своему отцу: “Давай играть в дротики. Я буду бросать, а ты говорить “прекрасно”.
170. У моей мачехи, школьной учительницы, были постоянные проблемы с одним учеником. Она испробовала все, что только знала: убеждение, доброту, суровость. Не зная, что еще делать, она однажды ударила его линейкой по руке.
Когда она в следующий раз подняла линейку, чтобы ударить, ей в голову пришла мысль: “Я сделаю по-другому. Я позволю ему ударить меня по руке”. Удивленный ученик сильно ударил ее по руке. Никогда больше у нее не возникало никаких неприятностей с этим учеником.
Кто может подсчитать то огромное множество людей, которые, узнав о страданиях Иисуса на кресте, раскаялись в своих грехах и сказали: “Он пострадал за меня”. Божественная чудесная сила спасает нас, когда мы раскаиваемся в своих грехах и осознаем, что Иисус настолько любил нас, что пострадал за наши грехи.
171. У одного фермера как-то уродился хороший урожай пшеницы. За несколько дней до того, как его надо было убирать, разразилась буря с градом и уничтожила весь урожай. Когда буря закончилась, отец с маленьким сыном вышли на крыльцо. Мальчик посмотрел на то, что еще недавно было чудесным пшеничным полем, и со слезами на глазах взглянул вверх на отца, ожидая услышать слова отчаяния. Но вместо этого отец спокойно сказал: “Что бы ни случилось, в Тебе одном моя опора и надежда”.
Много лет спустя, став взрослым, сын вспоминал: “Это была самая замечательная проповедь, которую я когда-либо слышал”. Фермер потерял весь свой урожай, но, возможно, это был поворотный момент в жизни мальчика. Он увидел конкретное проявление веры своего благочестивого отца.
172. На банкете чествовали вдову, которая, оставшись с пятью маленькими сыновьями, сумела вырастить их достойными, порядочными людьми. “Объясните, как вам это удалось?” – спросили ее. “Весь секрет заключается в периодическом хлопке по спине. Это приносит хорошие результаты, если применяется в достаточно раннем возрасте, достаточно часто и достаточно низко”.
173. Знание Библии при отсутствии высшего образования гораздо более ценно, чем высшее образование без знания Библии.
174. Я уверен, что наша самая большая и важная работа сегодня – это наши дети. Вы спросите: “Что это значит? Разве наша главная задача не в том, чтобы идти по миру и проповедовать Евангелие? Разве наша работа не в том, чтобы быть миссионерами в чужих странах, спасая мусульман, индусов и других людей?” Все верно. Но ваши дети часть этих людей. За них вы несете личную ответственность. “Во-первых Иудею” (К Римлянам 2:10) – Во-вторых своей семье!
176. Есть старая история, которая называется “Нет лишних”.
Жила одна бедная семья, в которой было пятеро детей. Они как-то познакомились с состоятельной супружеской парой, и те прониклись симпатией к ним и их детям. Сами они были бездетны, и предложили бедной семье усыновить одного из их детей.
– Он будет жить в богатом доме, получит хорошее образование и унаследует наше состояние. Мы хотим усыновить одного из ваших детей.
Отец с матерью стали обсуждать, кого же из детей следует отдать. Они вошли в спальню, где спали дети.
– Кого же отдать? Может, этого, а может того?
Когда утром богатые супруги пришли и спросили:
– Которого же вы отдаете нам?
Родители ответили:
– Извините, но у нас нет лишних.
177. Ухо ребенка – весьма чувствительный инструмент, который может не слышать, как родители зовут его из соседней комнаты, но моментально улавливает звон колокольчика мороженщика на улице.
178. Молодое поколение всегда критикуется поколением, вырастившим его.
179. Слишком часто дети, все еще живущие со своими родителями, уже оказываются брошенными.
182. Не все дети не слушаются своих родителей. Просто, некоторым никогда не говорят, как себя надо вести.
183. Если вы видите детей, но не слышите их, вы, вероятно, смотрите на них через бинокль.
184. Дети всегда озаряют дом. Они никогда не выключают свой свет.
185. Необычайный ребенок – тот, кто задает своим родителям вопросы, на которые они могут ответить.
187. Дети позорят нас на людях, ведя себя так, как мы ведем себя дома.
188. Сейчас на то, чтобы развлечь ребенка, тратят больше, чем когда-то ушло на то, чтобы дать образование его отцу.
189. Детям, посещающим воскресную школу, редко приходится посещать суд.
190. Есть много “смышленых детей”, которым следует “аплодировать” одной рукой.
191. Дети могут развалить дом, но они никогда не развалят семью.
193. Большинство детей не могут понять, почему страна, производящая атомные бомбы, запрещает устраивать фейерверки.
196. Если вы недовольны и расстроены своими детьми, представьте себе, что чувствует Бог по отношению к вам.
197. Дети гораздо более склонны следовать за вами, чем в направлении, которое вы им указываете.
198. Хотя ребенок не обладает большой силой, он может удержать семью от распада.
200. Детям нужна поддержка, на которую можно было бы опереться, плечо, на котором можно поплакать, и пример, на котором можно учиться.
201. Ни один ребенок не откажется выполнить ваше поручение, если вы попросите его об этом тогда, когда ему пора ложиться спать.
203. Если вы не хотите, чтобы ваши дети слушали, что вы говорите, сделайте вид, что обращаетесь к ним.
204. Ребенку очень трудно поступать правильно, если он никогда не видел, как это делается.
206. Мальчик – это единственное, из чего Бог может сделать мужчину.
208. Дети редко искажают сказанное вами; обычно они слово в слово повторяют то, что вам не следовало говорить.
209. Дети – лучшее из того, что вы можете иметь у себя в доме.
210. В наши дни очень трудно учить детей алфавиту. Они думают, что В следует сразу же после Т.
211. Родители бывают неприятно поражены, когда их дети лгут, но иногда бывает еще хуже, когда они говорят правду.
212. Каждый отец должен помнить, что однажды его сын последует не его совету, а его примеру.
213. Как садовник несет ответственность за все, что растет в саду, так и семья ответственна за характер и поведение своих детей.
214. Удачливый фермер – тот, кто вырастил большой урожай хороших ребят.
215. Дети часто укрепляют брак, так загружая своих родителей, что у тех просто не остается времени на ссоры.
217. Кто сказал, что дети непослушны? Они готовы подчиниться любой телерекламе, предлагающей купить новую игрушку.
218. Следует отдать должное американским родителям – они знают, как надо слушаться своих детей.
219. Детская психология – это то, с помощью чего ребенок управляет своими родителями.
220. Где дети берут вопросы, на которые не могут ответить их родители?
221. Возможно, хорошие учителя стоят дорого, но плохие обходятся еще дороже.
222. Человек, у которого за спиной сплошные неприятности, это, вероятно, водитель школьного автобуса.
225. Мальчик любит собаку, потому что это единственное существо в доме, которое не находит в нем недостатков.
227. Научить ребенка считать не так важно, как научить его, с чем надо считаться.
229. По мнению психиатров, дисциплина гораздо реже травмирует детскую душу, чем ее отсутствие разбивает сердца родителей.
232. Одна из проблем преступности несовершеннолетних заключается в том, что дети убегают из дома. Вполне возможно, что они ищут своих родителей.
233. Дети похожи на влажный цемент. Все, что прикасается к ним, оставляет отпечаток на долгое время.
234. Наш маленький “новый ученик” – особое событие для нас. Он был зачат и рожден в Индонезии, где мы в течение шести лет вели миссионерскую деятельность. Я пять лет была замужем и никак не могла забеременеть, но, наконец, мне это удалось. Индонезийцы верят, что если женщина, которая не может зачать ребенка, усыновит одного, то Бог пошлет ей еще детей. Когда мы усыновили Сэмюеля, друзья уверили нас, что скоро я забеременею. Я не сомневалась, что если буду верить и постараюсь стать хорошей матерью Сэмюелю, то, в конце концов, у меня будут собственные дети. И я забеременела как раз перед его первым днем рождения.
Мы надеемся, что это свидетельство вдохновит других, у кого такие же проблемы. Со времени Он это сделает, потому что Он истинный Бог всей плоти и все для Него возможно. – Дэниел и Мириам, Индонезия.
235. У Фемистокла был сын. Мать безумно любила его.
– Этот малыш – повелитель всей Греции, – сказал Фемистокл.
– Почему? – удивился его друг.
– Он управляет своей матерью, его мать управляет мной, я правлю Афинами, а Афины правят всей Грецией.
237. Почти два века назад люди, затаив дыхание, следили за продвижением армии Наполеона, с нетерпением ожидая новостей с поля боя. Тем не менее, в семьях по-прежнему рождались дети. Но кто тогда думал о детях? Мысли большинства людей были заняты сражениями.
В 1809 году между Трафальгаром и Ватерлоо появились на свет несколько детей, которым суждено было стать звездами первой величины: Глэдстон, Оливер Уэндлл Холмс, Теннисон и Феликс Мендельсон. Но никто не думал о детях, все думали о битвах. Но какая из битв 1809 года значит больше, чем дети, родившиеся в этом году?
Нам кажется, что Бог может управлять миром лишь с помощью больших армий, а Он делает это с помощью детей. Когда необходимо исправить несправедливость, провозгласить истину или открыть континент, для этого Бог посылает в мир ребенка.
240. Человеческие младенцы представляют собой прекрасную аналогию с духовными младенцами. Это единственные малыши, рождающиеся абсолютно беспомощными. Ни у каких животных детеныши не рождаются столь беспомощными, как человеческие младенцы. У всех домашних животных детеныши почти сразу могут встать, начинают ходить, каким-то образом заботятся о себе, единственное, в чем они нуждаются, это в материнском молоке. Совсем не так с человеческими младенцами – с нашими духовными младенцами, которые так нуждаются в молоке Слова и зависят от нас в своем росте.
244. Моя мать глубоко верила, что на ребенка можно повлиять еще до его рождения, и она следовала этому принципу. Когда она была беременна мной, она ходила по художественным галереям, чтобы любоваться прекрасными картинами, на симфонические концерты, чтобы слушать прекрасную музыку, читала вслух Библию и пела гимны, ходила в церковь – короче, делала все, что, по ее мнению, было полезно для меня, могло оказать благоприятное воздействие, хорошо повлиять на меня.
245. Ты маленький ангел, потому что любишь Иисуса, и ты прилетел к нам с небес, чтобы быть с нами, и когда-нибудь ты вернешься обратно. Ты был на небесах с Иисусом. Но потом ты спустился с небес и оказался во тьме материнского чрева, а потом вышел из темноты на Его небесный свет. Разве это не прекрасно?
246. Господь лишает детей памяти об их предшествующем существовании на небесах, чтобы это не печалило их. Они не чувствуют себя так плохо на земле, как если бы помнили о прелестях небес. – Потерянный рай!
247. Разве не чудесно наблюдать, как ребенок учится и растет? Знаете ли вы, что ребенок уже учится, будучи еще в утробе матери? Он слышит звуки, голоса, учится различать их.
249. Когда мальчик сбивается с пути, умирает хороший человек.
250. Из 8 000 несовершеннолетних преступников лишь 42 регулярно посещали воскресную школу.
251. Мама с пятилетней дочерью были в гостях. Девочка вела себя плохо, и мама сказала:
– Сара, ты не должна так поступать.
Девочка скоро забыла предупреждение и сделала то же самое. Мама сказала:
– Сара, если ты так сделаешь еще раз, я тебя накажу.
Скоро ребенок снова повел себя плохо. Когда пришло время возвращаться домой, мама пошла за своей шляпкой, а Сара сидела грустная, зная, что дома ее ждет наказание. Заметив это, одна молодая женщина сказала:
– Не волнуйся, я попрошу твою маму, чтобы она тебя не наказывала.
На что девочка ответила:
– Это не поможет. Моя мама всегда держит свое слово.
252. Если взглянуть на количество разводов сегодня, то кажется, что больше родителей убегает из дома, чем детей.
253. Грустно думать о том, что отцы носят титул, который Сам Бог выбрал Себе, чтобы определить отношения между Ним и Его народом.
254. Младенцы очень хорошо распознают людей. Я думаю, они значительно более восприимчивы психически, чем взрослые. Даже если они еще плохо видят, они узнают голос, прикосновение и, возможно, чувствуют ваше духовное состояние.
255. Полицейское управление Хьюстона, Техас, выпустило брошюру, в которой содержатся указания, как воспитать несовершеннолетнего преступника:
“Начиная с раннего возраста, давайте ребенку все, что он захочет. Если он подхватывает дурные слова, смейтесь. Никогда не занимайтесь его духовным воспитанием. Дождитесь его совершеннолетия, и пусть тогда он решает этот вопрос самостоятельно. Никогда не пользуйтесь словом “плохо”. Это может вызвать у него комплекс вины. Делайте все за него, чтобы он привык перекладывать ответственность на других. Пусть он читает все, что попадается ему на глаза.
Чаще ссорьтесь в его присутствии, тогда он не будет потрясен распадом семьи. Давайте ему столько карманных денег, сколько ему захочется. Он не должен испытывать тех трудностей, которые испытали вы. И приготовьтесь к жизни, полной несчастий – вы их получите”.
257. Ребенок должен приучиться к послушанию в семье, иначе он никогда не научится повиноваться небесному Отцу.
258. Пусть первый урок вашего ребенка будет уроком послушания, а второй вы можете выбрать по собственному усмотрению.
259. Недавно ко мне попал церковный бюллетень, в котором напечатана следующая современная сказка:
“Жил-был маленький мальчик. Когда ему было три недели от роду, родители отдали его сиделке. Когда ему исполнилось два года, они одели его ковбоем и дали ему пистолет. Когда ему было три года, все говорили “какой милый”, когда он пытался читать услышанную им рекламу пива. Когда ему было шесть лет, отец забрал его из воскресной школы. Когда ему исполнилось восемь лет, они купили ему духовное ружье и научили стрелять воробьев. Стрелять по стеклам он научился сам.
Когда ему исполнилось десять лет, он проводил все время в аптеке, читая комиксы. Его матери не было дома, и его отец был занят. Когда ему исполнилось тринадцать, он сказал родителям, что другие ребята остаются на улицах столько, сколько им захочется, и они разрешили поступать так же. Так было проще. Когда ему исполнилось четырнадцать, они подарили ему двухтонный автомобиль, добились для него прав на вождение и сказали, чтобы он был “осторожен”. Когда ему было пятнадцать, родителям позвонили из полиции однажды вечером и сказали: “Ваш сын у нас. У него неприятности”. “Это не может быть МОЙ сын!” – воскликнул отец. Но… это был он”.
264. Уже на протяжении долгого времени мусульмане осаждали столицу Испании. Король Альфонсо мужественно и умело руководил обороной, но случилось так, что в плен был захвачен его сын.
Осаждавшие решили извлечь максимальную выгоду из такого заложника. Султан приказал построить виселицу в виду города. Юного принца подвели к ней, а королю передали: “Альфонсо, либо город – либо твой сын”.
Какой тяжкий выбор для отца! С тревогой следили придворные и офицеры за лицом короля. Сдаст ли он город и позволит ли врагам истребить его жителей или увести их в рабство? Или он допустит гибель своего любимого сына? Однако им не пришлось долго ждать. Король быстро принял решение. Султану пришел ответ: “Пусть мой сын умрет, чтобы мои люди могли жить”.
260. Часто, когда мы слышим, что говорят наши дети, мы понимаем, что должны внимательно следить за тем, что говорим в их присутствии.
261. Слишком многие отцы привязывают на ночь своих собак, но позволяют своим сыновьям бродить, где им вздумается.
265. Один молодой удачливый адвокат говорил:
“Самый прекрасный подарок я получил однажды на Рождество, когда отец подарил мне маленькую коробочку, внутри которой лежала записка, в которой говорилось: “Сын, в этом году я подарю тебе 365 часов – один час ежедневно после обеда. Они твои. Мы будем беседовать, о чем ты захочешь, ходить, куда ты захочешь, играть, во что ты захочешь. Это будет твой час”.
Мой отец не только сдержал свое слово, но и возобновлял его каждый год, и это был самый прекрасный подарок в моей жизни. Я стал таким, каков я есть, благодаря его времени”.
266. Пропал мальчик! Он не был похищен бандитами, не спрятан ими в пещере, не плачет и не голодает, и люди не идут на его поиски. Его отец потерял его. Он был слишком занят, чтобы сидеть с ним и отвечать на его наивные вопросы в тот период, когда отец является для сына самым великим героем. Мать тоже потеряла его. Увлеченная большими проектами, занятая в клубах с высокими целями, она перепоручила его няне и утратила свое влияние на него.
267. Когда человек восхваляет дисциплину, в девяти случаях он собирается надзирать за ней, а не подчиняться ей.
268. Если бы не мошенник-бакалейщик, Дж.С. Пенни мог бы сам стать владельцем продуктового магазина, а не владельцем целой сети магазинов по всей стране.
Подростком, Джим работал у бакалейщика в Хэмилтоне, Миссури. Ему нравилась эта работа, и он рассчитывал сделать такую же карьеру. Однажды вечером, придя домой, он с гордостью рассказал своим родителям о своем “хитром” хозяине. Бакалейщик обычно подмешивал дешевые сорта кофе в дорогие, что увеличивало его доход. Джим со смехом рассказал эту историю за ужином.
Однако его отец не увидел в этом ничего смешного.
– Ответь мне, – сказал он, – если бы твой бакалейщик узнал, что кто-то всучил ему дешевый товар по цене дорогой, счел бы он это обычной ловкостью и посмеялся бы над этим?
Джим видел, что отец разочарован в нем.
– Я думаю, нет, – ответил он. – Я никогда не рассматривал это таким образом.
Отец сказал Джиму, чтобы на следующий день он получил у бакалейщика все заработанные им деньги и уволился с работы. В Хэмилтоне в то время было немного рабочих мест, но отец предпочитал, чтобы Джим оставался без работы, чем служил у мошенника.
Так Дж.С.Пенни чуть не стал бакалейщиком.
272. Я никогда не забуду один эпизод, произошедший в нашем доме (где нас было десять детей), когда мы сидели с отцом, и зашел разговор об обучении в колледже. Один из детей сказал ему:
– Если бы ты, с твоей светлой головой, занялся коммерческим правом, вместо того, чтобы стать проповедником, у нас у всех была бы возможность учиться в колледже, а у тебя были бы деньги, чтобы оплатить нашу учебу.
Мой отец отвернулся к окну, а когда повернулся обратно, по его лицу текли слезы.
– Да, это правда, – сказал он. – Я не мог бы это сделать. Но когда вы проснулись бы в аду, вы проклинали бы меня гораздо сильнее, чем сейчас. Дети, деньги – это еще не все. Я постараюсь оставить вам наследство, которое нетленно и вечно. Когда я покину вас – бедный методистский проповедник – вы будете знать, что я знал Иисуса.
Я так рад, что он не сделал так, как хотели дети.
274. У нас был друг, жена которого подала на развод из-за его строгого, сурового обращения с их детьми-подростками, от которых он требовал дисциплины. Однако, когда она забрала детей у этого благочестивого христианина с его строгой дисциплиной, Бог знал, что делать. Однажды холодным вечером мать и пятеро ее детей были найдены мертвыми – они задохнулись от газового обогревателя. Бог забрал их всех, чтобы этот несчастный человек больше не был обязан нести ответственность за них, поддерживать их, платить алименты; чтобы он был свободен и мог служить Богу. И он занялся миссионерской деятельностью.
275. Каждый слышал о Мартине Лютере. Но кто знает имя его матери, жены шахтера, которая часто голодала, чтобы маленький Мартин мог ходить в школу.
278. Прохожий шел по улице и увидел сидящего на обочине грязного, голодного и оборванного мальчишку, который просил милостыню, чтобы купить себе еды.
– Где ты живешь? – спросил прохожий.
Мальчишка указал на большой особняк за ним.
– Ты живешь там? Ты один из слуг?
– Нет. Я сын хозяев.
– Где же твой отец?
– Он ушел по делам.
– А где твоя мать?
– Она на собрании Общества заброшенных детей.
279. Пожилая, седая мать сидела с улыбкой на лице, ожидая своего знаменитого сына, Дуайта Эйзенхауера. Кто-то сказал: “Вы, вероятно, очень гордитесь своим выдающимся сыном”. “Каким сыном?” – спросила она. Для этой благородной матери каждый из сыновей был выдающимся.
Дуайт Эйзенхауер говорил: “Моя святая мать научила меня преданности Богу и любви к стране, которые поддерживали меня много раз в минуты принятия решений в далеких и враждебных землях. Я приношу своей матери почтительную сыновнюю благодарность”.
280. Я довольно рано потерял мать, но ее влияние, оказанное на меня, длится всю жизнь. Результаты ее воспитания невозможно утратить. Если бы не ее любовь и вера в меня в критический момент моей жизни, я, вероятно, никогда не стал бы изобретателем. Я был довольно безответственным ребенком, и с матерью другого умственного склада я, возможно, скатился бы на дурной путь. Но ее твердость, ее нежность, ее доброта смогли удержать меня на правильном пути. Моя мать сотворила меня. Память о ней для меня священна.
Томас А.Эдисон
281. Много лет назад молодая мать шла через холмы Южного Уэльса, неся на руках своего маленького ребенка, когда внезапно разразилась ужасная метель. Она не добралась живой до места назначения. Когда метель стихла, под снегом было найдено ее тело. Однако, как обнаружили спасатели, перед смертью она сняла верхнюю одежду и завернула в нее своего ребенка.
Когда его развернули, то, к великому удивлению и радости, он оказался живым. Мать отдала свою жизнь за ребенка, доказав глубину своей любви. Годы спустя этот ребенок, Дэвид Ллойд Джордж, возмужав, стал премьер-министром Великобритании и одним из выдающихся английских государственных деятелей.
287. Мама – это имя Бога в устах и сердцах малышей.
289. Некоторое время назад мне случилось лететь на большом авиалайнере, который попал в грозу. Несмотря на размеры самолета и мощность его четырех моторов, его сильно болтало. Рядом со мной сидел девятилетний мальчик. Вдруг он посмотрел на меня и спросил: “Вы боитесь?” Я улыбнулся и ответил: “Нет, это забавно”. И с мальчиком сразу же произошла перемена – страх и напряжение покинули его. Теперь это его тоже забавляло.
291. Господь создал родителей, чтобы они были примером Его любящей дисциплины и любящего правления. Я полагаю, Он хотел, чтобы их любящая забота и любящая дисциплина служили подготовкой к подчинению Ему. Если мы всю жизнь подчинялись нашим земным родителям, то нетрудно будет признать власть Божью, поклониться ей, подчиниться ей.
293. Старый директор школы сказал священнику, пришедшему проверять его школу:
– Я уверен, мои дети знают катехизис слово в слово.
– Но понимают ли они его? Вот в чем вопрос, – ответил священник.
Директор уважительно кивнул головой, и экзамен начался. Маленький мальчик начал читать наизусть пятую заповедь:
– Почитай отца твоего и мать твою.
Его попросили объяснить эту заповедь. Вместо того, чтобы попытаться сделать это, мальчик,
покраснев тихо сказал:
– Вчера я показал одному незнакомцу путь через гору, и острые камни изрезали мне ноги. Увидев, что они кровоточат, мужчина дал мне немного денег, чтобы я купил себе ботинки. Я отдал эти деньги маме, потому что у нее тоже нет ботинок. Я подумал, что мне легче ходить босиком, чем ей”.
294. Чем старше вы становитесь, тем лучше понимаете проблемы, которые родители имели с вами; Я думаю, сегодня многие из вас, оглядываясь назад, сожалеют о некоторых поступках и поведении и о том, что не ценили их, когда они были с вами. Я надеюсь, теперь вы говорите им об этом.
296. Однажды занятая мать жаловалась, что так мало времени уделяет христианской работе.
– В конце концов я смогу предъявить лишь жизнь, посвященную домашнему хозяйству,
печально сказала она знакомой.
– Ну почему же, мама, – воскликнула ее маленькая дочка, которая услышала эти слова. – Мы все, твои дети, встанем и скажем, что ты сделала для нас все! Я не думаю, что там, на небесах, они захотят чего-нибудь лучшего, чем хороших матерей.
– Девочка права, – сказала знакомая. – Земля не может послать на небо лучших святых, чем истинные матери-христианки, полностью выполнившие свой долг.
299. – Что будете заказывать? – спросил официант мужчину, севшего за столик в ресторане.
– Стакан пива, – ответил мужчина.
– А что принести для мальчика? – спросил официант про сына, сидевшего рядом с отцом.
– То же, что папе, – сказал мальчик.
– Принесите мне что-нибудь другое, – моментально произнес отец.
300. Ни один ковбой не выхватывает свой револьвер с такой быстротой, с какой дед достает из бумажника фотографию внука.
303. П.Х. Чанга, китайского генерального консула в Нью-Йорке, попросили объяснить, почему среди китайской молодежи в Америке нет преступников. Он ответил: “Китайский ребенок, где бы он ни жил, воспитывается в сознании, что он не может опозорить своих родителей. Прежде чем китайский ребенок сделает шаг, он остановится и подумает, какова будет реакция его родителей. Будут ли они гордиться им, или они будут стыдиться его? Вот единственный вопрос, который он себе задает”.
308. Маленькая Мери Нелл обеими руками уплетала шоколадные конфеты, когда внезапно появился ее отец, вернувшийся с прогулки. Отправив в рот последний кусок шоколада, девочка взвизгнула от восторга и бросилась к отцу, в его раскрытые объятия, радостно крича: “Папа! Папа! Ты вернулся! Ты вернулся!”
Отец заметил измазанные шоколадом руки, рот и платье Мери слишком поздно. Его белая рубашка была испачкана. В первую минуту он хотел отругать дочку. Однако, он просто поставил ее на землю и рассмеялся. Он не смог иначе отреагировать на этот искренний порыв любви, радости и привязанности, потому что подумал: “Разве я не появлюсь перед небесным Отцом, испачканный многими годами грешной жизни? Разве Он не примет меня в Свои объятия с любовью?”
309. Молодая мать стояла в начале жизненного пути.
– Будет ли путь долог? – спросила она.
Ее Наставник ответил:
– Да. Путь будет долог и труден. И ты состаришься, прежде чем достигнешь конца пути. Но конец пути будет лучше его начала.
Но молодая мать была счастлива, и не могла поверить, будто может быть лучше этих лет. Она играла со своими детьми, собирала для них цветы, купалась с ними в прозрачных водах реки; над ними светило солнце, жизнь была прекрасна, и молодая мать восклицала:
– Ничто не будет прекраснее этого!
Пришла ночь, началась буря, путь был невиден в темноте, дети дрожали от страха и холода. Мать прижала их к себе, укрыла их своим плащом, и дети сказали:
– Мама, мы не боимся, потому что ты рядом, и с нами ничто не может случиться.
И мать сказала:
– Это лучше сияния дня, потому что я научила моих детей мужеству.
Пришло утро. На их пути встретился холм, они стали взбираться на него, и дети устали, и мать тоже устала, но она повторяла детям:
– Немного терпения, и мы достигнем вершины.
Дети продолжали взбираться, и когда достигли вершины, они сказали:
– Без тебя, мама, мы не смогли бы этого сделать.
И когда они ложились спать, мать, глядя на звезды, сказала:
– Этот день лучше предыдущего, потому что мои дети научились стойкости перед лицом трудности. Вчера я дала им мужество, Сегодня я дала им силу.
На следующий день странные тучи окутали землю – тучи войны, ненависти и зла, – и они шли ощупью, и дети спотыкались, и мать сказала им:
– Посмотрите вверх, поднимите глаза к Свету.
Дети посмотрели, и увидели над тучами вечную Славу, и она направляла их, и вывела из тьмы. В эту ночь мать сказала:
– Это самый лучший день из всех, потому что я показала моим детям Бога.
Шли дни, недели, месяцы, годы; мать состарилась и согнулась. Но ее дети были высокими, сильными, исполненными мужества. Когда путь бывал труден, они помогали матери, а когда дорога становилась слишком крутой, они несли ее на руках – она была легкой, как перышко, – и, наконец, они подошли к холму, и над холмом они увидели сияющую дорогу и широко раскрытые золотые ворота.
И мать сказала:
– Я достигла конца моего пути. Теперь я знаю, что конец лучше начала, потому что мои дети могут теперь идти одни, а потом пойдут их дети.
И дети сказали:
– Ты всегда будешь идти с нами, мама, даже когда ты войдешь в эти ворота.
И они стояли и смотрели, как она шла одна, и ворота за ней закрылись. И они сказали:
– Мы не можем видеть ее, но она с нами. Такая мать, как наша, это больше, чем память. Она всегда жива и рядом с нами.
311. Это заповедь Божья, и Иисус говорил о ней, и она является частью Его закона любви: “Почитай отца и мать”. (От Матфея 19:19) Он сказал, что это первая заповедь с обещаниями. Подумайте об этом. “Почитай отца твоего и мать”, это – первая заповедь с обетованием: “Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле”. (К Ефесянам 6:2,3)
315. Требуется большое мужество и мудрость, чтобы сказать своему ребенку: “Мне все равно, что ты думаешь обо мне сейчас; для меня важно, что ты будешь думать обо мне через несколько лет”.
317. Матерям, ругающим сына за то, что они таскают в своих карманах разные ненужные вещи, следовало бы заглянуть в собственные сумочки.
319. Я знаю маленького мальчика, который, испугавшись молнии и грома, звал ночью отца:
– Папа, подойди, я боюсь.
– Сынок, – ответил отец, – Бог любит тебя и позаботится о тебе.
– Я знаю, что Бог любит меня и что Он позаботится обо мне, – отвечал мальчик, – но сейчас
мне бы хотелось, чтобы рядом был кто-то, такой же, как я.
323. “Я пострадал от этого больше, чем ты, – заметил судья, приговаривая свою дочь к штрафу в 10 долларов за превышение скорости и в 3 доллара за проезд на красный свет и, доставая из кармана бумажник, чтобы заплатить штрафы.
326. Насколько огорчены и разочарованы вы бываете, когда ваш ребенок совершает ошибку? Конечно, вам это не нравится, но ведь вы понимаете, что он иногда будет ошибаться и неправильно вести себя, потому что это неизбежная часть его взросления. Не следует слишком сердиться, если ваш ребенок что-то сделал не так, ведь это неизбежно; дети не являются совершенством. Все разочарования забудутся, и вы почувствуете счастье, видя, как он учится на ошибках и начинает поступать правильно. Когда вы учитесь, ошибки неизбежны.
328. Ваши дети – это ваша самая главная задача, самая большая ответственность. Это маленькие ученики, которых дал нам Бог, чтобы мы заботились о них и воспитывали их, чтобы мы учили их почитать Бога, чтобы научили их идти правильным путем, с которого они не свернули бы и в старости. (Притчи 22:6)
329. С появлением телевидения больше нет семейного круга – есть полукруг.
332. Послушай, сын, я говорю это, когда ты спишь, твоя маленькая ладошка под щекой, твои светлые волосы разметались по влажному лбу. Я прокрался в твою комнату один. Несколько минут назад, когда я сидел в библиотеке, читая газету, на меня нахлынула волна раскаяния. Чувствуя свою вину, я пришел к твоей постели.
Вот о чем я думал, сын: Я был слишком суров с тобой. Я отругал тебя, когда ты собирался в школу, потому что ты, вместо того, чтобы умыться, просто протер лицо полотенцем. Я бранил тебя за то, что ты не почистил ботинки. Я сердился, когда ты бросал свои вещи на пол.
За завтраком я тоже придирался к тебе. Ты все проливал. Ты проглатывал пищу, не прожевывая. Ты клал локти на стол. Ты намазал слишком много масла на хлеб. А когда я уходил, и ты сказал мне: “До свидания, папа”, – я нахмурился и бросил в ответ: “Следи за своей осанкой”.
Во второй половине дня все продолжалось тек же. Когда я возвращался, я увидел, как ты, стоя на коленях, играешь в шарики. У тебя на носках были дырки. Я унизил тебя перед твоими приятелями, заставив идти домой впереди меня. Носки дорогие, и если бы ты сам покупал их, ты был бы осторожнее. Взгляни на это со стороны отца.
Помнишь, позднее, когда я сидел в библиотеке, читая, ты смущенно вошел, с каким-то робким выражением в глазах? Я взглянул на тебя поверх газеты, раздраженный тем, что меня оторвали от чтения, и резко спросил: “Ну, что тебе нужно?”
Ты ничего не ответил, но, охваченный порывом, подбежал ко мне, обнял за шею и поцеловал меня. Твои маленькие руки обняли меня с такой любовью, вложенной Богом в твое сердце, какую не погасить даже пренебрежением. А потом ты убежал.
После этого газета выпала из моей руки, и мной овладели растерянность и страх. Что со мной сделала привычка? Привычка придираться, делать замечания – вот моя награда тебе за то, что ты мальчик. Дело не в том, что я не любил тебя; просто я ждал от ребенка слишком многого. Я подходил к тебе с меркой взрослого человека. А ведь в твоем характере столько всего хорошего, искреннего. Твое маленькое сердце так же велико, как заря над холмами. Это видно из твоего порыва, когда ты вбежал и поцеловал меня. Все остальное не имеет значения. Я пришел к твоей постели в темноте и, пристыженный, приклонил колени.
Это слабое искупление. Я знаю, ты не понял бы этих вещей, если бы я сказал их тебе, когда ты проснешься. Но завтра я стану настоящим отцом. Мы будем с тобой друзьями, мы будем вместе смеяться и вместе огорчаться. Я буду сдерживать резкие слова. Я буду мысленно повторять: “Он всего лишь мальчик, маленький мальчик”.
Боюсь, я относился к тебе, как к взрослому человеку. Но теперь, когда я смотрю, как ты спишь в своей постели, я вижу, что ты все еще ребенок. Еще вчера ты был на руках у матери, твоя голова лежала у нее на плече. Я требовал от тебя слишком много, слишком много.
336. Джентльмен, жена которого родила мальчика через шесть месяцев после замужества, спросил врача, какова может быть причина этого.
– Не следует беспокоиться об этом, – отвечал врач. – Так часто случается с первым ребенком, но потом этого уже никогда не бывает.
337. Материнское терпение – как тюбик зубной пасты – никогда не исчерпывается полностью.
338. Если отвергать вещи лишь потому, что они старомодны, то придется отказаться от солнца и луны – и от материнской любви.
343. Маленькая девочка, которую сурово отругала ее мать, всхлипывая, говорит сама с собой: “Если бы моя мама любила меня так же, как она любит Бога! Она говорит с Ним по-доброму “.
В связи с этим приходят на ум слова одного выдающегося человека: “С раннего детства я в долгу перед жизнью моей матери. Она всегда жила так же, как молилась”.
344. В своей книге “Странные узоры в вышивании” миссис Соня Э.Хоу упоминает об эпизоде, свидетельницей которого она стала, будучи еще подростком.
Знаменитый русский ученый работал над мозаикой, копирующей старую роспись в знаменитом соборе. Один за другим подбирал он маленькие кусочки мрамора, воплощая свой замечательный замысел. Соня Хоу подошла к нему и спросила:
– Наверно, это ужасно скучная, неинтересная работа?
– Вовсе нет, – ответил художник, – потому что, видите ли, это работа для вечности. (1-е Коринфянам 15:58)
345. Жарким, сияющим днем семья пригласила гостей на обед. Когда все сели за стол, глава семьи повернулся к своему шестилетнему сыну и попросил его прочесть молитву.
– Но папа, я не знаю, что говорить, – возразил мальчик.
– Просто повтори то, что ты слышал от меня, – вмешалась мать.
Сын послушно склонил голову и произнес:
– О, Господи, зачем я пригласила этих людей в такой жаркий день!
346. Агостиньо д’Антонио, скульптор из Флоренции, Италия, усердно, но безуспешно, работал над большой глыбой мрамора.
– Я не могу справиться с ней, – сказал он, наконец.
Другие скульпторы также пытались что-нибудь сделать из этого мрамора, но в конце концов
отказывались от своих намерений. Камень был выброшен и сорок лет пролежал среди мусора.
Прогуливаясь однажды, Микеланджело увидел этот камень и оценил скрытые в нем возможности. Он был перенесен в его мастерскую. Он начал работать над ним. Наконец, его проницательность и труд увенчались успехом. Из, казалось бы, бесполезного камня был изваян один из самых великих шедевров мировой скульптуры – “Давид”.
347. Во все века ни у одного народа не было лучшего друга, чем мать, которая учит своих детей молиться.
348. Мать – это женщина, украшающая свою жизнь детьми.
349. Один из способов обуздать преступность среди несовершеннолетних – убрать родителей с улиц по ночам.
351. Хватит критиковать молодое поколение. Если мы не можем угнаться за ним, мы можем, по крайней мере, следовать позади него.
352. Две маленькие девочки играли в куклы и распевали:
– В руках Иисуса мы в безопасности.
– Откуда вы знаете, что вы в безопасности? – спросила старшая сестра.
– Потому что я крепко держу Иисуса обеими руками, – ответила одна девочка.
– Это не очень надежно, – заметила другая. – А вдруг подкрадется Сатана и отрубит тебе
руки?
Девочка огорчилась, выронила куклу и задумалась. Внезапно ее лицо осветилось радостью.
– Но я забыла! Иисус тоже держит меня, а Ему Сатана не может отрубить руки, так что я в
безопасности!”
353. Через Рочестер, Нью-Йорк, течет река Дженесси между пологими и обрывистыми берегами. Однажды, джентльмен, живший в этом городе, сошел с поезда, вернувшись домой из поездки. Он спешил домой, увидеть жену и детей, когда внезапно увидел на берегу реки возбужденную толпу людей.
– В чем дело? – крикнул он.
– Мальчик упал в реку!
– Почему же вы не спасаете его?!
Моментально, отбросив портфель и сбросив пальто, он бросился в реку, схватил мальчика и доплыл с ним до берега. Вытирая воду с лица и приглаживая мокрые волосы, он вдруг воскликнул:
– Господи! Да ведь это мой сын!
Он бросился в воду за чьим-то ребенком, а спас своего.
354. Воскресным утром отец сидел в кресле и читал воскресную газету. Потом он обратился к сыну:
– Отложи свои комиксы. Собирайся в воскресную школу.
– Папа, а ты пойдешь со мной?
– Нет, я не пойду, но я хочу, чтобы ты поторопился собраться.
– Папа, а сам ты ходил в воскресную школу, когда был маленьким мальчиком вроде меня?
– Конечно, ходил. Каждое воскресенье.
Печально выходя из комнаты, мальчик пробормотал:
– Готов спорить, что и мне она не пойдет на пользу.
355. Дети обладают огромной способностью к подражанию. Однажды маленькая девочка с огромным интересом наблюдала за устроенной ее матерью вечеринкой. Она смотрела, как ее мать одета, как она играла в карты, как женщины пили коктейли и курили. На следующий день девочка собрала своих подружек, и они устроили собственную “вечеринку”. Девочка одела мамино платье, затем, пройдя в ее комнату, взяла пачку сигарет. Вернувшись к подружкам, она взяла сигарету в рот и зажгла спичку. Однако, пытаясь прикурить, она случайно подожгла платье, которое было ей слишком велико. В одну секунду она стала “живым факелом”. Через несколько часов она лежала мертвая, вся обугленная. Перед тем, как умереть, она прошептала:
– Я сделала, как мама, и это убило меня!

ВЫБОР И ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙ

1. Бог не остановил Адама и Еву в саду, когда они делали неправильный выбор. Он позволил им сделать его. И Он соответственно наказал их за проступок и ложь.
2. Многие люди совсем не являются нейтралами, просто они еще не приняли окончательное решение, потому что еще не познали Истину. У них еще не было возможности познать истину, поэтому им еще не пришло время держать ответ перед Богом. Бог дает им возможность услышать правду, узнать правду, и после этого они уже будут обязаны принять решение.
3. Иногда, когда вы принимаете решение, Дьявол начинает искушать вас, и Бог позволяет ему делать это, чтобы испытать вас, чтобы проверить, не сдадитесь ли вы еще до того, как начнете бороться. Иногда вам кажется, что Бог требует от вас чего-то невероятно трудного, чего вы никогда не сможете сделать. Это может казаться невозможным, но на деле проблема редко оказывается такой трудной, какой она кажется в начале.
4. Всегда при принятии решения вам приходится взвешивать, принесет ли оно хорошие или плохие плоды. Возможно, оно принесет и то, и другое, возможно, оно поможет одному человеку, но повредит другому, поэтому вам следует решить, что перевешивает. Принесет ли ваше решение больше хороших плодов, чем плохих? Решения редко бывают однозначными: либо несущими добро, либо зло; обычно в них заложено и то, и другое. Но для тех, кто любит Господа, все, в конечном счете, будет во благо.
5. Когда перед вами стоит трудный выбор, вы должны решить, что даст лучшие результаты. Если вопрос простой и однозначный, тогда нет никаких проблем. Сделать выбор несложно. Но бывает трудно принять решение, когда приходится предусматривать возможные последствия, которые могут быть хорошими с одной стороны, но плохими с другой, полезными для одного, но вредными для другого. В этом случае нужно все тщательно взвесить и решить, что принесет лучшие плоды.
6. Вся жизнь представляет собой процесс обучения. Это не моментальный, одноразовый процесс, как в фантастических фильмах, когда на голову надевают какой-нибудь шлем, и все знания оказываются в голове. Это было бы очень легко. Но чего бы мы лишились? Мы бы лишились поиска, попыток, ошибок, борьбы за знания.
7. Выбирайте: человеческие достижения или искупление Христа.
8. Если вы настаиваете на том, чтобы идти своим собственным путем, как это делал и делает Израиль, Бог не вмешивается. Он не останавливает вас и позволяет вам идти собственным путем, как Он позволил сделать это Адаму и Еве в саду, и как Он будет позволять людям до самого конца. Он позволит человеку идти собственным путем, пока тот почти не разрушит весь мир.
9. Господь позволяет человеку идти своим путем и делать собственный выбор. Таким образом, Он достигает Своей цели. Это Его великий эксперимент, Его демонстрация, Его шутка, если хотите, Его наглядный пример результатов добра и зла для вселенной.
10. Если бы человек не был достаточно слаб, чтобы принимать неправильные решения и терпеть неудачи, у него не было бы свободы выбора, свободы воли, которую Бог вселил в каждое сердце, включая, очевидно, сердца ангелов. Человек не смог бы тогда выбирать и добровольно любить и служить Ему. Он хочет, чтобы вы были Его друзьями, Он хочет, чтобы вы были Его любимыми, не только друзьями, но Его Невестой.
12. Злым духам позволено влиять на нас и пытаться посеять в нас страхи, сомнения и грешные мысли, но мы, как живые человеческие существа, имеем выбор: слушаться их, или нет; повиноваться голосу Бога, или повиноваться голосу Врага, а они являются голосом Врага!
Они пытаются влиять на нас. Они не могут заставить нас что-либо сделать, но они пытаются подтолкнуть нас к неправильному выбору. Они не могут причинить нам физический вред. Но их влияние может иметь физические последствия в соответствии с нашим выбором и волей Бога. Мы можем либо поддаться их злым нашептываниям, либо отвергнуть их.
13. В воле Божьей всегда есть определенное пространство для выбора пути, если, конечно, вы не уклоняетесь слишком далеко вправо или влево. Он может позволить вам бродить по вашему выбору, пока вы придерживаетесь основного направления. Пока вы двигаетесь в направлении воли Божьей, Он позволяет вам делать собственный выбор. Разумеется, даже в этом случае возможен наилучший и наихудший выбор, и Он оставляет его за вами.
14. Бывает интересно следить за действиями ребенка, ограниченными, разумеется, определенными рамками, служащими для его безопасности. Я думаю, возможно, что-то похожее испытывает Бог. Он посылает нас на землю и дает нам возможность выбора – много возможностей! Адам и Ева, вероятно, могли есть плоды 1 999 деревьев в Эдеме, кроме одного. Они не должны были есть плодов с дерева познания добра и зла. У них был широкий выбор. Поэтому я не думаю, что Бог неразумен, ограничен или слишком строг. Напротив, Он слишком добр к нам.
15. Бог скоро положит этому конец, это не может продолжаться слишком долго, или человек уничтожит себя. Бог должен прекратить все это, и тогда эпоха добровольного, сознательного, ненасильственного принятия любви Божьей и Его царства в людские сердца в некотором роде завершится; человеком будут править, и его заставят повиноваться царству Божьему, и правлению Бога, и закону Бога. Он будет вынужден сделать это, и силой установит мир, равенство и справедливость на Земле, чтобы показать, каким прекрасным должен быть мир и каким бы он уже мог быть, если бы люди следовали за Господом.
17. Выбор, а не случай, определяет человеческую судьбу.
18. Люди не рождаются с врожденными способностями к принятию решений. Большинство людей, которые удачно принимали решение, следовали, обычно, определенному набору правил, позволяющему отобрать лучший вариант при данных обстоятельствах. Основные правила принятия решения включают шесть этапов: а) Сформулировать проблему или ситуацию, с которой вы столкнулись; б) Собрать факты; в) Классифицировать и интерпретировать факты;
г) Сформулировать проблему или ситуацию в ее истинном виде; д) Проработать альтернативные решения; е) Выбрать наиболее подходящий вариант решения.
19. В темноте нет выбора. Лишь свет позволяет нам увидеть различия; и Христос – это тот, кто дает нам свет.
20. Человек, который требует полной ясности для принятия решения, никогда не принимает его.

Христианство

1. Во времена французской революции кто-то сказал епископу Талейрану: “Христианская религия — что это такое? Такую религию очень легко основать”.
“О, да, — ответил Талейран. — Для этого надо всего лишь быть распятым и воскреснуть на третий день”.
2. Умирая, люди говорят: “Я сожалею, что я был атеистом, неверующим, агностиком, скептиком, грешником”. Но ни один человек никогда не сказал на смертном ложе: “Я сожалею, что прожил как христианин”.
3. Коммунизм — это дьявольская имитация христианства.
4. Если ваше христианство не проявляется там, где вы сейчас находитесь, оно не проявится нигде.
5. Христианин — это не тот, кто получил в жизни новую возможность, но тот, кто получил возможность начать новую жизнь.
7. Некоторые люди относятся к христианской истине как к жевательной резинке. Они готовы часами жевать ее в дискуссии, но никогда не проглотят.
9. Если вы христианин, то вы не житель этого мира, ищущий дорогу на Небеса; вы житель Небес, идущий по этому миру.
10. Когда вы смотрите на другие религии, вы можете найти в них много всего истинного и ценного, как, впрочем, и ложного. Но вы не найдете ничего хорошего и истинного, чего вы не могли бы найти во Христе.
12. Подлинная религия — это одновременно рулевое колесо и тормоза. Она направляет вас в пути и останавливает вас, когда вы сбиваетесь с пути.
13. Христос + Христиане = Христианство.
15. Два отличительных свойства христианина — умение давать и прощать.
16. На каждом собрании верующих должно быть достаточно электричества, чтобы каждый получил либо заряд, либо удар.
17. Ваша теология проявляется тогда, когда заканчиваются разговоры и начинаются дела.
19. Моя религия — это рулевое колесо или всего лишь запасное колесо?
20. У Иисуса всегда было больше поклонников, чем последователей.
22. Вера создает христианина. Жизнь проверяет христианина. Невзгоды испытывают христианина. Смерть вознаграждает христианина.
24. Верующие — это не наемные слуги, зарабатывающие себе на жизнь своим трудом, но дети, живущие за счет Отца.
26. Жизнь христианина полна загадок: Беден, но богат; унижен, но возвышен; отвержен от мира, но принят в общество святых и ангелов; презираем, но дорог Богу; прах мира, но Божья драгоценность.
28. Истинный христианин во всех странах всегда чужеземец и странник. — Джордж Сантьяна
29. Значение слова “христианин” настолько обесценилось, что оно теперь почти ничего не значит. Пожалуй, лишь слово “Бог” обесценилось еще сильнее.
30. Суть христианства не в том, как избежать трудностей жизни, но в том, как противостоять им.
31. Обобщенно христианство можно выразить двумя понятиями: Христос для нас и Христос в нас.
32. Религия это поиск человеком Бога. Христианство это поиск человека Богом.
34. Христианство — это религия спасения.
35.
36. Суть христианской доктрины — милосердие; суть христианского поведения — благодарность.
37. Я верю в христианство, как я верю в солнце — не только потому, что я вижу его, но и потому, что, благодаря ему, я вижу все остальное.
38. Христианство без Христа — это ларец без сокровища, рама без портрета, тело без дыхания.
39. Суть христианства можно выразить четырьмя словами: признавать, подчиняться, служить, передавать.
41. Праздный христианин — потенциальный вероотступник.
42. Христианин должен знать две вещи про свой язык — как придерживать его и как использовать его.
43. Трудно бывает примирить веру некоторых христианин с их жадностью.
44. Хорошо знать, что ты христианин, но еще лучше доказывать это своими делами.
45. Ни у одного христианина не хватит сил, чтобы одновременно нести крест и предрассудки.
48. Никто не может считаться христианином лишь потому, что он ходит в церковь; так же как нельзя считать кого-то теленком лишь потому, что он пьет молоко.
49. Своей жизнью христианин должен не создавать новые проблемы, а давать ответы на те, что уже существуют в мире.
50. Христианин не обязательно лучше кого-то другого, но он лучше того, кем бы он был, если бы не стал христианином.
51. Некоторые люди хотят, чтобы их считали христианами, но не хотят, чтобы на них рассчитывали, как на христиан.
52. Бог не только помогает нам в час беды, но Он помогает нам избежать беды.
53. Некоторые люди, кажется, готовы на все, чтобы стать христианами. Единственное, на что они не согласны — это на то, чтобы отказаться от своих грехов.
54. Христианин не теряет возможность грешить, он теряет желание грешить.
55. Сатана никогда не упустит возможность опрокинуть колыбель спящего христианина.
56. Истинный христианин так же ужасается собственным грехам, как грехам своего соседа.
57. Определение христианина: он любит истину и отстаивает ее; он знает правила игры и следует им; он слышит ложь и опровергает ее; он любит Слово Божье и читает его; он стремится узнать волю Божью и следует ей.
58. Христианин это тот, кто верит в то, во что верит Христос; кто ненавидит то, что ненавидит Христос; кто любит то, что любит Христос.
60. Истинный христианин — лучшее свидетельство истинности христианства.
61. Если вы хотите защищать христианство — ведите христианскую жизнь.
64. Христианство изучали и практиковали на протяжении веков, но, к сожалению, его изучали больше, чем практиковали.
67. Сатана доволен теми, кто исповедует христианство, но не живет христианской жизнью.
68. Некоторые люди готовы часами говорить о христианстве, но они не хотят пройти и шага по христианскому пути.
70. Многие христиане ожидают, что мир будет уважать книгу, которой они пренебрегают.
71. У христианина, который гребет, нет времени раскачивать лодку.
72. Христианин проявляет себя, распоряжаясь тем, что у него есть.
73. Истинный христианин — человек, который сохраняет равновесие в этом опрокинутом мире.
75. Христианин — это тот, кто помогает другим людям поверить в Бога.

ПРИВЕРЖЕННОСТЬ К ЦЕРКОВНЫМ ОБРЯДАМ

1. Молодой проповедник потряс свою паству первой проповедью, в которой призвал всех к христианской жизни и служению. Однако, к удивлению прихожан, эту же проповедь он прочитал и в следующее воскресенье. Когда он прочитал эту проповедь в третий раз, прихожане решили, что надо что-то делать.
“Разве у вас есть только одна проповедь?” – спросил пастора один из прихожан. “Конечно, нет, – ответил тот. – У меня много проповедей. Но пока что вы никак не отреагировали на первую”.
3. Проповедь может по-разному пойти на пользу людям: некоторые после проповеди испытывают прилив сил, другие просыпаются отдохнувшими.
4. Чем меньше в церкви религии, тем больше мороженого и пирожных приходится тратить, чтобы поддержать ее существование.
5. Когда церкви убедятся, что не могут успешно конкурировать с театрами, они, возможно, вновь попробуют обратиться к религии.
6. Религия не очень отличается от всего остального. Чем меньше вы в нее вкладываете, тем хуже качество.
7. Фред Хокинс, знаменитый спаситель душ, был сам спасен в возрасте 48 лет. Каждого человека, который провел с ним хотя бы минуту, он спрашивал о его душе.
Однажды он приехал на собрание в один город в штате Миссури. У него было свободное время, и он решил провести небольшое исследование. Встав на углу многолюдной улицы, он спрашивал людей: “Как попадают в рай?”
Он спросил 29 человек, и лишь семеро из них ответили правильно. Все 29 человек были взрослыми, белыми людьми, большинство из них регулярно посещали церковь. С того места, где Хокинс проводил свой опрос, можно было видеть шпили пяти церквей.
8. Священник увидел с кафедры, что на задней скамье сидит мужчина в шляпе. Он кивнул дьякону, и тот подошел к мужчине и сказал ему, что шляпу следует снять.
“Хвала Господу! – ответил мужчина. – Я так и думал, что это сработает. Я посещаю вашу церковь уже полгода, и вы первый человек, который заговорил со мной”.
9. 9% населения мира говорит по-английски.
90% христиан всего мира принадлежат к тем 9%, которые говорят по-английски.
94% священников, имеющих сан, служат 9%, говорящим по-английски.
96% дохода церквей расходуется на 9%, говорящих по-английски.
10. Почему прихожане многих церквей, которые по воскресеньям говорят “Отче наш”, в остальные дни недели ведут себя, как сироты.
11. Сын:
– Папа, кто такой вероотступник?
Отец:
– Это человек, который оставил нашу церковь и ходит в другую.
– А кто тогда человек, который оставил свою церковь и вступил в нашу?
– Это новообращенный, сынок.
14. Когда церковь теряет контакт с другим миром, она теряет контакт и с этим миром.
15. Слишком многие церкви стали пунктами раздачи религиозного аспирина.
16. Во всех церквах следует устанавливать кондиционеры: очень вредно спать в душном помещении.
17. Во многих церквах теперь после проповеди подают кофе. Вероятно, для того, чтобы люди окончательно проснулись, прежде чем садиться за руль и ехать домой.
19. Забавно, что доллар кажется такой большой суммой, когда вы даете его церкви, и такой маленькой, когда вы тратите его в супермаркете.
20. Если бы вы уделяли столько же времени своей работе, сколько вы уделяете вашей церкви, как долго вы сохранили бы свое рабочее место.
21. Многие прихожане церкви знают 22-й Псалом гораздо лучше, чем они знают Пастыря.
24. Один приглашенный пастор сделал перед проповедью следующее замечание: “Насколько я понимаю, мое дело – проповедовать, а ваше – слушать. Если вы закончите раньше меня, дайте мне знать”.
26. У пастора Рейнолдса появилась привычка читать длинные проповеди – 55 минут, час и даже больше. На заседании церковного совета председатель постарался дипломатично указать ему, что следует сократить продолжительность проповедей.
– Но, – возразил пастор, – разве вы не понимаете, что я даю вам молоко Слова Божьего?
– Да, – ответил председатель, – но в будущем мы бы хотели, чтобы вы давали нам сгущенное молоко.
27. – Почему я больше не вижу вас в церкви, Морис?
– Там слишком много лицемеров, святой отец.
– Не беспокойтесь об этом. Там найдется место для еще одного.
28. Посещение церкви не делает вас христианином, так же как посещение гаража не делает вас автомобилем.
30. Бог впустил церковь в мир; Сатана хочет впустить мир в церковь.
31. Рассказывают, что в средние века произошла следующая история:
Великий ученый Фома Аквинский пришел в Рим, чтобы выразить свое уважение Папе Римскому. Во время их встречи Папа с гордостью показывал ему все чудеса папского дворца, повел его в сокровищницу, где показал сундуки с серебром и золотом, полученными со всех концов света. Улыбнувшись, Папа сказал:
– Видишь, Фома, мы не можем повторить вслед за Петром, что не имеем ни серебра, ни золота. Фома Аквинский бесстрашно ответил:
– Но мы также не можем сказать: “Во имя Иисуса Христа из Назарета встань и иди”. Пришло богатство, ушла сила. Петр и другие Апостолы были нищи, но имели силу.
33. На американском военном транспорте солдаты окружили капеллана, желая узнать, верит ли он в ад.
– Нет, не верю, – ответил он.
– Тогда вам лучше уйти с этой должности, потому что, если ада нет, то вы нам не нужны, а если он есть, то мы не хотим, чтобы нас сбивали с пути истинного.
34. Однажды в кабинете священника одной из церквей Вашингтона, которую посещал президент Франклин Рузвельт, раздался телефонный звонок. Чей-то голос спросил:
– Как вы думаете, президент будет в церкви в это воскресенье?
– Этого я обещать не могу, – ответил священник. – Но я думаю, что там будет Бог, а это, по-моему, достаточный стимул, чтобы в церкви собралось много людей.
36. Некоторые люди слишком религиозны, чтобы получать удовольствие от развлечений, но недостаточно религиозны, чтобы получать удовольствие от молитвенных собраний.
38. Многие люди стремятся получить благословение Божье, но не стремятся к Богу.
41. Пастор Джонс из нашей церкви платил пятилетнему Томми Брауну десять центов в неделю за то, что он не давал заснуть своему дедушке во время проповеди. Но однажды он не выполнил своих обязанностей, и пастор Джонс, встретив его, указал ему на это. “Это так, сэр, – ответил мальчик, – но дедушка теперь платит мне 15 центов, чтобы я не мешал ему спать”.
42. Слушая одного проповедника, пожилой мужчина заснул. В середине проповеди проповедник громко воскликнул:
– Пусть встанут те, кто хочет попасть в ад!
Мужчина сквозь сон услышал слово “встанут” и поднялся. Он удивленно огляделся и сказал:
– Святой отец, я не знаю, за что мы голосуем, но, похоже, что “за” лишь мы с вами.
44. Однажды, когда Рафаэль писал свои знаменитые фрески, пришли два кардинала и начали критиковать его работу и искать в ней недостатки, ничего не понимая в живописи.
– У Апостола Павла слишком красное лицо, – сказал один из них.
– Он покраснел от стыда при виде, в чьих руках оказалась церковь, – сердито ответил художник.
46. Искренне не подозревая о имевшихся против него предрассудках, один пожилой, чернокожий мужчина захотел стать прихожанином одной элитарной церкви. Пастор попытался переубедить его различными уклончивыми аргументами. Старый негр, чувствуя, что его не хотят принимать, сказал в конце концов, что попросит Господа, чтобы Тот во сне раскрыл ему, в чем дело. Через несколько дней он вновь пришел.
– Ну, – спросил священник, – было тебе послание от Господа?
– Было, – ответил негр. – Он сказал мне, что не следует стремиться в вашу церковь. Он сказал: “Я Сам уже десять лет пытаюсь проникнуть в эту церковь, но у Меня до сих пор ничего не получается”.
48. Христианство оказалось разбавленным до такой степени, что если бы этот раствор был ядом, он никого бы не убил, а если бы он был лекарством, он никого бы не вылечил.
49. Величайший грех церкви в том, что она утаивает Евангелие от мира и от себя самой.
51. Один проповедник-модернист, проведя в одном городе несколько лет, переезжал на новое место. Прихожане пришли к поезду проводить его – заблудшие овцы, которых он сбил с пути своим неверием и модернистскими идеями.
Один старик, несколько лет слушавший его проповеди, вручил ему в качестве прощального подарка какой-то пакет. Он сделал это с торжественным видом, и заинтересованный проповедник начал тут же разворачивать его.
Он думал: “Этот старик всегда посещал мои проповеди и очень внимательно слушал меня. Интересно, что он мне подарил? Наверно, это какой-то особый подарок”. Что же он увидел, развернув пакет? Там была лишь обложка старой Библии, и ничего больше, ни одного листочка! Удивленный проповедник спросил:
– Что это такое? Что все это значит?
Старик ответил:
– Видите ли, когда я посещал ваши проповеди и занятия по изучению Библии, то всякий раз, когда вы говорили, что это миф, а это легенда, это аллегория, это сказка, а это притча, это не для вас, это для язычников, а это для Апостолов, это относится к прошлому, а это к будущему, это не следует понимать буквально, а это просто поэзия – я все это вырывал. Я считал, что если это не для меня, то зачем мне это нужно. И я вырывал все, что не имело отношения ко мне.
Я вырывал все, что, по вашим словам, было мифом, легендой, аллегорией и иносказанием; я вырывал все, что предназначалось евреям, потому что я не еврей. Я вырывал все, что, по вашим словам, не относится к нынешнему времени, и не относится ко мне. К тому времени, когда вы завершили свои проповеди, у меня осталось лишь это, и я подумал, что вам следует иметь обложку от Библии, потому что все остальное вы разрушили, в том числе и мою веру, и вот, что осталось – лишь обложка.
53. Римская католическая церковь не только самая крупная религиозная организация в мире, но и самая богатая. Практически невозможно оценить ее состояние, заключенное в старинных зданиях и произведениях искусства, которое, вероятно, составляет миллиарды долларов. Более того, Ватикан является одним из крупнейших мировых держателей золота. Как сообщают, его золотой запас в три раза больше золотого запаса Великобритании.
54. Раздраженный храпом старика в первом ряду, священник прервал проповедь и попросил маленького мальчика разбудить его. “Я думаю, вам лучше сделать это самому, – ответил мальчик. – Ведь это вы усыпили его”.
56. Одна религиозная женщина посещала очень чопорную церковь со строгими порядками.
– Аминь, – сказала она, когда проповедник высказал мысль, с которой она была согласна.
– Мадам, – сказал стоявший рядом швейцар, – пожалуйста, сдерживайте себя. В нашей церкви это не допускается.
Однако через несколько минут она вновь так увлеклась проповедью, что воскликнула:
– Аминь! Слава Господу! Аллилуйя!
Швейцар сердито обратился к ней:
– Мадам, вы должны немедленно замолчать, или покинуть церковь.
– Но я не хотела никому мешать. Просто, я так счастлива с тех пор, как нашла Бога, – объяснила женщина.
– Возможно, вы и нашли Бога, – сурово ответил швейцар, – но я уверен, что вы нашли Его не здесь!
57. – Я строю церковь, – сказал маленький мальчик, игравший в кубики, – поэтому мы не должны шуметь.
Его отец, обрадованный, что сын неожиданно выбрал такую благочестивую игру, спросил:
– А почему мы не должны шуметь?
– Потому что там спят люди, – последовал ответ.
58. Полтора часа священник читал проповедь. Наконец, он произнес: “Что еще я могу сказать?” После короткой паузы из задних рядов раздался голос: “Ну, вы можете сказать “Аминь”.
59. Религия, которая ничего не стоит, ничего не совершает.
60. Если церковь стремится выглядеть по-мирски, одеваться по-мирски, поступать по-мирски и жить по-мирски, то ей будет очень трудно убедить поглощенных мирскими заботами людей, что она имеет что-то, чего не было бы в изобилии в мире.
62. Человек должен иметь какую-то религию, и рано или поздно он ее получит. Если он не придет к религии Иисуса, он получит религию Сатаны. – Уильям Блейк.
65. Ощутить себя дома на этой Земле – вот самое страшное несчастье, которое может случиться с нами.
66. Официальное название “Вашингтонского собора” – Епископальный собор Святого Петра и Святого Павла. Его строительство началось в 1907 году и, как предполагают, закончится не ранее 2 000 года. Это должен быть пятый по величине собор в мире стоимостью в миллионы долларов. Одна лишь колокольня высотой 300 футов обойдется более чем в два миллиона долларов. Собор уже посетили 100 000 человек, которые ежегодно приходят посмотреть на его витражи и коллекцию религиозного искусства.
67. В мире есть множество монастырей, орденов, братство, основанных на принципе, что чем более вы торжественны и печальны, чем больше вы страдаете, тем более вы религиозны и праведны. Это религия Дьявола, а не Господа. Это система Сатаны, а не Христа.
68. Вы не можете угодить церкви. Так что и не пытайтесь. Вы можете быть вежливым, учтивым, добрым, христианином, но, ради Бога, избегайте церковников, потому что они могут оказаться самыми худшими врагами. Самые “праведные”, самые религиозные люди оказались самыми непримиримыми врагами Иисуса. Фундаменталисты, консерваторы того времени, книжники и Фарисеи, приверженные букве закона. Самые “праведные” и “святые” люди оказались Его самыми страшными врагами, которые, в конце концов, убили Его.
69. Подлинная религия, как и ложная религия, началась с Каина и Авеля, и они существуют по сей день. С одной стороны – истинные верующие, истинные последователи, истинные дети Божьи, истинные ученики Иисуса Христа, верящие лишь в жертву Иисуса, в милосердие Христа, в прощение Божье, а не в собственную праведность и в собственные усилия, – истинно спасенные, вновь рожденные, кого ждет Царство Божье. С другой стороны – религия тех, кто верит в собственную праведность, – миллионы несчастных, обманутых, заблудших, которым их религиозные лидеры лгут, убеждая: “Спасайтесь сами! Вы можете спасти себя своей собственной праведностью! Вы можете спасти себя собственным благочестием! Вы можете спастись, соблюдая пост. Вы можете спастись через страдания. Вы можете спастись, благодаря собственным заслугам. Вы можете спастись, если будете посещать церковь”.
70. Печально, но сотни миллионов христиан сегодня, несмотря на послание Христа, несмотря на Его жертву на Голгофе, несмотря на то, что Иисус сделал, чтобы спасти нас, все еще верят своим религиозным лидерам, что они могут сами спасти себя. Огромное большинство христиан сегодня не понимают ни послания Христа, ни Евангелия, ни значения Его смерти, ни Его Спасения, ни Его милосердие, ни веры, и все еще пытаются спастись самостоятельно.
71. Мы подрываем ложные религиозные доктрины своим учением о свободе и прощении, которое наши религиозные противники ненавидят, потому что они уже не могут контролировать людей, получивших такую информацию.
73. Самый тяжкий из всех грехов – лицемерие, уверенность в собственной праведности и ложное обличие так называемых христиан и церковников.
74. Строительство церковных зданий отправило в ад больше душ, чем любая другая деятельность церкви, потому что оно отвлекло миллионы долларов и миллионы людей от миссионерской деятельности. Посещение церкви вызывает у христиан чувство удовлетворения и самодовольства; они считают, что выполнили свой долг, оставаясь дома и иногда посещая церковь, вместо того, чтобы исполнять то, что им велит Библия.
75. Какова будет награда церкви? Что духовенство сделало для Иисуса? Что оно сделало для спасения душ? Что оно сделало на ниве миссионерской деятельности? Что оно сделало для спасения язычников? – Очень мало! Это касается и крупных религиозных организаций, строящих школы, приюты для сирот и больницы в рамках миссионерской деятельности. Знаете, где училось большинство африканских и азиатских коммунистических лидеров? – В этих самых школах, колледжах и университетах при миссиях. Им давали образование, но им никогда не давали Иисуса! Им давали знания, но им никогда не давали веры! Поэтому, если и можно кого-то винить за образованность, ум и компетентность многих коммунистических лидеров, то это церковь, потому что она обучила и воспитала их.
76. Приверженность к церковным обрядам – это культ. Строительство церковных зданий и посещение церкви абсолютно противоречит тому, к чему стремился Иисус. Он вовсе не хотел, чтобы люди скрывали и прятали свою веру, молитвы, богослужение, свой хороший пример и свое поклонение Богу в зданиях.
77. Они обвиняют нас в приверженности культу, но на самом деле эти распространенные конфессии и другие религии являются носителями самого порочного культа на земле. – Потому что они заключили послание о Божьей любви в Иисусе Христе и Его свободном Спасении через Его смерть в церковные здания. Если Дьявол и не смог остановить христианство другим способом, если он не смог воспрепятствовать проповеди Истины, ему удалось загнать ее в церковные здания и захлопнуть дверь, чтобы христиане оставались изолированными и не стали свидетельствовать на улицах, в домах, в учреждениях, в общежитиях, в барах, в публичных домах.
78. Удивительно, просто непостижимо, каким образом религиозные лидеры, находясь в ничтожном меньшинстве, обладают такой огромной властью. Однако власть их почти всегда служит Дьяволу. Они являются частью религиозной блудницы, сидящей на звере. Эта блудница состоит из всех ложных религий и доктрин, главные из которых – материализм, поклонение вещам и богатству.
79. Не убеждайте меня, что христианин, ходящий в церковь, который шесть дней в неделю работает на существующую порочную систему, ничего не делая для славы Господней. А в воскресенье утром – или вечером, если он очень набожен, – посещает церковь, – отдает все свои силы, весь свой разум и все свое сердце служению Богу. Потому что если он не служит Богу постоянно, он вообще не служит Ему. Он поклоняется тому же богу, что и весь мир – мамоне, вещам, работе, деньгам и всему, что можно на них купить.
80. Церковь делает идолов из великих людей, о которых говорится в Библии, из патриархов и пророков, и намеренно ставит их на такую высоту, что становится невозможным подняться до их уровня. – Потому что церковники не хотят, чтобы им приходилось соответствовать таким высоким стандартам. Они говорят: “Сегодня невозможно быть таким, это было возможно лишь в библейские времена для великих святых, патриархов и пророков. Никто не может сравниться с ними. Простые христиане и духовенство не должны стараться походить на них, это невозможно, это совсем другой уровень, так что и не пытайтесь. Вам пришлось бы быть совершенным, святым, чистым и безгрешным, поэтому, сами видите, это невозможно”.
81. Приверженность к церковным обрядам – самый порочный культ на земле. Даже сатанинские культы не так опасны, потому что их приверженцы открыто заявляют, что поклоняются Дьяволу. Но большинство “христианских” церквей, поклоняясь Дьяволу, утверждают, что поклонятся Богу! Свою сатанинскую религию они маскируют под христианство! Их гордыня и поклонение Сатане, их дьявольские обычаи, прикрываемые именем Христа, полностью противоречат принципам христианства.
82. Даже истинные, вновь рожденные, спасенные христиане полагают, что они должны стараться быть совершенными и безгрешными. Они находятся под влиянием церковных доктрин о необходимости достижения праведности каждым человеком. “Да, Иисус спас меня, но я должен помочь Ему, чтобы и дальше оставаться спасенным”. Таков подход, как католиков, так и протестантов, считающих, что спасение приходит через церковь.
83. Посещение церкви – это не долг и не работа христианина, а его привилегия и удовольствие. Встретиться с другими христианами, вместе помолиться, восславить Господа, спеть, – все это удовольствие, а не работа. Работа начинается лишь тогда, когда они выходят из церкви и встречаются с людьми, с грешниками, с падшими. Вот где начинается работа! Но большинство христиан и не знает об этом, они находятся в полном неведении о своем христианском долге. И, к сожалению, их проповедники не говорят им об этом.
84. Невинная на первый взгляд привычка роптать стала любимым занятием для большинства церковных христиан. Я нигде не встречал столько недовольных, сколько в христианских церквах Соединенных Штатов. Они постоянно злословят, сплетничают и жалуются, вечно недовольные церковью, или проповедником, или евангелистом, или руководителем хора, или музыкой, или проповедью, или друг другом.
86. Все известные, могущественные церковные организации нашего времени с их церквами, храмами и соборами, и другим имуществом – все они часть блудницы, сидящей на спине зверя.
87. Церковная религия действует рука об руку с деловым миром, она основана на мире бизнеса, она существует за его счет. Храмы строятся на его деньги, пасторы нанимаются на его деньги, распространившиеся по всему миру церковные организации финансируются его деньгами. Церковное христианство – составная часть системы – безбожной, материалистической, антихристовой мировой системы, неважно, коммунистической или капиталистической.
88. Я уверен, что в мире есть миллионы христиан, вновь рожденных и искренне любящих Иисуса, к какому бы вероисповеданию или церкви они ни принадлежали. Я думаю, это единственная причина, по которой Бог сохранил церкви, даже католические, – ради миллионов подлинных христиан, искренне любящих Иисуса.
90. Не говорите мне, что вы от всего сердца поклоняетесь Богу и отдаете Его делу все силы, если вы одновременно поклоняетесь мамоне, деньгам, вещам, своему дому, своей машине, своему телевизору шесть дней в неделю и часть седьмого дня, отдавая Ему лишь несколько часов в неделю. Не говорите мне, что вы служите Ему всем сердцем, всеми силами, всем своим разумом. Не говорите мне, что вы отдаете всего себя Богу.

ОБЯЗАТЕЛЬСТВО

Включает: Посвящение, Преданность, Ученичество, Верность, Усердие, Отказ от всего, Отдавая все, Повиновение, Паломники и странники, Жертва, Служение, Покорность.

1. Флоренс Найтингел в тридцать лет писала в своем дневнике: “Мне тридцать лет – возраст, в котором Христос начал осуществлять Свою миссию. Хватит с меня пустых и бессмысленных занятий. Теперь, Господи, позволь мне думать лишь о Твоей воле”. Многие годы спустя, в конце ее яркой и героической жизни, когда ее спрашивали, в чем ее секрет, она отвечала: “Я могу дать лишь одно объяснение: я никогда ничего не утаивала от Бога”.
2. Все образование Муди ограничилось пятью-шестью классами, но и там у него дела шли неважно. Когда он пришел на свой первый урок в воскресную школу, то начал искать Иоанна в Книге Бытия. Когда он захотел вступить в Монт-Вернонскую конгрегационную церковь, его не приняли по причине его полнейшего невежества в вопросах христианского учения. Как считали его друзья, такой человек вряд ли мог принести хоть какую-то пользу обществу. Но Бог может взять самого, казалось бы, маленького и незначительного человека, и использовать его с огромной пользой, если этот человек полностью отдаст себя Ему.
3. Как-то курица и свинья проходили мимо церкви и увидели тему проповеди пастора: “Как мы можем помочь бедным? “Как мы можем помочь бедным?”. Немного подумав, курица сказала: “Я знаю, что мы можем сделать. Мы можем предложить им на завтрак яичницу с ветчиной”. Свинья запротестовала: “От тебя такой завтрак потребует лишь некоторого вклада, а от меня – полного самопожертвования!”.
4. Однажды мистер Сесил вошел в комнату, где играла его маленькая дочь. Глаза девчушки просто светились от счастья. Кто-то только что подарил ей коробку красивых бусинок. Девочка сразу подбежала к отцу, чтобы показать свой подарок.
– Они очень красивые, моя девочка, – сказал отец, – но теперь, дорогая, брось их в огонь.
Девочка растерялась. Ей было нелегко сделать это.
– Я не буду заставлять тебя, – сказал отец. – Поступай, как сама решишь. Но ты ведь знаешь, что папа никогда не просил тебя сделать что-то, что было бы для тебя плохо. Я не могу тебе сейчас объяснить, почему я прошу об этом, но если ты мне веришь, сделай это.
Это была непростая ситуация для маленького ребенка, но девочка начала размышлять: “Папа всегда был добр ко мне, и я думаю, то, что он говорит, правильно”. Поэтому она взяла коробку и, пересилив себя, бросила ее в огонь. Отец больше ничего не сказал ей в тот день. Однако, на следующий день, он принес ей гораздо более красивый подарок, о котором она давно мечтала.
– Видишь ли, дочка, – сказал он, – я сделал это для того, чтобы научить тебя верить в великого Отца Небесного. Часто Он может потребовать, чтобы ты от чего-то отказалась, причем тебе будет неясна причина, по которой это следует сделать. Но, если ты будешь так же верить Ему, как ты поверила мне, ты сама увидишь, что так будет намного лучше для тебя.
5. Упрямство это сила, которая недостаточно сильна, чтобы уступить.
6. Чтобы победить, мы должны уступать. Чтобы жить, мы должны умирать. Чтобы получать, мы должны отдавать.
7. Ярмо Господа Иисуса будет впору лишь для гибкой шеи.
8. Иисус исцелит твое раненое сердце, если ты полностью отдашь его Ему.
9. То, что должно быть отлито по форме, следует прежде расплавить.
10. Прежде чем мы сможем молиться: “Господи, да прийдет Твое Царствие”, мы должны захотеть помолиться: “Да уходит мое царствие”.
11. Роберт Летурно пишет: “Наша молодежь, и я, в том числе, регулярно посещала евангельские собрания. Однажды вечером мне предстояло выполнить особо важную работу. Я тогда управлял небольшой фабрикой, и в этот вечер мне нужно было спроектировать один механизм, над которым завтра уже должна была начать работать бригада нанятых рабочих. Как я мог одновременно выполнить свою работу и не пропустить службу? Между мной и Господом происходила борьба, в то время как я решал, что делать. Хотя я не мог представить, как мне удастся начертить план к завтрашнему утру, я пошел с моими друзьями и с пользой провел время. Я вернулся домой около десяти часов вечера. До этого я так и не мог ничего спроектировать. Но вот я сел за чертежную доску, и через пять минут и схема и план стали ясны для меня как дважды два. Более того, одна небольшая деталь механизма, спроектированного тем вечером, оказалась основной для многих других механизмов, которые я создавал впоследствии. Всегда ставьте Бога на первое место, и это окупиться сполна”.
13. Проповедование Евангелия – это не хобби в свободное время.
14. Все, что делает христианин, должно быть направлено на проповедование Евангелия.
15. Секрет благосостояния заключается не в том, чтобы брать ответственность за это на себя, но в том, чтобы уметь принять то, что тебе дает Бог.
16. Бог не изменит твою волю вопреки твоей воле.
17. Каждый великий человек сначала учился, как повиноваться, кому повиноваться и когда повиноваться.
18. Я уже слышал и читал это раньше, но недавно я снова наткнулся на эту краткую, но трагическую историю, рассказанную доктором Р.А.Торреем:
Однажды вечером, когда мистер Александр и я были в Брайтоне, Англия, один из рабочих после дневной встречи христиан зашел в кафе пообедать. Его внимание привлек человек, обслуживавший его, и он вдруг почувствовал, что должен непременно поговорить с этим официантом о его душе. Но ему показалось, что это будет выглядеть слишком странно, поэтому он отложил этот разговор.
Закончив обедать и расплатившись, он вышел из ресторана, но у него оставалось ощущение, что он непременно должен поговорить с официантом, поэтому он решил подождать его на улице. Вскоре вышел хозяин ресторана и спросил, кого он ждет. Тот ответил, что ждет официанта, обслуживавшего его, чтобы поговорить. “Вы уже никогда не сможете поговорить с ним, – ответил хозяин. – Обслужив вас, он пошел в свою комнату и застрелился”.
19. Адмирал сэр Томас Уильямс, честный и порядочный человек, командовал кораблем, пересекавшим Атлантику. Их курс пролегал недалеко от острова Вознесения, в то время необитаемого, который посещали лишь для лова черепах.
Остров едва виднелся на горизонте, однако, когда сэр Томас посмотрел на него, его хватило безотчетное желание направить корабль к нему. Это желание становилось все более назойливым, и он приказал своему помощнику изменить курс и идти в сторону острова. Офицер почтительно возразил, что перемена курса их сильно задержит, но это лишь усилило беспокойство адмирала, и корабль направился к острову.
Взгляды людей были устремлены на берег, и вскоре можно было что-то там разглядеть. “Это что-то белое – похоже на флаг, это – сигнал!” Когда они приблизились к берегу, то обнаружили там шестнадцать человек, которые потерпели кораблекрушение много дней назад. Они страдали от голода и уже не надеялись на спасение, когда подняли свой флаг.
Что заставило адмирала изменить курс? – Только сверхъестественный Дух Бога!
20. Твой успех в жизни зависит от того, что тобой движет. Есть старая сказка о собаке, которая хвасталась тем, что быстро бегает. Однажды она погналась за кроликом, но не смогла поймать его. Другие собаки стали насмехаться над ней, напоминая о прежнем хвастовстве. И тогда собака ответила: “Учтите, что кролик бежал, спасая свою жизнь, а я всего лишь бежала за обедом”. Стимул имеет первоочередное значение!
21. Бог дал нам волю выбирать Его волю.
22. Я предпочел бы оказаться в сердце Африки, исполняя волю Божью, чем на английском троне, противодействуя Его воле. – Ливингстон.
23. В одном ирландском городке бедняк брел домой, неся на спине большой мешок картошки. Проезжавший мимо незнакомец на телеге остановился и предложил ему сесть. Бедняк так и сделал, но сев, он продолжал держать в руках свой мешок с картошкой. Когда ему предложили поставить свой мешок, он ответил: “Сэр, я не хочу обременять вас сверх меры. Вы и так меня подвозите, а уж мешок я донесу сам”.
Иногда мы полагаем, что делаем Господу одолжение, неся свою ношу. Но вся работа – Его, и ноша – Его, и нас Он просит лишь об одном, чтобы мы хранили Ему верность.
25. Хадсон Тэйлор был так слаб в последние месяцы жизни, что писал своему близкому другу: ” Я так слаб, что не могу работать, я не могу читать Библию, я даже не могу молиться. Я могу лишь, как маленький ребенок, тихо лежать в руках Божиих и доверять”. Этот удивительный Божий человек достиг такой степени физических страданий и истощения, что мог лишь тихо лежать и доверять. Но именно этого и хочет от тебя Бог, когда ты слабеешь под гнетом несчастий. Не старайся быть сильным, просто сохраняй спокойствие.
26. Мы проникаем в Иисуса не глубже, чем позволяем Ему проникнуть в нас.
27. Много чего я держал в своих руках, и все это я потерял. Но тем, что я вложил в руки Бога, я обладаю до сих пор.
28. Истинное посвящение не имеет ограничений.
29. Ни один человек не имеет права поступать, как хочет, если только он ни хочет поступать правильно.
30. Молитва не заменит повиновения Богу.
32. Когда отмечали 75-летие одного человека, один пилот-любитель предложил прокатить его на самолете над маленьким городком Западной Виржинии, где он прожил всю жизнь. Старик принял предложение. Когда, покружив минут двадцать над городом, они приземлились, приятель спросил его: “Вам не было страшно, дядюшка Дадли?”. “Не-ет, – последовал нерешительный ответ. – Но все же я старался не налегать всем своим весом на самолет”. Мы улыбаемся такому ответу старика, но, без сомнения, многие христиане поступают аналогично. Им было предложено спасение, и они его приняли, теперь во власти Христа, но они боятся положиться на Него. Он все время несет их, но они остаются в напряжении, боятся расслабиться и в своей христианской жизни не знают той радости, которую дает полное доверие Ему.
33. Много лет назад один молодой человек открыл в Чикаго небольшое дело по производству сыра. Но ему не повезло: он разорился и оказался в долговой яме. “Дело в том, что ты не взял в свое дело Бога. Ты не стал сотрудничать с Ним”, – сказал один его приятель-христианин. Молодой человек задумался: “Если Бог захочет заниматься производством сыра, то Он добьется успеха. Я буду работать для Него и с Ним”. С этого момента Бог стал главным партнером в деле, которое росло и процветало, и превратилось в крупнейший в мире концерн по производству сыра. Ты спрашиваешь, как звали этого молодого человека? Дж.Л.Крафт, который стал президентом Крафт Чиз Компании!
34. Одним летним утром девочка стояла в большом соборе и смотрела на потоки солнечного света, проникавшие внутрь через красивые стеклянные витражи. Библейские персонажи, изображенные на окнах, переливались яркими красками. Когда девочку спросили: “Что такое святой?”, она ответила: “Святой это тот, кто позволяет свету проникать через себя”.
35. Радуй Бога всем, что делаешь, и радуйся всему, что делает Бог.
36. Все мы можем причинить немало вреда, если Бог не будет управлять нами.
37. Энтузиазм является безошибочным свидетельством того, что ты любишь свое дело.
38. Рассказывают, что когда Уэндлл Уилки посетил президента Франклина Д.Рузвельта в его кабинете в Белом доме, он спросил: “Господин президент, почему вы всегда держите с собой этого слабого, болезненного человека, Гарри Гопкинса?” Президент ответил: “Мистер Уилки, через эту дверь ежедневно проходит нескончаемый поток мужчин и женщин, и каждому, почти всегда, что-то нужно от меня. А Гарри Гопкинс хочет лишь служить мне. Вот почему он всегда рядом со мной”. В свете такой замечательной похвалы давайте и мы, считающие себя слугами Христа, внимательно пересмотрим цели, ради которых мы служим Ему.
40. Поликарп, почтенный епископ Смирны, был личным другом и учеником Апостола Иоанна. Когда ему было уже 86 лет, римский проконсул потребовал от него отречься от Христа, обещая его пощадить.
“Всю свою жизнь я служил Ему, И никогда не видел от Него зла. Как же теперь я могу хулить моего Царя и Спасителя?”
И он с легким сердцем пошел на костер, благодаря Бога за то, что его сочли достойным войти в число христиан-мучеников.
41. Александр Македонский вел свои войска на Персию, и великая империя, казалось, готова была рухнуть, как это позднее и произошло. Однако в один момент положение войск стало критическим. Дело в том, что солдаты захватили с собой столько золота, серебра и других сокровищ, что с трудом могли идти под тяжестью трофеев. Тогда Александр приказал собрать свою добычу в одну кучу и поджечь.
Солдаты были в ярости, но вскоре оценили мудрость своего вождя. У них как будто выросли крылья – так легко им стало идти. Поход завершился победой.
42. Если можешь подарить своему сыну всего лишь один подарок, подари ему энтузиазм.
43. Один чернокожий проповедник в южных штатах, представив своей пастве заезжего белого пастора, так помолился за него: “А теперь, Господи, скрой его от нас, чтобы мы могли видеть лишь Иисуса!”
44. Трехлетний Бобби непременно хотел стоять на своем стульчике, в то время как мама уговаривала его сесть, и уже дважды усаживала упрямого малыша. После того, как его усадили в третий раз, он остался сидеть, но хитро взглянул на маму и сказал: “Мама, я все равно внутри стою”.
45. В своей “Легенде об орлах” Жорж Эспарт приводит один из наиболее трагических эпизодов самопожертвования в истории, который произошел при постройке моста. Холодной зимой французской армии, осаждаемой со всех сторон казаками, необходимо было переправиться через реку. Вдруг уничтожил все мосты, и Наполеон оказался почти в безвыходном положении. Тем не менее, был отдан приказ навести через реку хоть какой-нибудь мост, и солдаты, ближе всех стоявшие к воде, начали выполнять эту невозможную задачу. Кто-то был унесен бурным течением, другие через несколько минут пребывания в ледяной воде шли на дно от холода и усталости. Но погибших сменяли новые, и работа продолжалась.
Наконец мост был готов, и армия благополучно переправилась на другой берег. А затем последовала одна из самых трогательных сцен, известных из истории. Когда людей, построивших мост, позвали, чтобы они вышли из воды, никто из них не пошевелился. Вцепившись в опоры моста, они стояли неподвижно и безмолвно, замерзшие насмерть. Даже у Наполеона навернулись слезы.
46. Несколько лет назад судно “Шанунга”, шедшее из Ливерпуля в Нью-Йорк, столкнулось со шведским барком “Идуна”, имевшим на борту 206 человек. Погода была туманная, и “Идуна” затонул через полчаса после столкновения. Немедленно с “Шанунги” были спущены шлюпки, которые, вместе с одной шлюпкой, спущенной с барка, подобрали лишь 34 человека. 172 человека, включая хозяина барка капитана Моберга, погибли.
Капитан Паттен с “Шанунги”, рассказывая о катастрофе, говорил, что трудно передать словами весь ужас тех минут. Всех, кто спасся, подобрали из воды. Одна из причин, по которой многих не удалось спасти, заключалась в том, что они сразу же после столкновения надели свои пояса, в которых хранили золото и серебро. Те, кто хотел спасти свое золото, потеряли и его, и жизнь, потому что они не смогли продержаться на плаву до подхода шлюпок.
47. Когда Бог закрывает и запирает дверь, не пытайся пролезть через окно.
48. Христос никого не оставит пустым, кроме тех, кто наполнен собой.
49. Преданность более всего нужна именно тогда, когда ее труднее всего сохранить
50. Эсхин, зная, что все подарили Сократу какой-нибудь подарок, сказал ему: “Так как у меня больше ничего нет, я подарю тебе себя”. “Сделай так, – ответил Сократ, – и я потом верну тебя тебе лучшим, чем получил”.
51. Доктор Гарольд Лаккок обратил внимание на контраст между двумя жизнями. В первом случае речь идет о женщине, умершей в Лондоне, прославившейся тем, что она была “наиболее изысканно одетой женщиной в Европе”. Она оставила после себя почти тысячу нарядов, но в каждом платье она все равно оставалась “с теми же ненавидящими глазами, неслышащими ушами, с тем же раскрашенным лицом”. Другой человек, умерший в том же городе, имел лишь один костюм, синий с красным воротником. Это был Уильям Бут, основатель Армии Спасения. У него был лишь один костюм, но он прожил тысячу жизней.
52. Ранее в своей жизни Даннекер прославился как скульптор, создавший статуи Ариадны и греческих богинь. Находясь в расцвете творчески сил, он почувствовал, что должен посвятить себя созданию шедевра, и начал работать над образом Христа.
Дважды он терпел неудачу, но, наконец, он изваял такое совершенное и прекрасное изображение Христа, что люди, глядя на него, исполнялись любви и восхищения. Позднее Наполеон послал за ним, чтобы он приехал в Париж и создал статую Венеры для Лувра. Но теперь такое предложение не могло соблазнить Даннекера. Его ответ был прост: “Руки, изваявшие Христа, не могут более создавать языческую богиню”.
53. Рассказывают, что английская королева Елизавета Ш однажды послала богатого купца с важной миссией, пообещав ему большую награду за его службу. Купец попытался отказаться от поручения, указав, что во время его отсутствия пострадает его дело, но королева заверила его: “Ступай и позаботься о моих делах, а я позабочусь о твоих”. Вернувшись, купец обнаружил, что королева сдержала свое обещание: он стал еще богаче, чем раньше.
54. “Когда начинается служба?” – спросил шепотом посетитель молитвенного собрания квакеров сидящего рядом с ним человека. “Сэр, служба начинается сразу после того, как заканчивается собрание”, – услышал он ответ.
55. “Я знаю, – писал Давид Ливингстон в своем дневнике в молодые годы, – что я не обладаю необычными интеллектуальными дарованиями, но я решил, что я стану необычным христианином”.
56. Даже если бы я знал, что завтра мир расколется на части, я все равно продолжил бы растить свою яблоню и платить свои долги. – Мартин Лютер.
57. Епископ Мур рассказывает историю о маленьком мальчике, который, однажды купаясь в озере, внезапно почувствовал себя плохо и начал тонуть. Он боролся за жизнь, дважды уже он уходил под воду, но вдруг почувствовал, как сильная мужская рука поддерживает его. Мужчина увидел отчаянную борьбу мальчика и приплыл ему на помощь. Он помог ему доплыть до берега и, убедившись, что с ребенком все в порядке, повернулся, чтобы уйти. “Спасибо вам, сэр, за то, что вы спасли меня”, – сказал мальчик. Мужчина ответил: “Пожалуйста, сынок. Смотри, чтобы ты заслуживал спасения”.
Епископ Мур никогда не забывал этих слов, потому что это он был тем мальчиком, спасенным мужчиной, который даже не назвал своего имени.
Это хороший вопрос, который следует задавать себе каждому христианину: “Заслуживаю ли я спасения?”. Бог во Христе сделал большой вклад в жизнь каждого человека, и Он имеет право ожидать, что его вклад окупится.
58. В 29 лет Доротея Дикс, хрупкая школьная учительница, имела очень мало шансов на то, чтобы выжить. Если даже ее и не убьет болезнь легких, вызывающая кровотечения, то, как предсказывал ее врач, она, вероятно, станет инвалидом.
Она поехала на отдых в Англию. Там она несколько раз прочитала Новый Зовет, спрашивая: “Какое дело предназначил мне Христос?”
Она получила ответ, когда вернулась домой, и священник попросил ее заняться изучением Библии с женщинами-заключенными тюрьмы в Ист-Кэмбридже, Массачусетс. Она обнаружила, что условия содержания там очень жестокие. Мисс Дикс, полная решимости, собрала многочисленные доказательства, подтверждающие жестокое обращение с душевнобольными, и выступила в законодательном собрании Массачусетса. “Господа, – воскликнула она, – я обращаю ваше внимание на положение душевнобольных в этом государстве, которые заключены в клетки, подвалы, камеры и карцеры; закованные в кандалы, обнаженные, они подвергаются избиениям и насилию”.
Ее речь потрясла Новую Англию. Она поехала в другие штаты, и обнаружила там аналогичные условия. Не обращая внимания на насмешки, она требовала от законодательных собраний штатов принятия реформ и строительства больниц.
Она проехала по Канаде, Шотландии, Англии и Италии, призывая к действию. Она обнаружила сумасшедший дом с ужасными условиями рядом с Ватиканом, обратилась к Папе Римскому, и он принял меры.
К восьмидесяти годам она стала инвалидом. В последние пять лет ее жизни ее деятельность получила широкое признание, ее посещали многие видные деятели. Когда она умерла, смотритель больницы сказал о ней: “Не стало самой выдающейся женщины, которую когда-либо рождала Америка”.
59. Мы должны проповедовать Евангелие не потому, что это приятно, не потому, что это легко, не потому, что мы можем добиться успеха, но потому, что Христос призвал нас. Он – ваш Господь. У нас нет другого выбора, кроме как повиноваться Ему.
60. Падеревский объяснил однажды, что он усердно упражняется каждый день: “Если я не позанимаюсь один день, это будет заметно для меня. Если я пропущу два дня, это заметят критики. Если я пропущу три дня, это заметит публика”.
61. Если трава по другую сторону забора кажется более зеленой, то, вероятно, там за ней лучше ухаживают.
62. Во времена, когда еще ездили на почтовых каретах, один человек отправился в путешествие. Он знал, что ехать можно первым, вторым и третьим классом. Однако все места в карете казались ему одинаковыми, поэтому он купил себе билет третьего класса. Некоторое время все шло благополучно, и мужчина поздравлял себя с тем, что сэкономил деньги.
Но вот они подъехали к подножию крутого холма. Кучер остановил карету и закричал: “Пассажиры первого класса остаются на своих местах, пассажиры второго класса, выходите и идите пешком, третий класс выходит и толкает карету сзади”.
В работе для царства Божия нам нужны пассажиры третьего класса. Те, кто будет толкать! Не первый класс, которому нравится сидеть и смотреть, как работают другие, не второй класс, который стремится уйти, когда появляется серьезная работа, но пассажиры третьего класса, готовые нести бремя тяжелого труда.
63. Джордж Этли, молодой отважный англичанин, находился с миссией в Центральной Африке. На него напал отряд туземцев. У него был с собой винчестер с десятью патронами, поэтому враги были в его власти. Быстро и спокойно он обдумал положение и пришел к выводу, что убийство туземцев принесет миссии больше вреда, чем, если он позволит убить себя. Поэтому он принес себя в жертву, и когда его тело нашли в ручье, рядом с ним нашли его заряженное ружье, из которого он так и не сделал ни одного выстрела.
64. В битве при Семпахе между австрийцами и швейцарцами, когда еще не было огнестрельного оружия, храбрый швейцарский солдат по имени Арнольд Уинкелрид благородно пожертвовал своей жизнью ради своей страны. Швейцарская армия была малочисленна, а австрийцев было много; ощетинившись копьями, они не давали швейцарцам возможности напасть на них.
Арнольд сказал своим товарищам, чтобы они следовали за ним, и он откроет им путь к победе. Бросившись вперед к австрийскому строю, он схватил руками столько австрийских копий, сколько смог захватить. Пронзенный, он упал на землю, а швейцарские солдаты устремились в открывшийся проход и одержали победу.
65. Памятник, который я хочу иметь после смерти – это памятник с двумя ногами, идущими по миру: спасенный грешник, рассказывающий о спасении, подаренном Иисусом Христом. – Д.Л.Муди.
66. Энтузиазм – лучшая защита в любой ситуации. Искренность заразительна. Отдавайте себя другим, и они ответят тебе тем же.
67. Ты не сможешь зажечь огонь в сердце другого, если он не горит в твоем.
68. Чтобы творить великие дела, нужно быть энтузиастом.
69. Про короля Генриха Баварского рассказывают, что однажды, устав от придворной жизни, он решил уйти в монастырь. Когда он предстал перед Ричардом, тот ознакомил его со строгими правилами жизни в монастыре. Король охотно выслушал и выразил удовольствие от перспективы такого полного посвящения своей жизни Богу.
Затем приор подчеркнул, что безоговорочное повиновение является первоочередным условием благочестия. Монарх пообещал строго следовать его воле. “Тогда возвращайтесь на ваш трон и выполняйте обязанности, возложенные на вас Богом”, – сказал ему приор. Король вновь взял свой скипетр, и с тех пор до самой его смерти люди говорили о нем: “Король Генрих научился править, научившись повиноваться”.
70. Хачи – так звали японскую собачку, привыкшую утром провожать своего хозяина на железнодорожную станцию, а вечером в 1925 году хозяин не вернулся – он умер в другом городе. Хотя до этого маленькая собачка встречала хозяина всего лишь несколько месяцев, с тех пор она каждый вечер в течение десяти лет приходила на станцию и, прождав около часа, печально бежала домой.
Преданность Хачи произвела на жителей всей страны такое впечатление, что правительство поставило памятник собаке на том месте, где она так упорно ждала, а маленькие статуэтки собаки были разосланы по всем школам Японской империи.
72. Не бывает банкротства более полного, чем утрата энтузиазма.
73. Повиновение – надежный признак веры.
74. Великий скрипач Николо Паганини завещал свою чудесную скрипку городу Генуе, поставив условие, что на ней больше никогда не будут играть. Скрипка, пока на ней играют, хоть и стареет, но медленно. Оставшись же без работы, она начинает разрушаться. Прекрасная скрипка оказалась бесполезной и пришла в негодность. Это напоминает нам, о том, что жизнь без служения другим становится бессмысленной и бесполезной.
75. Рассказывают об одном темнокожем, который пришел к часовщику и подал ему стрелки от часов, сказав:
– Я хочу6 чтобы вы починили эти стрелки. Они уже полгода не показывают правильного времени.
– Где же часы? – спросил часовщик.
– На доме на Инджун Крик.
– Но мне нужны часы.
– Я ведь сказал вам, что с часами все в порядке, кроме стрелок. И я вам их принес. Вам нужны часы, чтобы вы потом могли запросить с меня побольше денег. Верните мне стрелки.
Сказав это, он пошел искать более сговорчивого часовщика. Каким бы глупым он ни казался, но многие люди в своей осмотрительности поступают аналогично, пытаясь отрегулировать свою жизнь снаружи, избегая самого главного – “починки” изнутри. Причины, по которым они не хотят отдать себя в руки Бога, похожи на те, что приводил негр – они боятся, что цена будет слишком высока. Они говорят: “Нам всего лишь хотелось бы избавиться от той или этой привычки”. Но Мастер говорит: “Я не могу отрегулировать стрелки, если в Моем распоряжении нет всего механизма”.
77. Утопающий мальчик барахтается в воде. На берегу стоит его мать, вне себя от горя и отчаяния. Рядом с ней стоит крепкий мужчина, которому, судя по всему, безразлична судьба ребенка. Вновь и вновь страдающая мать просит его спасти ее сына, но он не двигается с места. Движения мальчика становятся все слабее, он устал, силы покидают его, он совсем беспомощен. Немедленно мужчина бросается в реку и благополучно вытаскивает ребенка на берег. “Почему вы не спасли моего ребенка раньше?” – спрашивает мать, которая теперь полна благодарности. “Мадам, я не мог этого сделать, пока он продолжал бороться сам. Он наверняка утопил бы нас обоих. Но когда он ослаб и прекратил бороться, спасти его стало очень легко”.
Когда мы прекращаем свои усилия и в отчаянии полагаемся на Него, мы понимаем, каким чудесным образом Он может спасти нас безо всякой помощи с нашей стороны.
78. Один христианин ехал в поезде в купе с мужчинами, которые играли в карты. Они предложили ему принять участие в игре.
– Извините, – ответил он, – но у меня нет рук.
– Как так? А это что? – удивились те, показывая на его руки.
– Эти руки принадлежат не мне, – последовал ответ. Они принадлежат Господу Иисусу Христу. Когда они были моими, я играл в карты. Но с тех пор, как я отдал их Христу, я больше не использую их таким образом, поскольку они заняты работой для Него.(К Римлянам 6:13; 12:1)
79. От промедления в послушании один шаг до непослушания.
80. Несколько лет назад я остановился в одной католической деревне, что в 60 милях к югу от нашей крупнейшей больницы в Лабрадоре. Утром, когда я уходил, моя хозяйка извинилась за то, что ее муж уже ушел; она сказала, что неотложные дела заставили его рано выйти из дома. Когда я, продолжая обход, дошел до следующей деревни, я узнал, что это были за неотложные дела. Это была деревня, где жили методисты, и я знал, что человек, у которого я остановился, переживает трудные времена. Поэтому я удивился, когда в его доме мне подали сахар к чаю и масло для хлеба. Тогда и раскрылся секрет. Мой друг-католик прошел 15 миль холодным зимним утром на лыжах, неся сахар и три банки молока из собственных скудных запасов, чтобы его друг-методист не чувствовал себя неловко из-за того, что ему нечего предложить доктору, совершающему обход, и чтобы я после работы мог хорошо поесть.
83. К одному проповеднику, славившемуся прекрасным знанием Священного писания, однажды после его проповеди подошел человек и сказал: “Я отдал бы весь мир, чтобы знать Священное писание так же, как вы!”. “Именно такую цену – мир – я и заплатил за свое знание”, – последовал немедленный ответ. (К Галатам 1:4; К Филиппийцам 13:19,20)
84. “От человека требуется не очень много, чтобы быть христианином, но он должен посвятить себя этому полностью”, – сказал Томас Хаксли. (От Луки 14:33; К Римлянам 12:1)
85. Одна молодая женщина, большая любительница цветов, посадила как-то у подножия каменной стены редкую виноградную лозу. Она хорошо разрослась, но никак не цвела. День за днем она ухаживала за ней, поливала ее, всячески стараясь, чтобы она зацвела.
Однажды утром, когда женщина стояла около Лозы, разочарованная, ее сосед-инвалид, двор которого примыкал к ее двору, окликнул ее и сказал: “Вы не можете себе представить, какое это удовольствие для меня смотреть на лозу, которую вы посадили”. Женщина заглянула в его двор и на другой стороне стены увидела буйно цветущую лозу, которая проникла туда через трещины в стене.
Это урок для каждого христианина. Нам часто кажется, что наши усилия пропали даром, потому что мы не видим плодов своего труда. Мы должны помнить, что, когда мы служим Богу, наши молитвы и наши труды никогда не бывают напрасными. Где-нибудь когда-нибудь они принесут плоды, и чье-то сердце наполнится радостью и благодатью.
88. Много лет назад меня пригласили в дом вдовы, единственной радостью, в жизни которой была ее дочка. Когда девочке было три года, она тяжело заболела, и врачи говорили, что она умрет. Можно понять, какое горе испытала от этого известия мать, но никак нельзя оправдать ее реакцию. Она была вне себя от злости и обвиняла Бога в жестокости – как сыны Израилевы (Исход 17:3). Она потребовала, чтобы Бог пощадил ее дочь, и заявила, что никогда больше не будет верить Ему, если Он не выполнит ее требования.
Господь исполнил ее просьбу, несмотря на предсказания докторов. Девочка росла и жила нормальной жизнью в течение 13 лет, пока не связалась с дурной компанией. Наконец, девочка разбила сердце своей матери, когда в 17 лет попала в беду.
Трагический финал этой истории рассказала мне рыдающая мать, когда я пришел к ней однажды утром. “Моей Дженни больше нет – самоубийство. Прошлой ночью она повесилась в своей комнате!”. Затем, сквозь слеза, она добавила: “О, доктор, жаль, что Бог не взял ее к Себе, когда ей было три года”.
89. Прекрасный идеал жизни можно найти в одном письме Дж.Б.Шоу к другу: “Вот истинное дело, которому стоит посвятить жизнь: служить цели, которую ты сам считаешь достойной; отдать до конца все свои силы, прежде чем тебя выбросят на свалку; стать частью могущественных сил природы, а не жалким каблуком болезней и обид, жалующимся, что мир ничего не делает для твоего счастья”. Не стоит ли поставить перед собой такие цели в наступающем году?
93. Микеланджело, создавая бесчисленные фрески на высоких сводах Сикстинской капеллы, проводил многие часы на спине на высоких лесах, тщательно выписывая детали каждой фигуры. Приятель спросил его, зачем он так мучается, работая над фигурами, которые зрители будут видеть лишь с большого расстояния. “В конце концов, – сказал приятель, – кто будет знать, совершенны они или нет?”. “Я”, – ответил художник.
94. Пациент не может доверять врачу и одновременно отказываться от его лекарства.
97. Мудрый человек никогда без необходимости не подвергает себя опасности, но бывают моменты, когда он готов даже пожертвовать жизнью, потому что знает, что в некоторых ситуациях недостойно оставаться в живых. – Аристотель.
98. “Почему вы стоите в такой неподобающей позе?” – спросил однажды герцог Веллингтон офицера, который стоял в своей форме сутулившись. “Я сейчас не на службе, сэр”, – ответил тот. “Британский офицер всегда на службе! Встаньте, как положено!”, – сурово сказал герцог.
101. В течение 120 лет проповедовал Ной миру, но лишь восемь душ спаслись. Лот проповедовал в городах на равнине, но лишь трое удостоились спасения. 600 000 человек, не считая женщин и детей, перешли Красное море, но лишь 200 000 пришли в землю обетованную. Гедеон повел сражаться с мадианитянами 32 000 воинов, но лишь 300 было позволено одержать победу. “Ибо много званных, а мало избранных”.
– От Матфея 20:16.
103. Я не в силах понять всего, что делает Господь, но я точно знаю, что могу исполнять Его волю, прислушиваясь к голосу совести. И поступая так, я совершенно спокоен.
104. Во время первой мировой войны одного чернокожего солдата послали с донесением через вражескую территорию. Чтобы его не застрелили, ему сказали бежать зигзагами. Когда он вернулся, весь израненный, офицер спросил его, что случилось. “Боюсь, сэр, что я все перепутал и делал зигзаги в неправильном порядке”.
105. Для того, чтобы восторжествовала правда, необходим энтузиазм.
106. Я хочу, чтобы моя вера – как и мой чай – была горячая.
107. Усердие так же необходимо христианину, как соль для жертвоприношения и огонь для алтаря.
108. Братство первых христиан не имело ничего общего с нынешним церемонным еженедельным посещением церкви. Там не было чая с пирожными и надуманных разговоров после службы. Первые христиане бескорыстно делили свою жизнь с другими членами тела Христова.
109. До пятидесятницы ученикам было трудно делать простое, после пятидесятницы им стало легко делать трудное.
110. Если бы было возможно поместить Святой Дух в справочник по фармакологии, я поместил бы Ее среди возбуждающий средств, потому что Она к ним относится.
111. Те, кого Бог избирает для осуществления Своей воли, в первый момент испытывают чувство, что они этого недостойны.
112. До тех пор, пока человек не станет ничем, Бог ничего не может из него сделать.
113. Познавшие Христа испытывают к Нему благоговение и страх. Они никогда не ведут себя непочтительно в Его присутствии.
114. Территория, оккупированная врагом, – вот что такое мир.
115. Любая обязанность является привилегией, а всякая привилегия налагает обязанности.
116. Лучше я буду сидеть в тюрьме до тех пор, пока мох не вырастет на моих бровях, чем изменю своим принципам. – Джон Баньян
117. Зачем одновременно браться за много дел, если не можешь сделать даже одного.
118. Настоящий христианин – это тот, кто не считает для себя позором жить по Евангелию и кто сам не позорит Евангелие своей жизнью.
119. Если быть христианином для тебя удобно, значит, ты компрометируешь христианство.
120. Не бывает легкого христианства. Если тебе легко, значит ты не христианин. Если ты христианин, значит тебе нелегко.
121. Настоящая температура христианства – температура раскаленного до красна металла.
122. Христианство – это вера для людей, готовых плыть против течения; религия для радикалов.
123. Христианство – это жизнь по приказу, смысл которых может быть непонятен.
124. “Распят” – вот точное прилагательное для описания жизни истинного христианства.
125. Если ты во Христе, а Христос в тебе, то мир не должен видеть ничего, кроме Него!
126. Задача христианина состоит в том, чтобы сделать Господа Иисуса видимым, понятным и желанным.
127. Благословение Божие не с теми, кто обладает великими талантами, а с теми, кто стремится походить на Иисуса.
128. Мы с тобой были созданы, чтобы говорить правду о Боге, представляя собой Его подобие. Это естественно. Сколько раз ты сегодня солгал о Боге?
129. Если в последствии христианскому учению нас не сопровождает знак креста, возникают сомнения, кому же мы принадлежим. Мы должны быть отмечены Христом.
130. Мы не ходим в церковь: мы сами – церковь.
131. Приверженность Христу – вот секрет отрешенности от мира.
132. Чем больше человек любит Христа, тем больше ему нравится быть с Ним наедине. Влюбленные любят быть наедине.
133. Если Христос с тобой, то темница для тебя будет троном, если Его нет с тобой, то и трон для тебя покажется адом. – Мартин Лютер
134. Если хочешь угодить Христу, надо жить в такой тесной близости к нему, чтобы быть готовым исполнить любое Его желание.
135. Бог доволен нами, когда мы довольны Им.
136. Чем меньше ты с Богом, тем меньше ты делаешь для Бога.
137. Я согласен потерять все, кроме присутствия Бога в моей жизни. – Уиллиард Кантелон.
138. Проповедь Евангелия – единственное обоснование нашего пребывания на земле.
140. На севере Шотландии, в том месте, где железнодорожная линия пересекала овраг – через него проходил мост – однажды ночью разразилась сильная буря, и маленький ручей под мостом превратился в ревущий поток.
Молодой пастух – шотландский парень, рано утром пошел посмотреть все ли в порядке с его овцами, которых он украл неподалеку на ночь. Со склона холма он заметил, к своему ужасу, что центральная опора моста рухнула, и мост разрушен. Он знал, что скоро должен пройти почтовый поезд, и если не предупредить машиниста, произойдет катастрофа и погибнет много людей. Он поспешил к железнодорожным путям, надеясь, что поспеет вовремя. Выйдя к ним, он сразу же услышал шум поезда. Он стоял и отчаянно подавал сигналы, но машинист, наверстывая время, продолжал гнать поезд. Поезд приближался. Наконец он поравнялся с ним, и тогда он бросился на рельсы перед поездом. Машинист нажал на тормоз, и поезд остановился, проехав совсем немного. Остановка была неожиданной, и разбуженные пассажиры вышли посмотреть, что случилось. Машинист сказал: “Еще немного, и мы бы погибли. Идите сюда, я покажу вам того, кто нас спас”.
Невдалеке на рельсах они увидели то, что осталось от пастуха, отдавшего за них жизнь, умершего, чтобы они могли жить.
(1-е Фессалоникийцам 5:10; К Титу 2:13,14)
141. Сначала Бог! Мои интересы всегда должны стоять после Его интересов, только так и никак иначе. Ищите прежде царствия Божия.
Как-то раз доктор Грэм Скрогги выступал на вышеуказанную тему, и после проповеди к нему подошла молодая женщина, исповедующая христианство, которая находилась в сильном замешательстве.
– Отчего же вы не хотите признать это? – спросил доктор Скрогги.
– Я боюсь, что в этом случае мне придется сделать две вещи, – ответила она.
– Какие же? – спросил он.
– Я играю на рояле в концертном зале, и я боюсь, что мне придется отказаться от этого.
– Что же второе?
– Я боюсь, что Бог может послать меня миссионером в Китай.
Открыв Библию (Деяния Апостолов 10:14), доктор Скрогги разъяснил ей всю абсурдность ответа Петра. Слуга никогда не должен указывать господину. Нельзя сказать “Нет”, а потом прибавить “Господи”.
– А теперь, – сказал он, – я хочу, чтобы вы зачеркнули одно из двух слов: зачеркните “нет” и оставьте “Господи”, или зачеркните “Господи” и оставьте “нет”.
Дав ей карандаш, он отошел. Два часа продолжалась в ней внутренняя борьба. Когда он вернулся и заглянул ей через плечо, на странице мокрой от слез он увидел, что слово “Нет” было зачеркнуто. Она пошла домой, глаза ее сияли, и она повторяла одно слово – “Господи”. Никогда больше она не пыталась Ему указывать. Теперь она была Его ученицей, а Он – ее Господом и Хозяином.
( Деяния 10:14; Колоссянам 3:24; 1-е Перта 3:15)
142. Сначала посадим пять грядок гороха: готовность, быстрота, упорство, вежливость и молитва. Рядом посадим три грядки кабачков: откажемся от сплетен, безразличия, скептицизма. Далее пять грядок салата: вера, бескорыстие, преданность, правдивость, любовь к ближнему. И, конечно же, что за огород без репы: братство, решимость, улыбка.
143. Мул, пока он лягается, не может идти; как впрочем, и человек.
144. Этот подлинный случай произошел с учительницей по имени Мери, преподававшей в индийской школе. Там была еще одна учительница, которую Мери недолюбливала, но однажды Мери почувствовала, что какой-то внутренний голос говорит ей, что она не права. Мери привыкла слушаться своего внутреннего голоса, потому что знала, что он от Бога, поэтому она решила повиноваться ему. “Но что я должна сделать?” – спросила она.
“Дай ей яйцо”, – пришла ей в голову мысль. Но она показалась Мери слишком нелепой. Всего одно яйцо. Учительница может оскорбиться от такого подарка. Дюжина яиц, это еще куда ни шло, но всего одно яйцо! Поэтому она выкинула эту мысль из головы и пошла в школу.
Но когда она вернулась вечером домой, на стуле в ее комнате сидела курица. Она закудахтала и слетела со стула, на котором осталось лежать яйцо. Мери вспомнила о мысли отдать яйцо другой учительнице. И вот Бог даже дал ей для этого яйцо. Поэтому, хотя и неохотно, но она взяла его и отправилась к дому учительницы.
Вторая учительница была замужем и у нее было нескольких детей. Один из них, маленький мальчик, играл около дома, когда Мери подошла туда. Она обрадовалась, увидев его, – ей было гораздо проще отдать яйцо ребенку. Передай, пожалуйста, это яйцо своей маме, – попросила она. – Это для нее”.
На следующий день учительница подошла к Мери и спросила: “Почему вы решили дать мне яйцо? Оно было таким свежим и вкусным”. Мери объяснила ей, что она сожалеет о том, что плохо к ней относилась, и рассказала о пришедшей ей в голову мысль, которая, как она чувствует, была от Бога.
“Да, наверное, она действительно была от Бога, – сказала другая учительница. – Он, видимо, знал, что у нас в доме было так мало еды, что, когда все поели, мне ничего не осталось. И тут принесли ваше яйцо! Я с таким удовольствием съела его”.
145. Вера всегда стоит чего-то. Авраам был согласен пожертвовать своим единственным сыном. Эсфирь рисковала жизнью. Даниил был брошен в ров со львами. Стефан был забит камнями. Петр принял мученическую смерть. Павел был казнен. А чего стоит тебе быть верным своему Царю и Господу? (От Матфея 25:31; От Луки 19:17; 1-е Коринфянам 4:2; Откровение 2:10)
146. некоторые люди просят Господа направить их, а потом сами выхватывают у Него руль.
147. “Представьте себя Богу”. “Представьте тела ваши в жертву живую”. (К Римлянам 6:13; 12:1)
У одного проповедника было две дочери: одна постарше и одна помладше. Однажды утром в понедельник он сидел в своем кабинете в Лондоне, чувствуя, что предыдущий день был неудачным, и что его очень огорчало. Его жена готовила внизу завтрак. Наконец она повернулась к дочкам и сказала: “Бегите наверх и скажите папе, что завтрак готов”. Они обе помчались наверх, но старшая обогнала младшую, вбежала в кабинет, прыгнула отцу на колени, обняла его за шею, поцеловала и сказала: “Папа, завтрак готов”. Тут вбежала младшая дочка, запыхавшаяся и расстроенная тем, что ее опередили. И тогда старшая сестра сказала ей обидную вещь: “Сегодня папа целиком мой”. Тот посмотрел на младшую дочку, протянул ей свободную руку, и она подбежала к нему, вспрыгнула на второе колено. И он обнял ее. И девочка, посмотрев на старшею сестру, сказала: “Может быть, папа целиком твой, но зато я целиком его!”.
Подумай. Иисус целиком твой. Но принадлежишь ли ты Ему целиком?
148. В одном из больших городов было объявлено, что выдающийся скрипач даст концерт, на котором будет играть на скрипке, стоимостью тысячу долларов. Театр был полон. Люди пришли не только послушать музыку, но и посмотреть на эту скрипку. Скрипач выступил. Публика была в восторге. Но внезапно он бросил скрипку на пол и растоптал ее, так что от нее остались лишь обломки, после чего ушел со сцены. Люди были поражены. Они решили, что он сошел с ума, если решился уничтожить такой прекрасный и дорогой инструмент. Но тут вышел конферансье и сказал: “Господа, скрипач еще не играл на скрипке, стоящей 1000 долларов. Инструмент, который вы слышали, был куплен им за 65 центов в магазине подержанных товаров. А теперь он сыграет на скрипке, которая стоит 1000 долларов”.
Скрипач начал играть, и очень немногие из публики могли услышать разницу между двумя инструментами. Скрипач просто хотел показать им, что музыка в первую очередь зависит от музыканта, а не от инструмента. Ты можешь быть 65-центовой скрипкой, но Мастер сумеет извлечь из тебя прекрасную музыку, если ты послушен Ему. ( Деяния 4:13-14; К Римлянам 12:1,2)
149. – Почему я не чувствую себя счастливой? – спросила состоятельная женщина миссионера из Китая, доктора Гофорда, находившегося у нее в доме.
– Отказались ли вы от всего? – тихо спросил ее человек Бога.
– Да, насколько я помню, я отказалась от всего, – ответила женщина.
– Уверены ли вы, – настаивал миссионер, – что все, что у вас есть, вы положили на Его алтарь?
– По-моему, все, что у меня есть – у Него на алтаре, – снова ответила она.
– Готовы ли вы отдать свою дочь, чтобы она отправилась в Китай служить Ему? – спросил миссионер, кладя руку ей на голову.
– Чтобы Бог забрал мою дочь! и отправил ее с миссией в Китай! Нет! Я не могу на это согласиться! Я хочу, чтобы она была со мной! – воскликнула мать.
– А вы мне говорили, что отказались от всего, в то время как сами не готовы отдать Богу своего ребенка. Как же вы можете ожидать, что Бог благословит вас, подарит вам покой и радость? Когда речь зашла о вашем ребенке, вы встали между Богом и Его волей.
Вы говорите: “Я могу пойти лишь вот на столько, но не дальше. Ты можешь забрать мой дом, мои деньги, меня, но не прикасайся к моей дочери”. Мадам, неужели это вы называете отречением от всего? (От Марка 12:44; К Римлянам 12:1; К Филиппийцам 3:8)
150. Один христианин, оказавшийся в очень затруднительном положении, молился, но не испытывал облегчения от молитвы. Стоя на коленях, он поднял глаза и увидел надпись: “Попробуй поблагодарить!”. Он так и поступил, и Господь принес ему умиротворение и освободил его от забот. ( К Филиппийцам 4:6; 1-е Тимофею 2:1)
151. Есть старая история о собрании в христианском лагере, где повесили объявление: “Женщины, ходить в брюках запрещено”. – И они все надели шорты. Они исполнили букву закона, но не дух его.
154. Пока в твоей жизни остается какой-то темный уголок, который ты не хочешь отдать Богу, пусть даже он очень мал, Враг может воспользоваться им, и он будет тревожить и искушать тебя из-за этой мелочи. Это как тот парень, который говорил богатому человеку, купившему всю деревню, кроме его дома: “Помните, Хаггерсфилд принадлежит вам и мне”. Другими словами, дьявол может сказать: “Ага! Он отдал Богу все, кроме одной малости. Поэтому, хотя в основном он принадлежит Ему, небольшая его часть все еще принадлежит мне!”.
155. Единство с Богом означает войну с миром.
156. Я не боюсь ни человеческого деспотизма, ни происков дьявола против меня. – Джон Нокс.
157. Если ты пойдешь за Иисусом Христом, тебя ожидают испытания, но еще более тяжкие испытания выпадут на твою долю, если ты не пойдешь за Ним.
158. Иисус обещал Своим ученикам три вещи: они полностью избавятся от страха, обретут чудесное счастье, и постоянно будут попадать в беду.
159. Ученик – это тот, кто учится жить так же, как живет его учитель.
160. Суть ученичества заключается не столько в том, чтобы узнать все, что знает Учитель, сколько в том, чтобы стать похожим на Него.
161. Воспитание учеников – это создание двойников.
162. Кто избегает обязанностей, тот не бывает в выигрыше.
163. Когда христианин приносит Благую весть об Иисусе, он склоняет к измене подданных царства дьявола.
164. Каждый, кто свидетельствует о милосердии Божьем, проявленном через Иисуса, предпринимает открытое наступление на владения Сатаны.
165. Невозможно вытащить кого-нибудь из огня, и при этом не обжечься.
166. Дух Христа – это дух миссионерства, и чем ближе мы к Нему, тем более активными миссионерами мы становимся. – Генри Мартин.
167. Подлинная религия сохраняет человеческое сердце чистым, а руки грязными – они пачкаются во время служения людям.
168. Религия, которая ничего не делает, ничего не требует, не терпит гонений – ничего и не стоит.
169. Самая трудная работа для людей – это превратить их религию из слов в поступки.
170. Всегда стой за правое дело! – Тогда ты победишь, даже если потерпишь поражение.
171. Ни один человек не может стоять прямо, если перед этим он не преклонит колени перед всемогущим Богом.
172. Те, кто не повинуется закону Божьему, не должны жаловаться, когда попадут в беду.
173. Бог возлагает на нас ответственность не за то, что мы имеем, а за то, что могли бы иметь; не за то, чем мы являемся, а за то, чем могли бы быть.
174. Бог требует от человека стать тем, кем Он дает ему возможность стать.
175. Ни один человек не может пребывать в мире с Богом, не находясь в борьбе с дьяволом.
176. Некоторые люди готовы служить Богу, но лишь в качестве Его консультантов.
177. Сатане все равно, чему мы поклоняемся, лишь бы мы не поклонялись Богу.
178. Мы не можем делать всего, что нам хочется, но мы должны делать все, чего хочет от нас Бог.
179. Совесть является надежным ориентиром лишь тогда, когда ее направляет Бог.
180. Ни один человек не может полностью и окончательно выплатить свой долг всемогущему Богу. Несомненно, мы можем регулярно выплачивать процент.
185. После выступления Д.Л.Муди один хорошо образованный человек сухо сказал ему: “Простите, но в сегодняшнем выступлении вы сделали 11 грамматических ошибок”. “Возможно, – ответил Муди. – Мое образование хромает. Но всю грамматику, которую я знаю, я использую для служения Ему. А вы?
(Деяния 4:13; К Колоссянам 3:17,23,24)
188. Тот, кто хочет что-то получить от Бога, должен прийти к Нему с пустыми руками.
189. Ты должен умереть в своей жизни, чтобы потом жить после смерти.
190. Если ты не отдаешь себя Христу, ты отдаешь себя хаосу.
195. Жизнь верующего – это путешествие с проводником, а знающий проводник – это Проводник Авраама и наш. Он знает, где закончится путешествие, и Он знает лучший путь туда.
196. Ливингстон о жертвах:
“Люди говорят о жертвах, которые я принес в связи с тем, что значительную часть своей жизни провел в Африке. Можно ли называть жертвой то, что на самом деле является выплатой нашего огромного долга Всевышнему? Можно ли называть жертвой то, что приносит награду в виде полезной работы, осознания того, что делаешь добро, душевного спокойствия, надежды на высшее признание в будущем?
Это слово здесь неуместно; это не жертва, это привилегия! Страх, болезнь, страдание, опасность, а также привычка к удобствам и комфорту могут иногда заставить нас остановиться, когда наш дух колеблется, а душа смущена, но пусть это замешательство продлится лишь мгновение.
Все земные блага – ничто по сравнению с той славой, которая нас ожидает в будущем. Я никогда не жертвовал собой. Нам не следует говорить о жертвах, помня ту великую жертву, которую принес Он, оставив престол Своего Отца, чтобы отдать нам Себя.
“Господь Иисус, мой Господь, свою жизнь, всего себя
я снова посвящаю Тебе!”
Приведенные выше слова были найдены в дневнике Ливингстона. Они были датированы тем днем, когда Стэнли покинул его, так и не сумев убедить его использовать единственную возможность вернуться домой.
197. Господу трудно направлять человека, если тот не решил, каким путем идти. – Путем повиновения или путем неповиновения.
198. Господь требует от нас исполнения Его воли, даже если мы ее не понимаем.
199. Основная проблема для Господа с работниками на Его винограднике – это прогульщики.
200. Если бы Бог был настолько мал, что все могли Его понять, тогда бы Он был недостаточно велик, чтобы Ему поклоняться.
201. Я считаю, что час, за который я не сделал ничего хорошего своей ручкой, языком или поступком – потерян впустую.
202. Враги находятся повсюду вокруг нас, поэтому наши доспехи должны защищать нас со всех сторон.
203. Истинная вера обеспечивает человеку безопасность, но не дает ему право терять бдительность.
204. Для христианина правильно лишь то, что соответствует Божьей воле.
205. Когда-то воля Божья вызывала у меня тяжелый вздох, теперь она звучит для меня как песня. – Франсис Ридли Хэвергал.
206. Бог всегда откроет Свою волю тому, кто готов ее исполнить.
207. Большинство людей хотят узнать волю Божью не для того, чтобы исполнить ее; они хотят узнать ее для того, чтобы обдумать ее.
208. Если мир – против истины, то я – против мира.
209. Моисей должен был покинуть Египет, и дух Египта должен был выветриться из Моисея, прежде чем Бог смог использовать его.
210. Условия между тобой и Богом всегда должны быть Его условиями, а не твоими.
211. Если ты не отдаешь себя во власть Христа, ты отдаешь себя во власть хаоса.
212. Отдай свою жизнь Богу; Он найдет ей лучшее применение.
213. Люди должны подчиниться Богу, иначе они обрекают себя на то, что ими будут править тираны.
214.
Мысль о Христе ~ Спасителе моем
Пусть никогда меня не покидает.
Его любовь и сила день за днем
Пусть все мои поступки направляют.
– Кети Беркли Уилкинсон
215. Христианин, принося жертву, с радостью отдает самое лучшее, что у него есть, Тому, кого он любит больше всего.
216. Глубина нашей любви к Евангелию измеряется тем, на какие жертвы мы готовы пойти ради его распространения.
217. Нужна только живая жертва. Не ссуда, но дар; не компромисс, но жертва; не самое худшее, что имеем, но самое лучшее; не мертвая, но живая жертва. Каждую каплю нашей крови, каждую частицу энергии, каждое биение сердца мы должны отдать Богу.
218. Если Иисус Христос – Бог, и Он умер за меня, то что бы я ни принес в жертву, этого никогда не хватит, чтобы расплатиться с Ним за Его смерть. – С.Т.Стадд.
219. Жизнь предлагает нам лишь два варианта: распятие с Христом или саморазрушение без Него.
221. Когда мы думаем о зове Господа, почти каждый из нас представляет себе нечто эффектное, яркое, поразительное. Сразу приходит на ум сцена на дороге к Дамаску. Мы видим сияние на небе, мы слышим голос с небес, мы представляем, какое могучее влияние это сразу же окажет на всех – от Апостола до язычника. Но мы забываем, что ко многим зов Бога дошел в тот момент, когда они занимались повседневными делами в своей обычной жизни. К Самуилу Божий зов пришел тогда, когда он служил обычную службу в храме; к Давиду – когда он пас овец; к некоторым Его ученикам – когда они чинили или забрасывали сети. Во всех этих случаях Его зов приходил к ним в то время, когда они выполняли свои повседневные обязанности.
И в более ранние времена – Гедеона Он призвал с тока, Амоса – из сикаморовой рощи, Моисея – от его стада, Матфея – от сбора налогов, Иоанна – из семьи священника, Петра – от рыбачьих сетей, Павла – из школы священников; теперь Он призывает вас с фермы, из конторы, из магазина, от любого занятия и профессии. Он призывает нас в юности, в зрелом возрасте, в старости. Каждому найдется работа и каждый, если будет трудиться во имя Христа, получит Его награду.
Среди всего, что день несет,
Вдруг тихий зов до вас дойдет.
Но если вы его не ждете,
То можете не услыхать.
Везде, всегда, в любой работе,
Его должны вы ожидать.
Словам Его с покорностью внимайте,
И их беспрекословно исполняйте.
223. Когда-то в Селкеркских горах жил охотник-индеец. Его семью убила банда белых охотников, и он вырос в одиночестве настоящим дикарем. Прошло время, и в этих горах поселился другой охотник, белый. Он был добр, и терпелив, и постепенно индеец проникся к нему доверием и полюбил его. Со временем он полюбил Иисуса Христа, как его учил тому белый человек. После многомесячных размышлений, одной лунной ночью молодой индеец надел свой лучший языческий наряд, взошел на вершину горы, взял своего друга за руку, преклонил колени и про себя помолился. Затем он поднялся и изложил свои новые взгляды, сопровождая слова соответствующими действиями:
Индеец оставляет одеяло,
Индеец оставляет трубку,
Индеец оставляет томагавк,
Индеец оставляет индейца.
Многие из нас могут извлечь хороший урок из этого примера. Иисус требует от нас не того, чтобы мы как-то – в большей или меньшей степени изменили свою прежнюю жизнь, полную греха, эгоизма и сомнений, но чтобы мы вошли с Ним в совершенно новую жизнь. “Индеец должен оставить индейца!”
226. Смотритель маяка в Кале хвастался яркостью своего прожектора, свет которого был виден на десять лиг в море. Один посетитель спросил его: “А что если одна из ламп вашего прожектора вдруг погаснет?” “Никогда! Невозможно!” – воскликнул смотритель, пришедший в ужас при этой мысли. “Сэр, – добавил он, указывая на море, – там, где мы ничего не можем разглядеть, плывут корабли, направляющиеся во все концы света. Если сегодня ночью одна из ламп погаснет, то через полгода может прийти письмо, может, из Индии, может, из Америки, может, из места, о котором я и не слыхал, в котором будет написано, что в такую-то ночь, в такой-то час маяк в Кале светил тускло, потому что смотритель пренебрег своими обязанностями, и суда подвергались опасности. Ах, сэр, иногда темной ночью, в шторм, я смотрю на море, и мне кажется, что весь мир смотрит на свет моего маяка. Погаснет? Будет тусклым? Никогда!”
227. Приходит время, когда Бог останавливает на тебе свой выбор, чтобы использовать тебя. Он долго ждал, пока появится именно такой человек, как ты. Если ты отвергаешь Его, то эта возможность для Него упущена, и другой такой уже не будет, потому что на земле уже никогда больше не появится такой человек, как ты.
Отдай себя Богу в подарок, мой брат.
Подарку такому Господь будет рад.
И ты вместе с Ним!
Его благодать на себе ощутишь,
И выполнить волю Его поспешишь,
Всевышним храним.
– Р.Э.Нейбор
229. На кладбище в одном английском городке стоит надгробный камень, привлекающий внимание многих посетителей. Он установлен на могиле знаменитой шведской певицы Дженни Линд, известной всем как “шведский соловей”. На камне выбиты слова: “Я знаю, что мой Спаситель жив”.
Дженни Линд родилась в 1820 году. Семнадцатилетней девочкой она покинула родные места, и ее прекрасный голос быстро покорил любителей пения. Сама королева Виктория часто слушала ее и оказала честь этой “стройной девушке с чудесным голосом”, как ее называли, бросив ей букет цветов. Коронованные особы Европы оказывали ей почести, со всех сторон ее осыпали подарками, она стала богатой. Но успех не сделал ее гордой и высокомерной, как это часто бывает, и позднее она писала в письме другу: “Я непрестанно молюсь, чтобы то, что я дала людям, могло существовать вечно, и чтобы люди были благодарны не тому, кто награжден этим даром, а Тому, Кто им награждает”.
Один писатель заметил: “Самое поразительное в карьере Дженни Линд – это то, что она была относительно короткой. Она пела в английской опере лишь два года и ушла со сцены через пять лет после своего первого выступления в Лондоне, хотя и появлялась иногда в течение нескольких последующих лет, но лишь в связи с мероприятиями, связанными с благотворительностью”.
Многие сочтут странными причины, заставившие молодую девушку отказаться от блестящей карьеры и перейти к тихой английской сельской жизни. Однажды, когда она сидела на морском берегу, читая Библию, ее увидел один из поклонников ее голоса и спросил: “Почему, мадам, вы покинули сцену, находясь на вершине вашего успеха?” Дженни Линд объяснила это следующим образом: “Что еще мне оставалось делать, когда сцена постоянно мешала мне уделять достаточно внимания этому”, – и она положила руку на Библию. Какой прекрасный и убедительный ответ. Эта драгоценная книга помогла ей узнать любовь Спасителя, и она отказалась от всего, чем привык дорожить мир – богатство, почесть, популярность.
236. Нам велено взять свой крест, а не сделать его. Господь в Своей мудрости Сам даст его нам.
237. Крест Христов – это самое приятное бремя, которое мне приходилось нести. Это такое же бремя, как крылья для птицы и паруса для корабля. – Сэмюель Разерфорд
238. Приготовься к тому, чтобы становиться все слабее и слабее; приготовься к тому, чтобы все больше и больше терять самомнение; приготовься к самоуничтожению, – и моли Господа ускорить этот процесс.
239. Когда ты кладешь свою жизнь на алтарь, когда ты готов принять смерть, – ты непобедим. Тебе больше нечего терять.
240. Всегда легче отдать то, что у нас есть, чем самого себя.
241. Бог не спрашивает нас о том, – что мы можем, а что нет; Ему важно, чтобы мы всегда находились у Него под рукой.
242. Я всегда стремился не иметь никаких планов в отношении себя.
243. Если ты исполняешь волю Божью, у тебя не будет поражений. Если ты пренебрегаешь ею, у тебя не будет побед.
244. Без Христа – ни единого шага; с Ним – куда угодно!
245. Ученика можно простить, если он не обладает большими умственными способностями. Его можно простить, если он не проявляет выдающейся доблести. Но нет прощения ученику, не имеющему усердия и рвения. Если сердце его не пылает страстью к Спасителю, он осужден.
246. Соедини убеждение с человеком, и посмотри, что получится.
247. Самоотверженный Спаситель должен иметь ревностных учеников.
248. Человек не может по-настоящему покориться до тех пор, пока не поймет, что он не может спастись своими собственными силами, мудростью, волей, трудами, усилиями, и что он в этом полностью зависим от воли, мудрости и желания другого.
249. Если бы Бог не был моим другом, Сатана не был бы моим врагом.
250. Безжалостно вырви из своего сердца все, что не служит интересам Царства Спасителя.
251. Бог не хочет, чтобы мы меньше думали о себе. Он хочет, чтобы мы не думали о себе вообще.
252. Не бывает незначительной работы, когда мы трудимся для Бога.
253. Человек, который сильно любит, много работает.
254. Богу все известно, о моем здоровье, о том, что мне нужен отдых, о том, что нужно много всего другого, что считается абсолютно необходимым… Я с радостью обхожусь без этого, и доволен, что могу принести себя в жертву и занять место тех, кто по каким-то причинам этого не сделал. – С.Т.Стадд
255. Я взял мои хорошие дела и мои плохие дела, свалил их вместе в одну кучу, и убежал от всех них ко Христу, и в Нем я нашел покой.
256. Отдых для проповедника Евангелия должен быть тем же самым, что точило для косы: он нужен лишь тогда, когда это необходимо для работы.
257. Религия, не требующая жертв, ничего не стоит.
258. То, как мы используем свои деньги, показывает, насколько мы в действительности любим Бога. Это яснее свидетельствует об искренности нашей любви, чем обширность знаний, длительность молитв и пышность службы.
259. Уплачивая цену послушания, мы избегаем убытков неповиновения.
260. Исполнение воли Божьей не оставляет мне времени на обсуждение Его планов.
261. Что такое повиновение? – Это когда я отказываюсь от собственной воли и подчиняюсь воле другого.
262. Подлинное повиновение не задает вопросов и не медлит.
263. Христианское повиновение отличается от всех других видов повиновения. Это не повиновение раба или солдата, но это повиновение любящего человека, который знает, любит и верит тому, кто приказывает.
264. Если Бог призвал тебя, не трать времени даром на то, чтобы оглянуться и посмотреть, кто следует за тобой.
265. Когда Христос снимает бремя вины с плеч грешника, он налагает на его шею ярмо повиновения.
266. Повиновение Господу это не только свидетельство нашей любви к Нему, но и доказательство нашего страха перед Ним.
267. Бог отмечает невзгодами тот момент в жизни любого из Его слуг, когда тот отказывается немедленно и беспрекословно повиноваться Ему.
268. Повиновение Богу – самое надежное свидетельство искренней любви к Нему.
269. Бог требует не просто повиновения, но повиновения, которое вытекает из любви, питается любовью и выражает любовь.
270. Те, кто любят Христа, доказывают свою любовь повиновением.
271. Необходимо изгнать из сердца жадность и привязанность к вещам так же, как Христос изгнал меновщиков денег из храма.
272. Как далеко продвинулся тот человек, что научился отказываться от себя и не жить по своему разумению, но отдал себя в руки Бога.
273. Какова природа подлинной свободы? Дело не в том, чтобы быть свободным и делать то, что хочется, но в том, чтобы достичь такого состояния, когда с радостью делаешь то, что обязан.
274. Самое главное жизненное испытание – не служение, но любовь, и к человеку, и к Богу.
275. Везде в Священном писании идолопоклонство расценивается, как величайшее оскорбление, которое создание может нанести Создателю.
276. В своем бунте против Создателя человек остается неизлечимо религиозным. И он старается удовлетворить этот свой инстинкт, создавая собственных божков. Он предпочитает этих безжизненных марионеток истинному живому Богу потому, что они позволяют ему дергать за ниточки.
277. Не делать того, что мы должны делать так же плохо, как делать то, чего мы не должны делать.
278. Чтобы обрести большее сходство с Христом нужно больше бывать с Ним.
279. Мы должны не просто служить Христу, мы должны стараться быть такими как Он.
280. Ни один христианин не достигнет необходимого духовного уровня, пока красота Господа Иисуса Христа не найдет воплощения в его повседневной жизни.
281. Утаить от Бога хотя бы одну вещь – значит, совершить кражу, потому что все, без исключения, принадлежит Ему.
282. Все, что занимает место Бога, находится не на своем месте.
283. Что такое святость, если не подобие Христу?
284. Быть святым это значит – быть подобным Иисусу.
285. Христиане это свет мира, когда Он включен, конечно.
286. Корни счастья лежат глубоко в почве служения Ему.
287. Нельзя воспитать хороший характер без строгости, контроля и дисциплины.
288. Степень могущества человека определяется тем, насколько он покорен Ему.
289. Ценность всего, что я имею или могу иметь, я определяю лишь относительно царства Христова.
290. Прежде чем мы сможем помолиться “Да придет царствие Твое”, мы должны быть готовы помолиться “Да закончится царство мое”.

ОБЩЕНИЕ С БОГОМ

3. Христианину приходится жить в этом мире, но все свои силы он должен черпать извне.
4. Одна из уловок Сатаны сегодня заключается в том, чтобы создать в церкви так много различных организаций, что у верующих не остается времени для общения с Богом.
6. Господь мой Учитель;
Я не собьюсь с пути ведущего к мудрости.
Он ведет меня тернистым путем знания.
Он наставляет меня.
Каждый день Он преподает мне урок.
Постепенно Он раскрывает передо мной красоту истины.
Мир – это великая книга, написанная Им.
Он медленно переворачивает передо мной ее страницы.
Все они исписаны образами и буквами;
Его голос разъясняет мне значение слов и рисунков,
И я радуюсь, узнавая их значение.
За руку Он ведет меня к вершинам мудрости.
И в долине Он идет рядом со мной.
В темноте Он говорит со мной в моем сердце.
Да, учение тяжело, но не безнадежно,
Потому что Господь очень терпелив со Своим медлительным учеником.
Он прощает мне мои слабости,
Он поможет мне познать истину, пролив слезы.
Он учит меня, даруя мне то радость, то печаль.
Господи, приобщи меня в конце концов к Твоему совершенному знанию.
Генри Ван Дайк
7. Чем ближе человек ко Христу, тем большее удовлетворение он получает от служения Ему.
8. Никто не сможет исковеркать твою жизнь, если ты живешь по законам Божьим.
9. В своих стараниях выполнить работу во имя Господа, мы часто теряем связь с Тем, Кто нам ее поручил.
10. Наша способность быть искренним с Богом, когда мы наедине с Ним, отражает нашу способность отстаивать Его дело на людях.
11. Наиболее почтительно относятся к Господу те, кто лучше всех Его знает. – Уильям Каупер
12. Как редко встречается душа, достаточно смиренная для того, чтобы слышать голос Бога. – Франсуа Фенелон.
13. Один человек, познавший Бога, стоит целой библиотеки, полной ученых сочинений.
14. Нет ничего ужаснее для грешника и ничего прекраснее для христианина, чем быть наедине с Богом.
16. Как вы надеетесь сохранить слух, если вы не хотите использовать его для того, чтобы слушать? Вы считаете само собой разумеющимся, что Бог должен находить время для вас, но сами не хотите уделить свое время Ему. – Даг Хэммерскойдл
19. Однажды под вечер в Питтсбурге, Пенсильвания, я, желая побыть в одиночестве, зашел в незнакомый собор и сел на скамью. В соборе царили тишина и полумрак. Он казался довольно мрачным. Особенно отталкивающими казались грязные окна. Вскоре ко мне подошел сторож, и, полагая, что он хочет попросить меня уйти, чтобы закрыть собор, я поднялся. “Нет-нет, – прошептал он мне, – не уходите, пока не зажгутся уличные фонари”. Я остался. В соборе становилось все темнее, тени сгущались, темные окна казались уродливыми и отталкивающими, и мне хотелось уйти. И вдруг зажглись уличные фонари, и все преобразилось!
Какая перемена! Мне казалось, я никогда не видел таких ярких красок, такой выразительности цветов, какую давала игра света, пропускаемого окнами. Все приобрело неземную красоту, и моя душа впитывала ее, мне хотелось сохранить это в себе.
А потом я подумал о тьме, которая порой охватывала мою душу, и о том, как она необъяснимым образом исчезает, когда свет Господа проливается на меня и дарует мне радость. Господь разгоняет тьму! Я узнал секрет старого сторожа – не уходите, пока не зажжется свет!
– Фрэнсис Э.Сиворт

ОБЩЕНИЕ С БОГОМ:
ХВАЛА И БЛАГОДАРНОСТЬ

1. Всегда начинайте с хвалы и благодарности. Если вы не благодарите Бога за все благословения, которые Он уже послал вам, то вряд ли Он захочет ответить на ваши молитвы, когда вы попросите у Него еще что-то.
2. Когда мы благодарим Его за что-то, мы должны быть конкретны, так же как мы бываем конкретны, когда просим Его о чем-то. Наше изъявление благодарности должно быть не менее горячим, чем наша просьба.
3. Часто ли вы благодарите Бога за то, что можете видеть?
Однажды группа отдыхающих на летнем курорте наблюдала с балкона отеля закат солнца. Один полный мужчина, отнюдь не романтичного вида, не мог оторваться от прекрасного вида и явно был потрясен его красотой. Женщина, которая была наблюдательнее других, заметила это и была несколько удивлена, поэтому за ужином она спросила этого мужчину, который сел с ней рядом: “Вы так восхищались закатом, мистер Б. Вы, наверное, художник?” “Нет, мадам, я водопроводчик, – ответил мужчина, усмехнувшись. – Но я не мог видеть в течение пяти лет”.
4. Утром, за завтраком, глава семьи, как обычно, произнес молитву, поблагодарив Господа за Его щедрость. Сразу после этого он начал ворчать, что наступили трудные времена, что еда плохая и плохо приготовлена.
Его маленькая дочка прервала его.
– Папа, – начала она, – как ты думаешь, Бог слышал то, что ты недавно говорил?
– Конечно, – уверенно ответил он.
– А Он слышал то, что ты говорил про ветчину и кофе?
– Да, – уже не так уверенно ответил отец.
– Но папа, чему же Бог поверит?
Даже когда мы, дети Божьи, не забываем поблагодарить Его за все то, что Он дает нам, не уподобляемся ли мы иногда этому человеку? Не противоречат ли иногда наши слова и поступки нашим изъявлениям благодарности Ему?
5. Не жалуйтесь! Колесо, которое скрипит громче других, обычно заменяют.
6. Боль в шее, на которую вы жалуетесь, возможно, появилась из-за того, что вы слишком часто оглядываетесь назад.
7. Счастье приходит тогда, когда мы перестаем причитать о наших бедах, и благодарим за то, что нас не коснулись другие беды.
8. Чтобы испытать удовлетворение, представьте, как бы вы были счастливы, если бы вдруг потеряли все, что у вас сейчас есть, а потом снова обрели.
9. Счастье – в сердце человека; оно не зависит от обстоятельств.
10. Один генерал-христианин и судья совершали в Индии военную экспедицию. Когда они прибыли в район Мухаммендана, они встретили несколько женщин из христианской миссии. На судью-индуса эти образованные женщины произвели большое впечатление, и он сказал:
– Я не могу понять, почему эти женщины тратят время и подвергают себя опасности заразиться, работая в этой грязной части города.
– Да, это кажется странным, – ответил генерал, – если вы не понимаете, что ими движет.
– Да, мне трудно это понять.
– Ими движет благодарность.
– Благодарность?! Но что наши бедняки могли для них сделать, чтобы они были им благодарны? Не могли бы вы мне это объяснить.
– Чтобы объяснить это, придется разобраться в различии между нашими религиями.
– Я вас слушаю, – сказал судья.
Тогда генерал рассказал ему историю о человеке, который испытывал серьезные денежные затруднения, но его долг заплатил добрый незнакомец. После этого он пояснил:
– Хотя наши долги уплачены и мы свободны, мы чувствуем глубокую благодарность к нашему Спасителю – Иисусу Христу, который заплатил их за нас. Вот и объяснение поведения этих женщин. Ими движет стремление выразить свою благодарность Тому, кто уплатил их долги.
12. Один священник включил в свой ежегодный приходский отчет пункт, озаглавленный “Девять человек пропали в море”. Когда его паства выразила удивление по этому поводу, он объяснил: “Одиннадцать человек попросили, чтобы я помолился о благополучном завершении их путешествия, но лишь двое попросили меня возблагодарить Господа за их благополучное возвращение, поэтому, я считаю, что девять человек пропали в море”.
13. Мы не должны считать посылаемые нам благодати по пальцам, а несчастья – на счетной машинке.
14. Все наше поведение должно быть проникнуто чувством благодарности.
15. Тот, кто не испытывает благодарности за все то хорошее, что имеет, не будет счастлив, даже получив то, о чем мечтает.
16. Тот, кто забывает язык благодарности, никогда не сможет договориться со счастьем.
17. Если вы не благодарны за то, что получили, будьте благодарны за то, чего вы избежали.
18. Поклонение не является частью христианской жизни, это и есть христианская жизнь.
19. Поклонение – это признание живым существом величия его Создателя.
20. Для Христа жить в печальном сердце – то же самое, что для вас жить в темном доме.
21. Доктор Александр Уайт был знаменит в Эдинбурге своими проповедями. Каждый раз, в своих выступлениях, он находил, за что возблагодарить Бога. Однажды утром, когда свирепствовал ураган, один из членов его паствы подумал: “Ну, уж в такое ужасное утро ему будет не за что благодарить Бога”. Но Уайт начал так: “Мы благодарим Тебя, Господи, за то, что погода не всегда такая, как сегодня”.
22. Однажды известного ученого М. Генри остановили грабители и отняли у него кошелек. После этого он записал в своем дневнике:
“Я благодарен за то, что, во-первых, меня никогда не грабили раньше; во-вторых, хотя они отняли мой кошелек, они не отняли у меня жизнь; в-третьих, хотя они забрали у меня все деньги, их было немного; и, в-четвертых, что ограбили меня, а не я ограбил”.
23. Известный шотландский слепой проповедник Джордж Матесон говорил: “Господи, я никогда не благодарил Тебя за мои “шипы”. Я тысячу раз благодарил Тебя за мои розы, но никогда за мои “шипы”. Я жил надеждой, что мне воздастся за мой крест в другом мире, не понимая, что он является источником величия. Господи, научи меня гордиться моим крестом, научи меня ценить мои “шипы”. Научи, как прийти к Тебе путем страданий. Пусть слезы мои превратятся в радугу”.
24. Не жалуйтесь, что вам приходится вставать рано утром. Придет время, когда вы уже не сможете встать.
25. Недовольные тем, куда катится мяч, – это, обычно, те, кто упустил его.
26. Многие люди проводят жизнь, требуя жалобную книгу.
27. Некоторые из тех старых чудаков, которые постоянно сетуют, что теперь все не такое, как было раньше, забывают, что это относится и к ним.
28. Ужасная гроза однажды спасла город Базель от снарядов русских и венгров, осаждавших его. Чтобы отблагодарить за это Господа, набожные жители города основали школу для подготовки христианских миссионеров. Так было основано знаменитое Базельское миссионерское общество, которое посылает сотни миссионеров по всему миру. Жители города на деле проявили свою благодарность.
29. Когда-то Испанией правил добрый король Альфонсо XII. Он узнал, что его придворные пажи забывают перед едой испросить благословения Божьего, и он решил преподать им урок. Он пригласил их всех на пир. Стол был уставлен яствами, и пажи ели с большим удовольствием, но ни один из них не попросил Божьего благословения.
Во время пира в зал вошел грязный нищий, одетый в лохмотья. Он сел за королевский стол и стал пить и есть, как ни в чем ни бывало. Пажи были поражены, и они ждали, что король велит прогнать его. Но Альфонсо не проронил ни слова. Закончив есть, нищий встал и вышел, не сказав ни слова благодарности. Пажи больше не могли молчать. “Какой презренный, дурной человек!” – шумели они.
Но король приказал им умолкнуть и спокойно сказал: “Вы все еще более дерзкие, чем этот нищий. Каждый день вы садитесь за еду, которую вам по Своей щедрости послал ваш Небесный Отец, но не спрашиваете у Него ни благословения, ни благодарите Его”.
31. Не молитесь о дожде, если вы потом собираетесь жаловаться на грязь.
32. Полученный вами подарок лишь тогда становится вашим, когда вы за него поблагодарили.
33. Мы должны быть благодарны за обещанный нам рай, ибо получаем его, несмотря на то, что недостойны, а не за наши заслуги.
34. Будьте благодарны за то, что имеете, и не сожалейте о том, чего у вас нет.
37. Не бойтесь, что вы слишком много славите Бога; бойтесь славить Его слишком мало.
38. Если вам помогла молитва, не жалейте сил на то, чтобы прославить Его.
39. Если бы христиане больше славили Бога, мир меньше бы сомневался в Его существовании.
40. Капля благодарности является неподобающе малой платой за океан милосердия.
41. Скупясь на хвалу, вы отнимаете у Господа половину Его славы.
43. Воздать хвалу – это один из лучших способов рассеять мрачное настроение. Я знал человека, который в результате контузии на войне потерял способность говорить. Одним воскресным вечером он присутствовал на церковной службе. Там цитировался псалом 99 (хвалебный). Забыв о том, что он немой, ветеран начал славить Бога, и к нему вернулся дар речи!
45. Врач, посещавший колонию прокаженных, услышал, как одна пожилая больная бодро поет, хотя, как он знал, ее состояние было тяжелым.
– Ну что, – сказал он ей, – видимо, сегодня вы себя чувствуете лучше! Вы так весело поете.
Она повернула к нему лицо, полное страдания, и ответила:
– Доктор, мои язвы причиняют мне такую боль, что я должна петь.
46. После одной из тяжелых битв гражданской войны умирающий солдат армии конфедератов попросил привести к нему капеллана. Когда капеллан пришел, он полагал, что солдат попросит его помолиться Богу о его выздоровлении, но это было не так. Прежде всего, солдат попросил отрезать прядь его волос, чтобы их передали матери, а потом он попросил капеллана помолиться Богу и поблагодарить Его.
– За что? – спросил удивленный капеллан.
– За то, что он послал мне такую мать. За то, что я христианин, и что я умираю христианином. Спасибо Ему за обещанный мне рай.
И капеллан приклонил колени рядом с умирающим солдатом, и в его молитве не было ни одной просьбы, но лишь хвала и благодарность.
47. Лучшая атмосфера для молитвы – хвалебная.
48. Мы должны возносить хвалу постоянно, а не от случая к случаю.
49. В поклонение Ему мы должны вкладывать свой ум, душу и сердце.
50. Горячо славьте Бога, несмотря на испытания, которые Он вам посылает.
51. Господу всегда радостно слышать, как Его дети рассказывают друг другу о Его доброте и о том, как Он помог им.
53. Не жалейте ни о чем;
Молитесь обо всем;
Благодарите за все!
Д.Л.Муди
54. Ни одна посланная вам благодать не должна остаться без изъявления благодарности Тому, Кто послал ее вам.
55. Никогда не откладывайте изъявление благодарности – это дело срочное.
58. Хвала – лучшая из всех жертв и подлинное свидетельство набожности.
59. Плохой признак, когда новорожденный не способен кричать так громко, чтобы его было слышно во всем доме. Точно так же плохой признак, когда новообращенный, будто немой, не может громко прославить Господа.
60. И в Старом, и в Новом Завете подчеркивается, что нашим долгом является возрадоваться в Господе. Не радоваться – это грех не меньший, чем не раскаиваться.
62. Великого композитора Гайдна спросили однажды, почему его церковная музыка такая радостная. Он ответил: “Когда я думаю о Боге, мое сердце переполняется такой радостью, что ноты начинают буквально танцевать, слетая с моего пера. Поскольку Бог дал мне радостное сердце, я думаю, Он простит меня за то, что я служу Ему с радостной душой”.
63. Морщинки должны быть лишь свидетельством прошлых улыбок.
64. Плохо, если молитва ваша горячая, но хвала холодная.
65. Удовлетворенность жизнью делает бедного человека богатым. Недовольство жизнью превращает богача в бедняка.
66. Дом – то место, где к нам лучше всего относятся и где мы больше всего ворчим.
67. Пессимист это тот, кто проявляет недовольство, когда ему хорошо, опасаясь, что он будет еще более недоволен, когда ему станет еще лучше.
68. Будьте довольны тем, что у вас есть, но не собой!
73. “Ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть”, – Апостол Павел (К Филиппийцам 4:11). Самое примечательное, что слова эти сказаны человеком, который подвергался гонениям, был, заключен в тюрьму, будучи невиновным и, в конце концов, принял мученическую смерть.
74. Сатана постоянно ропщет и ворчит. Христианин обязан постоянно славить Господа.
75. Мой шведский дедушка всегда благодарил Господа за посланную ему пищу после того, как заканчивал есть. Обычно мы именно так благодарим людей – после того, как они что-то для нас сделают. Что касается Господа, то, мне кажется, для Него не имеет значения, благодарите ли вы Его до или после, лишь бы вы Его поблагодарили.
76. Хорошо, если вы испытываете чувство благодарности; еще лучше, если вы руководствуетесь этим чувством в своих поступках.
78. “Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец и загоне и рогатого скота в стойлах, – но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего”. (Аввакум 3:17,18).
79. Как эхо откликается на голос, так же и получающий должен благодарить дающего.
80. Всегда начинайте с хвалы и благодарности. Если вы не благодарите Господа за те благословения, которые Он вам уже послал, то вряд ли Он захочет ответить на ваши молитвы и удовлетворить другие ваши желания.
82. Иногда, когда вы испытываете скуку и пресыщенность, вы можете вновь обрести способность радоваться жизни, сказав себе: “Предположим, что все это в последний раз. Этот закат, эта луна, эта музыка, этот бутерброд, этот спящий ребенок, этот флаг на фоне неба… предположим, что я больше никогда этого не увижу!”
В мире очень мало вещей и явлений, которые были бы банальными сами по себе. Просто с годами мы привыкаем к ним и теряем способность удивляться.
83. Рассказывают о короле, который был очень несчастлив. Его астролог сказал ему, что единственный способ избавиться от этого – найти счастливого человека и одеть его рубашку. Во все концы королевства были посланы гонцы, чтобы отыскать такого человека и привезти его рубашку.
Прошли месяцы, и, обыскав всю страну, гонцы вернулись, но без рубашки.
– Вы смогли отыскать в моем королевстве действительно счастливого человека? – спросил король.
– Да, ваше величество, мы отыскали такого человека, единственного в вашем королевстве, – ответили они.
– Почему же вы тогда не привезли мне его рубашку?
– Ваше величество, у него нет рубашки, – последовал ответ.
84. Умение быть благодарным – одно из важнейших качеств для христианина.
85. Я давно знаком с Гарольдом Эбботтом. Он живет в городе Уэбб, Миссури, на Саус Мадисон авеню, 820. Он помогал мне организовывать мои лекции. Однажды мы встретились в Канзасе, и он подвез меня до моей фермы в Белтоне, Миссури. Во время поездки я спросил его, как ему удается избегать волнений, и он рассказал мне одну вдохновляющую историю, которую я не могу забыть.
“Раньше меня одолевали многочисленные беспокойства и тревоги, – начал он, – но однажды весенним днем 1934 г., на Уэст Дагерти стрит в Уэббе я увидел зрелище, после которого я навсегда избавился от огорчений. Все произошло в течение десяти секунд, но за них я больше узнал о жизни, чем за предшествующие десять лет.
Я только что потерял свои последние сбережения, и оказался в долгах, с которыми мне потом пришлось расплачиваться в течение семи лет. Мой продуктовый магазин не работал уже с субботы, и теперь я направлялся в банк, чтобы взять ссуду и поехать в Канзас искать работу.
Я шел, как побитый. Я потерял последнюю надежду, у меня не было сил бороться. Вдруг я увидел, что по улице движется человек без ног. Он сидел на небольшой деревянной тележке на маленьких колесиках и двигался, отталкиваясь от земли деревянными брусками, которые держал в руках. Я поравнялся с ним, когда он пересек улицу и начал взбираться на тротуар. В этот момент его глаза встретились с моими, он широко улыбнулся и бодро сказал: “Добрый день, сэр. Прекрасное утро, не правда ли?”
Я стоял, глядя на него, и внезапно осознал, насколько я богат. У меня есть обе ноги. Я могу ходить. Мне стало стыдно, что я так жалел себя. Я сказал себе: “Если этот человек может быть таким бодрым, счастливым, уверенным, без ног, то, несомненно, и я могу быть таким, имея ноги”. Я почувствовал, как мои плечи распрямились. До этого я намеревался просить в банке ссуду в сто долларов, но теперь я почувствовал в себе мужество, чтобы попросить двести долларов. Я намеревался сказать, что хочу поехать в Канзас, чтобы попытаться получить работу. Но теперь я уверенно заявил, что еду в Канзас, чтобы получить работу. Я получил ссуду; а потом и работу.
На моем зеркале в ванне, висит следующая надпись, которую я читаю каждое утро, когда бреюсь: “Я очень огорчался, что у меня нет ботинок, пока не встретил на улице человека без ног”.
86. Как-то жену Билли Грэма спросили: “Как вы можете быть замужем за человеком, которого большую часть времени нет дома?” Она ответила: “Лучше я буду иметь немного Билли Грэма, чем кого-то другого целиком!” Аминь? Наверно, нам следует благодарить Бога даже за то малое, что Он нам дает, иначе Он может забрать у нас и это.
87. Не сетуйте, что у вас нет того, что вы хотите иметь. Лучше будьте благодарны, что не получаете того, что заслуживаете.
88. Причина моих жалоб не в том, что велики выпавшие мне испытания, а в том, что слаба моя вера.
89. Если вы не радуетесь тому, что имеете, вы не станете счастливее, получив еще больше.
90. Обычно люди начинают по-настоящему ценить жизнь лишь тогда, когда она подходит к концу.
91. Чувство благодарности зависит не от того, что у вас в кармане, а от того, что у вас в сердце.
96. Мы не такие, какими мы должны быть; мы не такие, какими мы хотим быть; мы не такие, какими мы станем. Но, слава Богу, мы не такие, какими мы были.
97. Будь доволен своей участью, даже если она сурова.
99. За все, что дает нам Бог, мы должны благодарить Его.
100. Удивительно, что Богу приходится просить тех, кого Он спас, поблагодарить Его.
101. Когда мы благодарим Бога за то, что Он нам дает, мы должны быть так же конкретны, как тогда, когда просим Его о чем-то. Мы должны благодарить Его с таким же энтузиазмом, с каким отчаянием мы Его просили.
105. Во время второй мировой войны бабушке пришлось четверо суток ехать на поезде из Майами в Лос-Анджелес через Чикаго. Поезд был переполнен, люди спали в проходах и на полках для багажа под потолком. Бабушке негде было лечь, и она сидела, держа на коленях одного из своих внуков. Ей было так неудобно, что она пожаловалась одному черному проводнику, что никак не может уснуть. Он сказал: “Мэм, я скажу вам, что надо сделать. Вы просто закройте глаза и подумайте о тех парнях, которые сейчас пытаются уснуть, лежа в грязи, воде и крови в каком-нибудь окопе, когда вокруг них полыхает война, и они каждую минуту ожидают, что следующий снаряд разорвет их. Просто подумайте, каково им сейчас, и спокойно сидите и отдыхайте. И вы заснете, как ребенок”. Она послушалась его совета, и была очень благодарна за то, что она сейчас имеет, и вскоре крепко уснула.
106. Жила одна женщина, которая постоянно вздыхала, стонала, ныла, жаловалась, ворчала. Она всегда пребывала в таком унынии, что люди даже избегали обращаться к ней с приветствием “Как поживаете?”, потому что она немедленно начинала перечислять свои жалобы и несчастья. Наконец кто-то спросил ее: “Неужели вы никогда не чувствуете себя хорошо?” Она с мрачным видом ответила: “Иногда такое бывает. Но даже когда я чувствую себя хорошо, мне все равно плохо, потому что я знаю, что это продлится недолго и вскоре все опять ухудшится”. Как грустно! Не уподобляйтесь этой женщине!
107. Благодаря Господа за наши несчастья, мы кладем им конец. Благодаря Господа за наши успехи, мы увеличиваем их.
108. Наша благодарность за дарованное нам прощение должна быть такой же искренней, как и наша молитва о даровании нам прощения.
109. Все в христианине должно славить Господа. – Святой Августин
111. Выражение благодарности должно стать для нас таким же обычным делом, как и обращение с просьбой.
112. Бог создал нас для того, чтобы мы Его почитали. Именно с этой целью Он поселил нас в этом мире.
115. Самыми ценными являются те благодати, которые мы получаем, благодаря молитве, и принимаем с благодарностью.
116. Христианин постоянно находится между теми благодатями, которые он уже получил, и теми, на которые он надеется, поэтому он должен не забывать благодарить.
117. Как Бог любит дарящего, так Он любит и благодарящего, особенно если и то и другое делается с радостью.
118. Выражение нашей благодарности Богу должно занимать столько же времени, сколько занимают наши просьбы к Нему.
120. Мы должны поклоняться Богу не только на людях, но и в сердце своем.
121. Я считаю, что величайшая трагедия в этом мире сегодня заключается в том, что Бог создал человека по образу Своему и приказал ему поклоняться Ему, приказал ему день за днем играть на арфе поклонения перед лицом Бога, но человек обманул Бога и бросил арфу. Умолкшая, она лежит у его ног.
123. Умение быть благодарным яснее всего свидетельствует о характере человека.
124. Получая что-то от Бога, человек становится должником.
126. Начавший роптать часто заканчивает проклятием. – Томас Уотсон
127. Когда в двери стучится благоприятная возможность, некоторых людей раздражает этот стук.
128. Насколько изменилась бы жизнь, если бы мы так же легко забывали наши беды, как мы забываем наши благодати.

ОБЩЕНИЕ С БОГОМ:
МОЛИТВА

3. Однажды английского солдата задержали ночью, когда он тайком пробирался в расположение своей части из ближайшего леса. Его привели к командиру, который обвинил его в связи с неприятелем. Солдат клялся, что он ходил в лес, чтобы молиться там в одиночестве. Это было его единственное оправдание.
– Значит ты привык подолгу молиться в одиночестве? – сурово спросил офицер.
– Да, сэр.
– Тогда становись на колени и молись! Никогда еще ты так не нуждался в молитве, как сейчас! -прорычал офицер. Ожидая немедленной смерти, солдат приклонил колени и всей душой отдался молитве, которая была так красноречива, что, несомненно, была внушена силой Святого Духа.
– Можешь идти, – сказал офицер, когда солдат кончил молиться. – Я верю тебе. Видно, что ты занимаешься этим каждый день.
5. Маленький мальчик говорит своему лучшему другу: “Может быть, это и является нарушением конституции, но я всегда молюсь перед экзаменом”.
6. Сомнения отступают, если ты помолился с верой.
7. Настоящий друг согревает вас своим присутствием, доверяет вам свои секреты и поминает вас в своих молитвах.
8. Богу не нужен ваш чек, если на вашем счету ничего нет.
9. Чтобы вырасти духовно, человек должен сперва научиться приклонять колени.
10. Доктор медицины Алексис Кэррел, получивший Нобелевскую премию по физиологии, писал: “Молитва – это самый мощный вид энергии, которую мы можем вырабатывать. Влияние молитвы на человеческий мозг и тело так же очевидно, как и влияние желез внутренней секреции. Это влияние проявляется в повышении уровня физической и интеллектуальной активности, укреплении моральных сил и более глубоком понимании человеческих взаимоотношений.
Молитва является важнейшим фактором полноценного развития личности. Лишь в молитве мы достигаем полного гармоничного единства разума, тела и духа, которое делает слабое человеческое существо таким сильным. Когда мы молимся, мы становимся частью той неисчерпаемой силы, которая движет вселенной.
11. “Стоунволл Джексон, – рассказывает Э.М.Баундс в книге “Горячая молитва”, – “был человеком молитвы. Он говорил: “Я так привык молиться про себя, что никогда не подносил к губам стакан с водой без того, чтобы попросить благословения Божьего, никогда не запечатывал письмо без молитвы, никогда не забирал письмо с почты без того, чтобы обратить свои мысли к небесам; в перерывах между лекциями я всегда молился за кадетов, которые только что покинули класс, и за тех, кто должен был войти”.
12. Один офицер пожаловался генералу Стоунволлу Джексону, что некоторые солдаты шумят в своей палатке.
– Что же они делают? – спросил генерал.
– Сейчас они молятся, но до этого они пели, – ответил офицер.
– Так в чем же их проступок? – продолжал генерал.
– Устав предусматривает наказание для тех, кто шумит в военное время.
– Бог запрещает считать молитву в лагере шумом! – ответил генерал Джексон.
14. Получая насущный хлеб, о котором вы молились, не следует роптать, что это не пирожное.
15. Некоторые люди говорят, что небеса так далеки от них. Но для тех, кто принадлежит им, они находятся на расстоянии голоса.
17. Никогда ни в одной стране не было более полезного для общества человека, чем мать, которая учит своего ребенка молиться.
18. Невозможно получить ответ на молитву, которая не была произнесена.
21. Жизнь большинства из нас оказалась бы гораздо более тяжелой, если бы все, о чем мы просим в молитвах, было исполнено.
22. Большинство из нас просит в молитвах о том, чего ленится добиваться самостоятельно.
23. Тот, кто часто приклоняет колени, мало лежит.
24. Надпись на здании школы в Небраске: “В случае землетрясения или урагана действие решения Верховного Суда о запрещении молитвы в школах временно приостанавливается”.
25. Пусть молитва будет короткой, но горячей.
26. Доктор Торрей рассказал следующую историю, показывающую, что молитва должна быть конкретной: “Несколько лет назад в одном небольшом городке в штате Мэн дела обстояли неважно. Церковь не могла похвастаться никакими достижениями. Тогда несколько набожных людей, живших в городке, сказали: “Пусть мы всего лишь необразованные миряне, но мы должны что-то сделать. Давайте будем молиться вместе. Причем все наши молитвы мы направим на одного человека”.
Они выбрали одного из самых невыносимых жителей городка, безнадежного пьяницу, и начали молиться за него. Через неделю он был обращен. Они перенесли свои молитвы на другого неблагополучного человека, вскоре и он был обращен. Так они продолжали вместе молиться за одного, потом за другого, и через год двести или триста человек пришли ко Христу; вера стала распространяться и за пределы городка.
Сегодня на повестке дня стоит необходимость конкретной молитвы за тех, кто находится в темнице греха.
27. Однажды ранним утром Ньюмэр Холл стоял на вершине горы Сноудаун в Уэльсе. Кроме него там было еще сто двадцать человек. Они пришли туда, чтобы увидеть восход солнца, и не были разочарованы. Когда они стояли, наблюдая, как солнце, вставая, окрашивает вершины гор и сверкает на глади озер, доктора Холла попросили прочитать проповедь. Однако чувства так переполняли его, что он не мог читать проповедь, но ощутил потребность излить свою душу в молитве.
Когда он молился, слезы текли по лицам людей, которые неподвижно стояли вокруг него. Потом тихо и торжественно они спустились с горы и разошлись. Когда через некоторое время Холл вновь оказался в этой местности, ему сказали, что в то утро сорок человек были обращены, и стали прихожанами местной церкви. “Но ведь я не сказал им ни слова, я лишь помолился”, – заметил он. “Да, – услышал он в ответ, – и, что еще более удивительно, никто из них не понял ни слова из вашей молитвы, потому что они не говорят по-английски, а только по-валлийски”.
29. Молитвы, которые вы произносите постоянно, занимаясь любыми делами, не менее важны, чем молитвы, которые вы произносите, приклонив колени.
30. Молитва отчасти напоминает соленые орешки: чем больше вы их едите, тем меньше вам хочется остановиться.
31. Хорошо, если вы молитесь о том, чтобы исправить свои ошибки, но если бы вы помолились раньше, вы смогли бы избежать многих их них.
32. Часто бывает так, что мы сначала просим Бога направить нас, а потом сопротивляемся Его воле.
33. Если вы молитесь на десять центов, не ожидайте ответа на тысячу долларов.
34. До того, как был назначен священник, члены Конгресса по очереди читали молитву перед открытием заседаний Конгресса. Наконец, священник был официально назначен.
Однажды он опоздал к началу заседания, и некому было прочесть молитву. Тогда пожилой конгрессмен вышел не трибуну и приготовился прочесть молитву.
Спикер ударил по столу своим молотком и спросил: “По какому праву этот джентльмен собирается читать молитву?” “По праву любого грешника”, – ответил тот, и ему разрешили помолиться.
35. Множество коротких молитв, которые мы постоянно произносим, избавят нас от длинных молитв, которые понадобились бы в критической ситуации.
36. Многие из нас напоминают старого дьякона, который молился: “Используй меня, Господи, для Своего дела – особенно в качестве консультанта”.
37. Бездумная молитва не имеет для Бога никакой ценности.
38. Краткая молитва достигнет престола милосердия – если вы живете не слишком далеко.
42. Когда вы на коленях, вы не можете споткнуться.
43. Более двух лет Гайдн работал над большой ораторией. Когда друзья советовали ему поскорее завершить работу, он отвечал: “Я не могу спешить. Я творю для вечности”. Каждое утро перед тем, как начать работать, он приклонял колени и молил Бога направить его творчество.
44. Когда мы были во Франции, мы встретили пару, которую Сара знала раньше. Они тогда уже были спасены. В течение пяти лет они никак не могли родить ребенка. Мы вместе с ними помолились, чтобы Господь послал им ребенка. Недавно мы получили письмо от них, в котором говорится, что она беременна. – Майкл и Сара.
45. Молитва людей на церковной скамье придает силы проповеднику на кафедре.
46. Человек, умеющий приклонять колени, сможет противостоять любым проблемам, с которыми он сталкивается в жизни.
47. Постоянно молитесь – и вы будете иметь неиссякаемый источник энергии.
48. Бог приходит к нам, но часто нас не бывает дома.
49. Наверное, каждый из нас когда-нибудь задавался вопросом, как Бог отвечает на наши молитвы. Мне вспоминается один случай, относительно которого не может быть никаких сомнений.
Однажды ночью я проснулся в самый ужасный момент очень реалистичного сна. Мне снилось, что я вел машину и сбил ребенка. Этот сон произвел на меня такое сильное впечатление, что я встал с постели, приклонил колени и попросил моего Небесного Отца, чтобы Он не допустил этого. После этого я почувствовал, будто с моих плеч упал тяжкий груз. Я спокойно заснул, и больше не вспоминал об этом до следующего дня.
В машине нас было пять человек. Я сидел за рулем. Мы ехали по Уорт-стрит со скоростью 25 миль в час. Внезапно я почувствовал, что необходимо остановиться, и хотя никакой видимой причины для этого не было, я так и поступил.
Когда четверо пассажиров пришли в себя после неожиданной остановки, и мы начали выяснять, зачем она понадобилась, мы внезапно увидели, как прямо перед нами из-за припаркованных автомобилей появился маленький ребенок в одном подгузнике, который неуклюже брел по улице.
Господь не допустил несчастья, потому что я помолился!
Орвил Митчелл старший
51. Однажды известный проповедник Роланд Хилл был вынужден из-за грозы остановиться в деревенской гостинице и остаться там на ночь. Вечером хозяин сказал: “Сэр, пожалуйста, идите спать. Я должен погасить в доме огонь, так как я очень боюсь пожара”.
– Я тоже, – ответил Хилл, – но я ожидал, что все соберутся на вечернюю молитву.
– Видите ли, сэр, в нашей гостинице это не принято.
– В самом деле? Тогда, пожалуйста, подайте мне мою лошадь. Я не могу спать в доме, где перед сном не молятся всей семьей.
Хозяин предпочел отказаться от своих предрассудков относительно молитвы, вместо того, чтобы терять постояльца.
– Я не возражаю против молитвы, – сказал он, – но я не знаю, как это делается.
– Позовите всех сюда, и мы постараемся что-нибудь сделать.
Через несколько минут удивленные домочадцы стояли на коленях, и хозяину пора было начать читать молитву.
– Сэр, я никогда в жизни не молился, я не знаю, как это делать.
– Попросите Господа научить вас, – мягко ответил Хилл.
Сложив руки, хозяин произнес:
– Господи, научи нас молиться.
– Прекрасная молитва, мой друг, – радостно воскликнул Хилл, – продолжайте.
– Но я не знаю, что говорить дальше.
– Все очень просто. Бог научил вас молиться, теперь поблагодарите Его за это.
– Спасибо Тебе, Господи, за то, что Ты научил нас молиться.
– Аминь! – воскликнул Роланд Хилл, и после этого сам прочел молитву.
Два года спустя, проезжая через эту деревню, Хилл увидел там новые часовню и школу. Это был результат той первой семейной молитвы в “Черном Льве”.
52. Господь полностью изменил отношение к нам представителей иммиграционной службы после того, как мы горячо помолились. В начале месяца они хотели выслать Анжелу и имели претензии к нам, но к концу месяца они прониклись к нам любовью и даже оплатили продление наших виз.
– Энтони и Джой
53. Если то, о чем вы молитесь, не имеет для вас большого значения, то вряд ли Господь ответит на вашу молитву.
57. Глубокой ночью один благочестивый пастор проснулся, испытывая непреодолимое желание помолиться за своего друга-миссионера в Африке. Он встал с постели и начал горячо молиться за то, чтобы с его другом ничего не случилось. А в это самое время в Африке происходило следующее: Миссионер в сопровождении туземца отправился на охоту. Они встретили двух львов и львицу. Миссионер выстрелил, убив одного льва и ранив другого. Львица убежала, но спряталась неподалеку в джунглях. Миссионер выстрелил, чтобы прикончить раненого льва. Едва прогремел выстрел, как огромная свирепая львица прыгнула из засады на миссионера. Одним ударом лапы она опрокинула его на землю. В одно мгновение ее клыки вонзились в его руку, а острые когти разорвали плечо. Миссионер закричал туземцу, чтобы тот стрелял, но он не мог этого сделать, так как миссионер оказался между ним и львицей. Однако, несмотря на охватившую его панику, туземец выстрелил в воздух. При звуке выстрела львица оглянулась и выпустила миссионера, который сразу же скатился на дно неглубокой ямы. Потом львица, вместо того, чтобы вновь прыгнуть на миссионера и прикончить его, повернулась и исчезла в джунглях. Истекающего кровью миссионера принесли в лагерь. Через шесть недель он полностью поправился. Мало кому из людей удалось спастись при подобных обстоятельствах. Господь буквально спас его из львиной пасти. Известие о его чудесном спасении дошло до пастора, который молился. Он узнал, какая опасность грозила его другу, и почему Господь разбудил его ночью для молитвы. Он узнал, какое чудесным образом был спасен его друг. Поскольку он молился с верой, Бог чудесным образом ответил на его молитву, и он увидел Его величие. И вы тоже способны на это, если будете так же молиться!
59. У нас украли машину, но через десять дней, после того, как мы попросили Господа вернуть ее нам в целости и сохранности, она была найдена в полном порядке, и из нее ничего не пропало, включая гитару и портфель. – Джон и Руфь
60. Один парень, который не воспитывался в христианской семье, не умел молиться и никогда не задумывался об этом, оказался на торпедированном судне. Чтобы спастись, всем пришлось прыгать в воду. Двенадцать человек плыли рядом. Внезапно они с ужасом увидели большое пятно горящей нефти, которое несло прямо на них. Спасения не было. Что они могли сделать? Тогда единственный из них христианин – лютеранин – начал громко молиться. Это был крик души, обращенный к милосердному Богу: “О, Господи, спаси нас! О, Господи, спаси нас! О, Господи, спаси нас!” И другие одиннадцать человек, которые никогда не знали Бога и даже никогда не думали о Нем, начали вторить ему: “Пожалуйста, Господи, спаси!” И сразу же пылающее нефтяное пятно разделилось на две части, образовав чистый широкий проход перед ними. И что же милосердный Господь поместил в этом проходе? – Плот!
Парень, который рассказывал эту историю, окончил так: “Никто теперь не сможет убедить этих ребят, что Бог не слышит молитв”.

61. Молодая, хрупкая женщина, офицер Армии Спасения, была направлена в одну индийскую деревню, где миссионерская работа была очень трудной – почти безнадежной – из-за виляния одной касты. Миссионеры никак не могли достичь положительных результатов в работе. Но она продолжала молиться. Каждое утро, когда все еще спали, она шла через деревню в джунгли, имея при себе лишь Библию, и в одном и том же месте падала ниц перед Богом – “Богом Индии”, как она называла Его в своих молитвах, – и просила Его спасти души, пребывающие во мраке. И Бог ответил на ее молитвы, хотя и не так, как она ожидала. Она умерла и не увидела исполнения ее просьбы.
Однажды, много лет спустя, высокий, сильный, стройный индус с горящими глазами и благородной осанкой зашел в маленькую хижину, где жил офицер Армии Спасения, и рассказал историю о молитве этой женщины. Он следовал за ней в джунгли и, спрятавшись в зарослях, видел, как она падала ниц и взывала к Богу его страны, проливала слезы о людях его деревни, – она называла их своими. “После этого, – сказал он , – я поверил, что Бог этой женщины – настоящий Бог, и я решил поклоняться Ему”. Это было началом спасения многих душ в этой деревне.
62. Однажды, когда я обедал, начался ужасный ураган, который буквально сотряс мой дом. Я испугался и громко сказал: “Господи, сделай так, чтобы ураган прекратился”. Через десять секунд ветер полностью стих. Я немедленно возблагодарил Бога. – Альберт
63. Ожидание ответа на молитву нередко является частью ответа.
64. Провести в беспокойстве час на коленях – это еще не молитва. Иногда, вручив свою проблему Богу в молитве, мы должны перестать молиться, поверить Ему и делать все необходимое, чтобы разрешить проблему.
65. Во время встречи с евангелистом мистером Эрлом один влиятельный адвокат поднялся и сказал: “Я много слышал о силе молитвы, но я не верю ни одному слову об этом. Если вы хотите, проверьте эту силу на мне”. Евангелист предложил ему выйти вперед. Тот ответил: “Я не сделаю этого, но, если молитвы обладают силой, испытайте ее на мне”. Мистер Эрл попросил всех присутствовавших помолиться за адвоката в названное им время, и попросил адвоката записать этот факт. На третий день этот человек молил Бога о прощении и, распродав свои книги по юриспруденции, стал служить Христу.
66. В некоторых районах Африки, где туземцы живут в небольших глиняных хижинах, в тесноте, где невозможно побыть одному, христиане выбирают себе в лесу каждый по дереву, около которого они могут в одиночестве молиться Богу. Если кто-нибудь пренебрегает молитвой и редко посещает свое молитвенное место, другие говорят ему: “Брат, твой путь зарастает травой”.
67. Доктор Дж.Х.Джоуетт рассказывал о маленькой служанке, которая обратилась с просьбой принять ее в церковную общину. Он спросил ее, что она делает для Господа. Она объяснила, что у нее очень мало свободного времени и что она редко посещает службы и собрания, но каждый вечер она берет с собой в спальню ежедневную газету. Доктор Джоуетт спросил, какая от этого польза. “Видите ли, – объяснила она, – я всегда прочитываю объявления о рождениях, свадьбах и смертях. Когда я читаю о рождениях, я молюсь, чтобы эти дети как можно скорее узнали Спасителя и стали бы радостью своих родителей. Когда я читаю о свадьбах, я молюсь, чтобы женихи и невесты были счастливы и всегда верны друг другу. Читая траурные объявления, я молюсь, чтобы потерявшие близких обратились со своей печалью к Тому, Кто может принести единственное успокоение.
68. Пока в школах существуют выпускные экзамены, в них будут и молитвы, пусть и тайные.
69. Если вы не приклоняете колени в молитве, вы можете сломаться под грузом забот.
70. Молитва придает силы слабому, веру малодушному и мужество трусливому.
71. Чудесные вещи происходят с нами, когда мы живем с надеждой, верим с убежденностью и молимся с уверенностью.
72. Сатана пытается препятствовать молитве, но и молитва препятствует Сатане.
73. Китайца-христианина попросили дать что-нибудь для церемонии принесения жертв идолам, которые должны защитить его дом от пожара, но он отказался, заявив, что он верит в живого Бога, а идолы никого не могут спасти от пожара. Когда завершилась языческая церемония, на улице, где он жил, начался пожар. Уже сто двадцать домов было охвачено огнем. Пламя приближалось к его дому, и соседи советовали ему поскорее вынести мебель, но он отказался и на их глазах начал молиться Богу, прося Его показать, что Он действительно является настоящим Богом и может послать легионы ангелов, чтобы спасти его от беды. Огонь подступал все ближе, и вот уже лишь один дом отделял его от жилища христианина. Но внезапно ветер переменился, и его дом был спасен.
74. Жила однажды женщина-калека, прикованная к своей постели. Она отдала себя Богу и огорчалась, что не может активно служить Ему. Когда ее пастор, посещая ее, услышал эту жалобу, он сказал, что она может служить Богу, если будет, лежа на своей постели, горячо молиться. Потом он ушел и больше не думал об этом. Вскоре в деревне начался небывалый религиозный подъем. Церкви были заполнены. Когда женщина-калека узнала об этом религиозном возрождении она стала постоянно спрашивать имена спасенных. Через несколько недель она умерла, среди других бумаг у нее под подушкой нашли список с именами 56 новообращенных. Против каждого имени стоял небольшой крестик, которым женщина отмечала имена обращенных, которые ей сообщали.
75. В ночь на воскресенье, в апреле 1912 года одна американка, несмотря на усталость, никак не могла заснуть из-за сильного приступа страха. Она ощутила сильную потребность помолиться, и она начала просить Бога за своего мужа, который в этом время плыл на родину через Атлантику на “Титанике”. Проходили часы, но женщина не чувствовала успокоения, и продолжала молиться, пока, наконец, около пяти часов утра она успокоилась и быстро заснула. В то время ее муж, полковник Граци, был среди тех сотен обреченных пассажиров, которые отчаянно пытались спустить шлюпки с корабля, получившего неисправимые повреждения в результате столкновения с айсбергом. Полковник уже отказался от надежды на собственное спасение, и пытался теперь помочь женщинам и детям. Ему хотелось проститься напоследок со своей женой, и он крикнул про себя: “Прощай, дорогая!” Потом, когда корабль погрузился в свою водяную могилу, его засосало гигантским водоворотом. Инстинктивно он продолжал плыть под водой, несмотря на обжигающий холод, продолжая кричать всем сердцем: “Прощай, дорогая, до тех пор, когда мы встретимся снова!” Внезапно он очутился на поверхности и увидел рядом перевернутую шлюпку. Вместе с несколькими другими людьми он вскарабкался на нее, а позднее их подобрала другая шлюпка. Это произошло около пяти часов утра, в то самое время, когда его молящаяся жена ощутила покой!
Такова сила мольбы! Сила молитвы, которая не смирится с отрицательным ответом, достигнет Небес, вызовет смятение среди сил ада и одолеет саму смерть!
76. Все сделанные мной открытия явились ответом на молитву. -Исаак Ньютон
77. Мы должны помнить, что нет таких мелочей, о которых не следовало бы говорить Богу. Что бы вы подумали о пациенте, который сказал врачу, что он болен, но не стал подробно описывать свою болезнь?
78. Когда мы стреляем из лука, мы смотрим, куда упадет стрела; когда мы провожаем в плавание корабль, мы ждем его возвращения; когда мы сеем, мы ожидаем урожая; так разве, вознося Богу свои молитвы, мы не должны ждать ответа?
79. Писатель Ф.У.Борхэм рассказывает историю об одном шотландце, который тяжело заболел. Священник пришел навестить его. Когда он сел на стул около его кровати, он заметил с другой стороны кровати другой стул, который стоял таким образом, будто на нем только что кто-то сидел. “Ну что ж, Дональд, – сказал он, – я вижу, что я не первый посетитель у тебя”. Шотландец удивленно взглянул не него, и священник указал на другой стул. “Ах это, – сказал больной.
– Сейчас я расскажу тебе про этот стул. Много лет назад мне было очень трудно молиться. Я сильно уставал и поэтому часто засыпал, стоя на коленях. Если же мне и удавалось не заснуть, то я начинал думать о чем-то другом и не мог сосредоточиться на молитве. Я был огорчен этим и однажды рассказал об этом своему священнику. Он сказал мне, чтобы я не старался молиться на коленях. “Просто сядь, – сказал он, – поставь напротив себя стул, и представь, что на нем сидит Иисус, и говори с Ним, как бы ты говорил с другом”. С тех пор я так и поступаю. Теперь ты знаешь, почему здесь стоит этот стул”.
Через неделю в дом священника постучалась дочь старого шотландца. Ее провели в кабинет, и когда вошел священник, она не могла сдержать своего горя. “Отец умер этой ночью, – плакала она. – Я не думала, что его кончина так близка. Я спустилась вниз, чтобы вздремнуть пару часов, а он, казалось, так спокойно спал. А когда я вернулась, он уже был мертв. Он лежал так же, как тогда, когда я уходила от него, лишь его рука лежала на стуле, который стоит рядом с его постелью. Вы понимаете?” “Да, – ответил священник, – я понимаю”.
80. Невозможно одновременно молиться и быть пессимистом.
81. Душа без молитвы – что легкие без воздуха.
82. Молитва, которую можно порекомендовать всем проповедникам: “Господи, внуши мне слова, достойные Тебя, и подскажи, когда следует завершить проповедь”.
83. Проблема, не заслуживающая того, чтобы молиться о ней, не заслуживает того, чтобы о ней беспокоиться.
84. Не удивительно ли, что в наших молитвах мы редко просим изменить свой характер, но всегда просим изменить обстоятельства.
85. Джордж Уайтфилд, знаменитый евангелист, сказал: “Господи, дай мне душу, или возьми мою!”
Генри Мартин, миссионер, приклонив колени на коралловом побережье Индии, воскликнул: “Здесь я хочу сгореть за Господа!”
“Молящийся Хайд”, миссионер в Индии, сказал: “Отец, дай мне эти души, или я умру!”
86. Все те, кто больше всего сделал для Бога, уделяли огромное внимание молитве. Джон Уэсли обычно проводил в молитве по два часа ежедневно. Сэмюел Разерфорд вставал каждое утро в три часа, чтобы служить Богу. Все выдающиеся миссионеры были людьми молитвы. Подумайте о Дэвиде Брэйнерде, умершем в 29 лет, о Генри Мартине, прожившем всего 31 год. Несмотря на их недолгую жизнь, их имена сверкают яркими звездами на миссионерском небосводе. Эти молодые люди оказали огромное влияние не только на свое поколение, но и на все последующие поколения. И причина этого не только в их делах – ведь прожили они недолго, – но в их молитвенной жизни и подлинно святом христианском характере.
87. Адонирам Джадсон, один из величайших американских миссионеров, всегда подчеркивал важность молитвы. Вот его слова: “Будьте упорны и настойчивы в молитве. Идите ради нее на любую жертву. Помните, что времени у вас немного, и не допускайте, чтобы дела и развлечения мешали вашему общению с Богом”. Влияние этого человека привело многих людей к Богу.
89. Умение приклонять колени важнее всей теологии.
90. В любой проповеди должна быть слышна молитва.
91. Большинство неприятностей современных людей происходит из-за того, что они слишком много времени тратят впустую и слишком мало проводят на коленях.
92. Когда вы руководите публичной молитвой, говорите достаточно громко, чтобы вас слышали люди, и достаточно искренне, чтобы вас слышал Бог.
93. Прочитав наши молитвы, мы должны что-то сделать, чтобы они претворились в жизнь.
94. Сэр Уолтер Рэлей обратился однажды с просьбой к королеве и получил раздраженный ответ: “Когда вы перестанете просить?” Он ответил: “Когда Ваше Величество перестанет давать”. И его просьба была удовлетворена.
Милосердный Бог никогда не устает от наших просьб и никогда не сердится на нас за то, что мы обращаемся к Нему.
96. Однажды, когда мой муж был далеко, я проснулась ночью, испытывая острую потребность. Мое сердце тревожно билось, и что-то подсказывало мне, что мой муж подвергается смертельной опасности. Долгие часы провела я на коленях, прося Господа защитить моего любимого.
На следующий день по радио передали новости о положении на “Бельгийском Выступе”, и я почему-то была уверена, что именно с этим были связаны мои тревоги. Я записала эту дату и время, чтобы сравнить с тем, что расскажет мой муж, если я его увижу.
Он вернулся домой лишь через год, и я расспросила его о том, что с ним происходило в то время, когда я молилась. Мы учли различия часовых поясов, и, согласно его дневнику, в те часы, когда я молилась, его батальон был окружен немцами. Многие его друзья из разведбатальона погибли, но Бог сохранил его.
97. Директор ФБР Эдгар Гувер говорил: “При виде нации, которая молится, враги испытывают больший страх, чем при взрыве атомной бомбы. Сила молитвы превышает мощь всех видов энергии, которые получает или контролирует человек, потому что с помощью молитвы человек черпает энергию из неисчерпаемых Божественных запасов. Использование, благодаря молитве, мощи и милосердия Бога является самым эффективным средством обеспечения мира и безопасности встревоженных и беспомощных народов земли”.
98. Наибольшую радость приносят те благодати, которые мы получаем, благодаря молитве, и принимаем с благодарностью.
99. Наша молитва и Божья милость подобны двум ведрам в колодце: когда одно поднимается, второе опускается.
100. Если бы дело обстояло так, что все, о чем бы мы ни просили Бога, давалось бы нам, то лично я никогда больше не стал бы молиться, потому что не уверен, что у меня хватило бы мудрости правильно использовать эту возможность.
101. Молитва – это когда мы что-то обсуждаем с Богом, а не когда мы пытаемся отговорить Его от чего-то.
102. Один из величайших ученых мира, Исаак Ньютон, дал такое свидетельство своей веры в Бога: “Я могу взять свой телескоп и увидеть космос на миллионы миль от меня; но я могу отложить свой телескоп, пойти в свою комнату и закрыть дверь, приклонить колени в искренней молитве, и я лучше увижу небеса и стану ближе к Богу, чем с помощью всех телескопов и других научных приборов, что есть на земле”.
103. Билли Санди рассказывает о священнике, посещавшем своих прихожан. Он пришел в один дом и спросил мать семейства, но ребенок, открывший дверь, сказал: “Вы не можете сейчас видеть маму, потому что она молится с 9 до 10”. Он подождал ее сорок минут, и когда она вышла после молитвы, отсвет небесного величия лежал на ее лице, и он понял, почему двое ее сыновей стали священниками, а дочь – миссионером. “Весь ад не может оторвать сына или дочь от молящейся матери”, – комментирует мистер Санди.
104. Сюзанна Уэсли каждый день в течение часа вместе со своими семнадцатью детьми молилась Богу, и два ее сына, с Божью помощью, принесли возрождение в Англию, в то время, когда Франция утопала в крови жестокой революции.
105. Мать, у которой было трое детей, собирались уехать из дома на несколько дней. Собрав около себя детей, она сказала им о своем отъезде, о том, как они должны себя вести без нее, и не забывать молиться. Затем она вместе с ними помолилась. Лица детей, обращенные к небесам, сияли. После секундной паузы двухлетний сын, повернувшись к матери, сказал: “Еще”. Когда любовь и пример родителей могут пробудить в ребенке желание больше молиться, счастье в семье обеспечено.
106. Когда разразилась война, моего мужа призвали в армию. Я осталась с пятью детьми, младшему из которых было всего одиннадцать месяцев. Через два года мужа убили. Моему старшему сыну исполнилось 18 лет, и он был призван. День и ночь я молилась за то, чтобы он остался жив. Когда он в первый раз приехал в отпуск, он спросил меня: “Мама, ты за меня молилась?” Я ответила: “Да, сынок, день и ночь”. Тогда он рассказал мне, как они – шестеро солдат – сидели в окопе, когда раздался свист снаряда. Внезапно снаряд упал прямо в окоп, зарывшись носом в землю. Он не разорвался! После напряженного молчания один из солдат сказал: “Наши матери молятся за нас”.
108. Тот, кто не молится, когда сияет солнце, не будет знать, как молиться, когда собираются тучи.
109. С помощью молитвы гораздо проще не попасть в беду, чем спастись из беды.
110. Я живу в постоянной молитве. Я молюсь, когда я иду, когда я ложусь и когда я встаю. И я всегда получаю ответы. – Джордж Мюллер
114. Один священник наблюдал за людьми, чинившими участок шоссе. Особенно его внимание привлек пожилой человек, который, стоя на коленях, дробил камни, чтобы заделывать выбоины на шоссе. Священник заметил, что этот человек делает гораздо больше тех, кто дробит камни стоя. И он сказал человеку на коленях, которого хорошо знал: “Эх, Джон, хотел бы я так же легко дробить каменные сердца моих прихожан, как ты дробишь эти камни”. С усмешкой в глазах Джон ответил: “Пастор, вы смогли бы, если бы работали на коленях”.
116. Поразительный случай произошел в маленькой хижине в Африке.
Женщина-миссионер внезапно проснулась среди ночи. Она чувствовала, что над ней нависла смертельная опасность, ее охватил страх. Лунный свет проникал в хижину через окно, но она не видела ничего необычного. Однако ощущение опасности сохранялось, и она разбудила мужа. Они шепотом переговаривались. Осмотрев место рядом с кроватью, они увидели ужасное существо – огромную кобру. Ее голова была поднята, она была готова броситься на миссионеров. Муж быстро поднял свое ружье и выстрелил ей в голову.
Но это не вся история. Знакомая этих миссионеров, жившая в Канаде, как-то однажды, подметая пол, вдруг почувствовала непреодолимое желание помолиться за этих миссионеров. “Им сейчас угрожает смертельная опасность”, – сказала она себе. И она начала молиться. Наконец, Бог послал в ее сердце покой. Она теперь знала, что Он позаботился о ее друзьях, которые были далеко. Позднее, когда миссионеры рассказали ей об ужасном происшествии, она сопоставила даты и время, и выяснилось, что опасность, которой подвергались миссионеры, и ее желание помолиться совпадали до минуты.
Люди и не подозревают, как много в этом мире освещается, благодаря молитве!
117. Запрет на молитвы в школах не принесет нашей стране и половину того вреда, который может последовать, если мы будем забывать молиться дома.
118. Трагедия нашего времени не в том, что молитвы остаются без ответа, а в том, что их звучит все меньше.
119. Проявляем ли мы в молитвах такой же энтузиазм, как и во всех других своих делах?
121. Молитва – это ружье, из которого мы стреляем; наш молитвенный пыл – это порох, благодаря которому происходит выстрел; вера – это пуля, долетающая до престола милосердия.
122. Когда отважный генерал Гордон отправлялся в Судан, он прислал мне прощальную записку, в которой упоминал о молитвенном собрании в его доме: “Молитвы нашего небольшого кружка я ценю выше всех сокровищ Судана”.
124. В одном городе должен был выступить с лекцией известный агностик Брэдло, который был очень талантливым оратором, и небольшая группа верующих этого города опасалась, что его выступление окажет негативное духовное воздействие на молодежь. Они решили молиться Богу, прося Его сделать так, чтобы лекция не состоялась. Однако, когда пришло время выступления, Брэдло появился на трибуне перед многочисленными слушателями. Неужели молитва останется без ответа? После вступительного слова председателя известный атеист начал говорить. “Леди и джентльмены”, – начал он, потом остановился и провел ладонью по лбу. Он повторил эти слова второй и третий раз, а потом, повернувшись к председателю, сказал: “Не пойму, в чем дело, но у меня путаются мысли, и я не могу продолжать. Мне очень жаль, что я разочаровал слушателей”. Он сел. Председатель принес извинения, и публика разошлась. Больше Брэдло никогда не приезжал в этот город.
125. Когда вы молитесь, пусть лучше в вашем сердце не будет слов, чем в ваших словах не будет сердца.
126. Тот, кто молится из эгоистических соображений, совершает грех.
127. Некоторые люди относятся к Богу, как к адвокату: они обращаются к Нему лишь тогда, когда попадают в беду.
128. Тот, кто убегает от Бога утром, вряд ли найдет его в оставшееся время суток.
129. Когда дорога жизни становится крутой и скользкой, молитва помогает нам идти по ней.
131. Доктор Гудрих вел наблюдение со стены в Пекине во время Боксерского восстания в Китае. Внезапно он увидел приближавшихся врагов, которые уже готовы были захватить укрепления, но вдруг повернули и пустились в бегство. Некоторые из них были захвачены в плен, и на вопрос, почему они обратились в бегство, ответили: “Мы увидели, как внезапно на стенах появилось множество ангелов в белых одеждах, и мы закричали: “Боги спустились, чтобы защищать иностранцев. Мы проиграли”.
132. Когда спасатели нашли в горах пятилетнего мальчика, который потерялся два дня назад, они спросили его: “Тебе было страшно?”
“Да, я испугался, – ответил маленький мальчик, – но я молился, и Бог заботился обо мне”.
134. Даже самые великие люди должны становиться просителями, когда имеют дело с Христом.
135. Всегда советуйтесь с Богом. Небеса следят за тем, что творится в аду. Бог в любой момент может сказать вам, что там замышляют против вас.
136. Молитва – это самый быстрый гонец: в мгновение ока он достигнет небес и вернется с ответом.
137. Хотел бы ты встречаться со своей любимой лишь на людях?
138. Главная цель молитвы – дать Богу проявить Свое величие в ответе на нее.
139. Смысл молитвы заключается не только в том, чтобы просить у Бога то, что мы хотим, но и в том, чтобы спросить у Него, чего Он хочет от нас.
145. Многие люди молятся о том, чего можно добиться лишь трудом, и трудятся, чтобы получить то, что достижимо только с помощью молитвы.
146. Молитва без любви не обладает силой притяжения. Она не может притянуть к себе благодать с небес.
147. Уберите из ваших молитв стоны и добавьте радостных восклицаний.
148. Нелепо возносить молитву против греха, а потом грешить против молитвы.
149. Молитесь, а потом начинайте отвечать на свою молитву.
153. Пожалуйста, не молите о дожде, если вы потом намерены жаловаться на грязь.
154. Ничто не пробуждает в нас такой любви к человеку, как молитва за него.
155. Не относитесь к молитве пренебрежительно; часто помолиться – самое лучшее, что мы можем сделать.
156. Начинать какое-нибудь Божье дело без молитвы – так же бессмысленно, как пытаться запустить космический зонд из рогатки.
157. Мы нуждаемся в христианах, для которых молитва является первоочередным средством, а не последним.
159. Когда вы молитесь, вы должны настроить свою антенну. Такой антенной является ваш дух, потому что он чувствителен в духовном отношении. Когда вы молитесь, ваш дух ищет Бога. Можно сказать, что ваша антенна выдвигается, настраивается на Бога. Это происходит в тот момент, когда вы начинаете думать о Боге, и ваша духовная восприимчивость повышается. Ваша антенна принимает духовные импульсы. Так устроено Богом, и нам следует руководствоваться Его правилами. Лучше всего ваш дух воспринимает Его, когда вы спокойны, когда вы одни, когда вы спите или когда вы наиболее духовно восприимчивы. В этих случаях ваша антенна выдвинута немного больше обычного, и лучше принимает Его сигнал.
160. Эгоизм заглушает молитву.
161. Самолет был охвачен огнем.
“Я все еще был в сознании, – рассказывал летчик, – и попытался выбраться через маленькое окно рядом с сиденьем. Пламя лизало мне ноги и спину. Я наполовину высунулся из окошка, но не мог пролезть дальше из-за парашюта. Я влез обратно и попытался снять его, но не смог. Мои пальцы онемели. Последнее, что я помню, это как я закричал: “Помоги мне, Господи!” После этого я пришел в себя уже на земле, а надо мной склонился врач. Никто не знает, как мне удалось выбраться из этого окна”. С минуту он поколебался, а потом добавил: “Сам-то я думаю, что это Господь вытащил меня”.
162. Когда мы ощущаем безразличие к молитве – в этот момент молитва нужна нам более всего! Единственный способ преодолеть безразличие к чему-либо – отдать этому делу всего себя. Молиться, когда вам этого не хочется, – это не лицемерие, это верность величайшему в жизни долгу.
164. Бог не терпит пренебрежительного отношения. Он не отвечает на молитвы, если Он уже ранее давал нам ответы, но ими пренебрегли.
165. Если молитва занимает в вашей жизни второстепенное место, значит такое же место занимает в ней Бог.
166. Дело не в том, что молитва позволяет нам выполнить важную работу для Бога. Она сама является такой работой.
167. Молитва – это самое достойное применение дара речи.
169. Подобно тому, как дело портного – шить одежду, а дело сапожника – чинить обувь, дело христианина – молиться.
170. Нашу любовь к другим людям в значительной степени можно измерить тем, как часто и горячо мы молимся за них.
171. Бог ничего для вас не сделает, кроме как в ответ на вашу молитву.
173. Я никогда не забуду, как Господь послал нам чудесное знамение, чтобы поддержать нас в трудные дни, когда мы жили на одно пособие и пытались обосноваться в чужом городе. Однажды, когда Сос ушел оформлять документы и искать квартиру, я вместе с четырьмя детьми пошла за продуктами.
У меня на руках был ребенок, двое других держались за мою юбку, а старший катил коляску, нагруженную сумками и бутылками. Усталые, мы пробирались по многолюдным улицам города, пока, наконец, не выбились из сил. Тогда мы встали с краю тротуара и начали молиться.
Когда мы открыли глаза, мы увидели рядом двух пожилых женщин, иностранок – они явно были не местные, с очень светлой кожей и светлыми волосами, им было по меньшей мере лет по 80, и мы не могли понять ни слова из того, что они говорили. Но они явно слушали, как мы молились.
Они оказались необыкновенно спокойными посреди бурлящего города, и, наконец, одна из них сказала на ломаном английском: “Вы похожи на прекрасный сад, полный красивых цветов”. И она вложила в руку одного из моих детей крупное пожертвование, одарила нас ангельской улыбкой, после чего они неторопливо направились дальше. Все мы до сих пор верим, что эти “иностранки” были ангелами с небес, Хвала Господу! – Сос и Ахлай
174. Тот, кто молится, но не трудится, проявляет неуважение к Богу. Тот, кто трудится, но не молится, отнимает у Бога Его славу.
175. Молитва должна быть на первом месте, а не на второстепенном.
179. То, что приходит с небес как обещание, следует посылать обратно на небеса в молитве.
184. Богу важна не арифметика наших молитв – насколько их много; не стилистика наших молитв – насколько они красноречивы; не геометрия наших молитв – насколько они длинны; не музыкальность наших молитв – насколько сладок наш голос; не логика наших молитв – насколько они аргументированы; не методичность наших молитв – насколько они упорядочены. Главное для Него – чтобы молитва была горячей и искренней.
185. Божьи ответы на нашу молитву беспредельно совершенны, и часто, когда мы просим у Него камень, который похож на хлеб, Он дает нам хлеб, который мы по своей близорукости принимаем за камень.
187. Как мало мы используем в своих молитвах метод аргументированного спора, а ведь есть примеры тому в Священном Писании: Авраам, Иаков, Моисей, Илия, Даниил. Все они просили Бога о помощи, обосновывая эти просьбы определенными доводами.
188. Достоинства молитвы не зависят от ее продолжительности.
189. Даже в молитве следует иметь чувство меры; не следует затягивать свое выступление настолько, чтобы все с нетерпением ожидали, когда же вы, наконец, скажете “Аминь”.
192. Молитвой можно добиться всего, кроме того, что противоречит воле Бога.
193. Ни один человек не может достигнуть так много при такой минимальной трате времени, как тогда, когда он молится.
195. Молитвой можно достичь всего, на что способен Бог.
196. Дьявол очень хотел бы заставить святых отказаться от молитвы. Он не боится никакой религии, никакой науки, никакой работы, которые не сопровождаются молитвой. Он смеется над нашими трудами, он издевается над нашей мудростью, но он дрожит, когда мы молимся.
197. Молитва – это веревка колокола: когда мы дергаем за нее, раздается звон небесного колокола.
198. Человек, приклоняющий колени перед Богом, способен противостоять чему угодно.
199. Молитва – это нанесение решающего удара; служение – это использование результатов победы.
203. На ткацкой фабрике, где производят тонкие ткани, от операторов требуется, в случае, если нитки запутались, нажать кнопку и вызвать мастера, чтобы он пришел и все исправил. Тем не менее, однажды, одна женщина, которая работала уже давно, решила, что сможет сама распутать узлы, не прибегая к помощи мастера. Но она лишь сделала хуже. Когда, наконец, пришел мастер, она сказала: “Я старалась сделать, как лучше”.
На это мастер ответил: “Помните: лучшее, что вы можете сделать, это позвать меня”.
Когда дела запутываются, лучшее, что мы можем сделать, – это позвать Мастера и попросить Его все исправить для нас.
205. Когда вы исповедуетесь в грехах – вы не информируете Бога, а просите у Него прощения.
206. Если бы Бог в Своем милосердии не отказывался бы иногда исполнить то, о чем мы просим, мы были бы уничтожены по своей же просьбе.
207. Молитва это не монолог, но диалог; главное в нем – то, что отвечает мне Бог. Если я слушаю Его голос, я могу быть уверен, что отвечает мне Бог. Если я слушаю Его голос, я могу быть уверен, что и Он слушает меня.
208. В молитве, хотя, казалось бы, мы пытаемся изменить волю Бога в соответствии со своей, на самом деле мы отдаемся Его воле.
209. Пусть чтение Библии превратится для вас в молитву.
210. Мы просим серебра, и Бог иногда посылает нам Свой отказ, завернутый в золото.
211. Два приятеля стояли на большой железнодорожной станции и смотрели на проходящий экспресс, оснащенный самым современным двигателем. “Какой мощный двигатель”, – сказал один из них другому, который был начальником этой станции. “Да, – ответил начальник станции, который был христианином, – когда он на рельсах. А без рельсов он будет абсолютно беспомощен”. “Как это похоже на христианина, – добавил он. – Его сила – в единстве с его Богом и Спасителем. Но стоит прервать общение, как он становиться самым слабым существом в мире”.

УБЕЖДЕННОСТЬ / КОМПРОМИСС

2. Моя религия – это рулевое колесо или запасное колесо?
3. Великие люди забывают о себе. Именно поэтому о них помнят другие.
5. Вы не должны искать компромисса с Богом; вы не имеете права выполнять лишь часть обязанностей перед Ним, выбирая их по собственному усмотрению. – Жан Кальвин
6. Умиротворитель – это тот, кто кормит крокодила в надежде, что тот съест его последним. – Уинстон Черчилль
8. Собака лает, когда нападают на ее хозяина. Я был бы трусом, если бы, видя, как порочат Божью истину, оставался безмолвным. – Жан Кальвин.
9. Лучше вежливо, но твердо отказать в просьбе, чем дать обещание, которое вы не сможете выполнить.
10. Нравственное падение часто начинается с компромисса.
11. Важно, чтобы люди знали, какую истину вы отстаиваете. Не менее важно, чтобы они знали, что вы осуждаете.
14. Многие великие идеи были утеряны лишь потому, что их авторы не смогли вынести насмешек.
15. Печально, что у многих людей голова – как дверная ручка: каждый может повернуть ее.
16. Тот, кто терпит зло, не протестуя против него, на деле способствует ему.
17. Если вы что-то утаиваете от Бога, Он что-то утаиваете от вас.
18. Если я громко и открыто проповедую Божью Истину за исключением той ее небольшой части, которая в настоящий момент подвергается нападкам Дьявола и мира, то нельзя сказать, что я исповедую христианство, как бы смело я его не проповедовал. Преданность воина проявляется там, где идет битва, и находиться в этот момент в другом месте – трусость и позор.
19. Бог не любит нерешительных людей, идущих на компромиссы.
20. Иногда вы не можете чего-то добиться с первого раза, но не оставляйте своих усилий. Продолжайте добиваться своего. Продолжайте бороться за свои права, за то, что вы хотите сделать. Помните: вода камень точит. В Библии говорится о женщине, которая так донимала судью, что он в конце концов исполнил ее просьбу, чтобы лишь избавиться от нее. (От Луки 18:2-5). Ваша настойчивость может, в конце концов, убедить нескольких человек, потом еще нескольких, и в результате система вынуждена будет уступить и пойти на некоторые перемены.
21. Революция во имя Иисуса началась с объявления войны системе и церкви. Это был призыв к оружию, призыв к борьбе за Божью Истину. Оставьте все, вступите в Семью и станете настоящим борцом, революционным последователем Христа. Вы должны сделать выбор: сохранить верность посланию и вере, проповедовать ее и жить по ней, или избрать безопасность, комфорт, выгоду, компромисс, мир и спокойствие.
22. Искушение пойти на компромисс очень велико, особенно для вас, бедных миссионеров, старающихся заручиться помощью и поддержкой. Речь идет не только о компромиссах в семье, но и о компромиссах, касающихся безопасности, поддержки, влияния, защиты, обеспечения и всего остального. Дьявол использует разные уловки, чтобы заставить вас пойти на компромисс, а когда вы это сделали, вы начинаете все больше сближаться с системой, пока становится уже невозможно отличить вас от системы.
24. Хотя это и задевает чьи-то чувства, но мне часто приходится просить выключить при мне определенную музыку, потому что она мне не нравится, я не хочу слушать ее, она плохо влияет на меня. Рада Бога, не бойтесь постоять за свои убеждения и отчитать тех, кто слушает эти звуки ада.
26. Ответ Дьявола на вызов Бога – это всегда компромисс, направленный на сохранение системы.
27. Когда церковь покинула арену и заняла место на трибуне, чтобы избежать смерти в львиных когтях, она умерла от старости. Я предпочел бы, свидетельствуя, найти смерть в пасти льва, чем умереть от старости.
29. Может быть, вы скромны и робки, и не любите агрессивности? Мы в нашей Семье не слишком поощряем робость и неагрессивность. Если вы собираетесь свидетельствовать во имя Господа, вам придется быть агрессивным. Вам придется бросать вызов противникам, вам придется бороться с ними, наступать на них.
30. Истинная смелость – как воздушный змей: встречный ветер лишь поднимает его все выше и выше.
32. Самое жаркое место в аду приготовлено для тех, кто в период нравственного кризиса сохраняет нейтралитет. – Данте
37. Если человек не выступает решительно против лжи и зла, он потом, скорее всего, не примет истину и справедливость.
40. Смелость дарит человеку как друзей, так и врагов.
42. Вы должны иметь мужество – моральное мужество, мужество отстаивать свои убеждения, мужество видеть жизнь такой, какая она есть. Мир находится в постоянной войне со смелыми людьми. Это давняя борьбы – рев толпы с одной стороны и голос вашей совести с другой. – Дуглас Макартур
43. Истинная церковь является силой, сдерживающей зло на земле. Когда эта сила ослабляется компромиссом, зло берет верх.
44. Страх – это не трусость. Трусость – это неспособность победить страх. Трусливый человек испытывает страх и убегает. Смелый человек испытывает страх, но борется.
45. Храбрость – это способность правильно действовать, даже когда вы напуганы до смерти. – Генерал Омар Брэдли
46. Тот, кто боится подойти к улью, потому что у пчел есть жала, не получит меда.
47. Наставления философов холодны и безжизненны по сравнению с убеждениями, любовью и неисчерпаемой энергией истинно верующих.
48. Мирская похвала опаснее мирского осуждения.
49. Популярность погубила больше пророков, чем преследования.
50. Угождая людям, вы станете популярным; угождая Богу, вы станете великим.
52. Бог осудил царей Израиля и Иуды за то, что они пошли на компромисс и не уничтожили содомитов (3-я Царств 14:24, 22:46), потому что Он знал, что они развратят общество и людей, ибо беззаконие растет и процветает в атмосфере терпимости. Бог против такой терпимости!
53. Я слышал подлинную историю об одном смелом молодом христианине. Закончив школу, он поступил в университет. В первые недели учебного года один неверующий профессор спросил студентов, есть ли среди них христиане. Очевидно, он намеревался посмеяться над тем, кто признается в своей христианской вере. Юноша оглянулся и увидел, что никто из двухсот студентов не поднял руку. Что ему было делать? Он мог признаться в том, что он христианин, либо отречься, как Петр незадолго до распятия Иисуса. Но юноша внезапно поднял руку и сказал: “Да, я христианин”.
Профессор поставил его перед классом и сказал: “Как ты можешь быть настолько глупым, чтобы верить, что Бог стал человеком и жил здесь на земле? Это нелепо. Кроме того, я прочел всю Библию, но все, что в ней сказано, осталось для меня пустым звуком”.
Юноша взглянул на профессора и сказал: “Сэр, Библия это письмо Бога христианам. Конечно, вы ничего в ней не поняли, потому что читали чужое письмо”.
54. От десяти говорящих человек больше шума, чем от десяти тысяч молчащих.
55. Не участвовать в злых делах – такой же долг каждого человека, как и способствовать добру. – Мохатма Ганди.
56. Убеждения ничего не стоят, если они не проявляются в поведении. – Томас Карлайль

ТВОРЕНИЕ

3. Вероятность случайного зарождения жизни на земле сравнима с вероятностью возникновения словаря в результате взрыва в типографии.
4. Если вселенная смогла создать самою себя, то она должна была заключать в себе энергию создателя, и нам придется сделать вывод, что сама вселенная является богом.
5. Потомки когда-нибудь посмеются над глупостью современной материалистической философии. Чем больше я изучаю природу, тем больше восхищаюсь Творцом. – Луи Пастер.
9. Однажды провели такой эксперимент: редкую бабочку, женскую особь, поместили в комнату, а в четырех милях от нее выпустили бабочку этого же вида противоположенного пола. Несмотря на шум и дым города, несмотря на расстояние, несмотря на то, что бабочка находилась в закрытом помещении, через несколько часов бабочка мужского пола уже билась о стекло комнаты, где находилась вторая бабочка.
12. Шершни и осы были первыми на земле производителями бумаги. Их гнезда, которые они расширяют, не нарушая их симметрии и внутреннего устройства, – шедевр строительного искусства. Кузнечики и сверчки слышат передними ногами, в которых расположены органы слуха, с помощью которых они улавливают призывы противоположного пола. А у некоторых видов кузнечиков органы слуха расположены в брюшной полости над тем местом, где крепятся задние ноги.
Все это свидетельствует о проекте всезнающего Конструктора, о законах всеведущего Законодателя.
15. Стремясь избежать использования ДДТ и прочих пестицидов, все большее число американцев предпочитают обращаться за помощью к природе. Недавно так поступили жители Клермонта, Калифорния, и Альбукерка, Нью-Мексико. Они закупили тысячи божьих коровок, чтобы справиться с нашествием растительной тли. Как сообщают из Клермонта, божьи коровки обходятся дешевле химических средств – 85 долларов за 375 000 божьих коровок против 180 долларов за химический препарат, использовавшийся в Клермонте в предыдущем году.
Одна божья коровка съедает до 40-50 тлей в день. Кроме того, с ними очень просто обращаться. Садовод должен сначала поместить их в холодильник, чтобы они уснули, а потом в солнечную погоду разбросать их там, где нужно. Проснувшись, божьи коровки испытывают голод и начинают жадно пожирать тлю.
16. Жемчуг очень нежен и требует ухода. Его нужно часто носить, и желательно, чтобы он соприкасался с кожей, иначе он тускнеет и умирает. Возможно, причина этого в том, что, образуясь в моллюсках, он имеет частично животное происхождение. Один из самых знаменитых жемчугов – ожерелье мадам Теирс, состоящее из 145 прекрасных розовых жемчужин. После того, как мадам Теирс завещала их французской Республике, ожерелье поместили в музей, и его никто не носил.
Со временем жемчужины начали терять свой цвет и блеск. Тогда нашли женщину, которая ухаживала за ними и носила ожерелье, находясь при этом под охраной, и к жемчужинам возвратилась их красота. Утверждают, что жемчуг надо носить так, чтобы он прикасался к человеческому телу – лишь в этом случае он сохраняет свой блеск и жизнь. Это настолько важно, что банки, где хранят жемчуг, нанимают девушек для этой цели. Эти девушки сидят определенное количество часов, надев жемчужные украшения, оставленные их хозяевами на хранение в банке. Жемчужины сохраняют свою “жизнь”, благодаря контакту с человеком.
17. Я не верю, что вселенная возникла из случайного скопления атомов, так же как я не верю, что из случайного набора букв может возникнуть оригинальный философский трактат. – Джонатан Свифт.
18. Творение это одновременно и свидетельство Божьего могущества, и зеркало, в котором отражается Его мудрость.
19. Для творения требуется безграничное могущество. Весь мир не в силах создать и одной мухи.
21. Когда температура опускается ниже нуля, опытный механик заливает в радиатор антифриз. Однако так же поступают многие насекомые, сообщает биохимик Фред Смит из университета Миннесоты. Более того, их антифризом является глицерин, химический близкий к этилен-гликолю, составляющему основу многих антифризов.
Вместе с доктором Питером Дабаком, Дугласом Прэттом и К.М. Стюартом, профессор Смит изучал впавших в спячку личинок жука-древоточца, пытаясь выделить фермент, расщепляющий целлюлозу, за счет которой живет насекомое. Однако, определив состав веществ личинки, он с удивлением обнаружил значительное содержание глицерина. Поскольку летом личинки не содержат глицерина, он предположил, что они выработали механизм, реагирующий на холод выделением глицерина, чтобы сохранить свои ткани от промерзания в условиях суровой зимы в Миннесоте.
Чтобы проверить эту теорию, профессор Смит провел эксперимент с черными муравьями, которых легко собрать в большом количестве. В организме взрослых впавших в спячку муравьев оказалось до 10 процентов глицерина, но когда муравьев отогревали, и к ним возвращалась активность, глицерин исчезал. Если же муравьев содержали несколько дней при температуре, близкой к точке замерзания, глицерин вновь появляется в их организме. У муравьев того же вида, но обитающих в более теплом штате Мэриленд, глицерин в организме не обнаружили. Но когда их перевезли в Миннесоту, они, как и местные муравьи, стали вырабатывать у себя антифриз против холода.
22. Если бы Земля была размером с Луну, ее сила притяжения была бы слишком слабой, чтобы удержать атмосферу, необходимую для жизни человека. Если бы Земля была такой же большой, как Юпитер, Сатурн или Уран, слишком сильное тяготение практически лишило бы человека возможности двигаться.
Если бы Земля находилась так же близко к Солнцу, как Венера, то жара была бы непереносимой. Если бы она была так же удалена от него, как Марс, то каждую ночь выпадал бы снег, даже в самых теплых районах. Если бы океаны были наполовину меньше, мы имели бы лишь четвертую часть выпадающих ныне осадков. Если бы они были больше на одну восьмую, осадки увеличились бы в четыре раза, и вся земля превратилась бы в огромное, непригодное для обитания болото.
Вода замерзает при температуре ноль градусов. Было бы катастрофой, если бы океаны подчинялись этому закону, потому что тогда нарушился бы баланс таяния полярных льдов, и они накапливались бы тысячелетиями. Чтобы предотвратить эту катастрофу, Бог добавил в океаны соль, чтобы изменить температуру замерзания воды. (Псалом 103:24)
23. Золото неподвластно времени. Оно не окисляется под действием воздуха, воды и прочих химически активных веществ. Его можно многократно переплавлять, и оно не теряет своих свойств. Из 28 грамм золота можно сделать прочную проволоку длиной 35 миль или плоский лист толщиной 1/250 000 дюйма.
24. Священное Писание отвечает на три коренных вопроса, на которые не может ответить эволюционная теория. Это вопросы о происхождении материи, происхождении жизни, и происхождении человека как религиозного существа.
26. Некоторые утверждают, что наука и Библия противоречат друг другу. Но на самом деле они не только находятся в полной гармонии, но в Библии предсказаны многие научные открытия за тысячи лет до того, как они были сделаны, и многие положения Библии подтверждаются наукой как истинные. Рассмотрим несколько примеров.
Принято считать, что Колумб (1451-1506) был одним из первых, кто установил, что земля круглая. Однако за много веков до него еврейский пророк сказал: “Он есть Тот, Который восседает над кругом земли” (Исаия 40:22).
Недавно было обнаружено, что Луна влияет на жизнь растений. Но в Библии об этом сказано!” … да благословит Господь землю… вожделенными произведениями луны” (Второзаконие 33:13,14). Значит, уже тысячи лет назад было известно, что луна влияет на растения.
Доктор Харвей (1578-1657) первым обнаружил, что жизнь организма заключена в крови. Но за тысячи лет до него Моисей писал, что “душа тела в крови” (Левит 17:11).
Ученые обнаружили, что тело человека состоит из 14 элементов. Они также изучили вещество земной поверхности и обнаружили, что оно также состоит из 14 элементов. “И создал Господь Бог человека из праха земного” (Бытие 2:7).
Сэр Исаак Ньютон, отец физики, открыл в XVII веке закон всемирного тяготения. Но за тридцать веков до Ньютона Иов говорил: “Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем” (Иов 26:7).
В 1643 году Торричелли изобрел барометр и установил, что воздух имеет вес. Но много веков назад в Библии уже было написано, что “Он ветру полагал вес” (Иов 28:25).
Галилей первый пришел к выводу, что число звезд неисчислимо. Но за 2 200 лет до Галилея Иеремия сказал, что “неисчислимо небесное воинство” (Иеремия 33:22).
Закон распространения света описан в следующем отрывке: “да будет свет. И стал свет” (Бытие 1:3), а также: “По какому пути разливается свет…” (Иов. 38:24).
Правильно сказал знаменитый астроном сэр Джон Гершель: “Кажется, что все открытия делаются людьми лишь для того, чтобы вновь и вновь подтвердить истину, содержащуюся в Священном Писании”.
(1-е Петра 1:25)
27. В море обитают самые разнообразные представители живого мира – от микроскопических растений до гигантских млекопитающих – китов, вес которых может превышать сотню тонн. Среди обитателей моря – более 40 000 видов моллюсков и более 20 000 видов рыб. “И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую”. (Бытие 1:20).
28. Эволюционисты, кажется, знают все о недостающем звене в эволюционной цепочке, кроме того факта, что этого звена недостает.
30. Астронавт Джеймс Э. Макдивитт, который 62 раза облетел Землю вместе с Эдвардом Х. Уайтом II на “Джемини-4” сказал в пресс-клубе в Риме: “Я не видел Бога, заглядывающего в мой иллюминатор, как я не видел Его на земле, заглядывающим в окно моей машины. Но я могу узнать Его работу в звездах, как я узнаю ее в цветах. Если вы можете быть с Богом на земле, вы можете быть с Ним и в космосе”.
32. Земляные черви – одни из самых скромных представителей животного мира. Их длина колеблется от нескольких дюймов до 55 метров – такого огромного червя нашли в Шотландии. Земляные черви выполняют очень важную роль: проделывая отверстия в почве, они снабжают ее кислородом. Кроме того, они перерабатывают органические вещества, повышая плодородность почвы.
33. Полвека назад профессор Уильямс из Фрэнклин-Колледж, Огайо, опубликовал книгу “Математическое опровержение теории эволюции человека”. В ней он на основании тщательных расчетов доказал, что если бы первая человеческая пара появилась на земле 100 000 лет назад (по мнению некоторых эволюционистов, человек появился на земле 2 000 000 лет назад и даже раньше), то нынешнее население земли (при темпе его роста 1/10 от нынешнего) составило бы 4 660 210 253 138 204 000 человек. Это в два с половиной миллиарда раз больше нынешнего населения земли.
34. Солнце напоминает огромную медленно горящую водородную бомбу. Каждую секунду 4 миллиона тонн водорода уничтожается в результате взрывов, возникающих вблизи солнечного ядра, где температура достигает 13 миллионов градусов.
Каждую секунду эта обычная звезда излучает больше энергии, чем человечество использовало за всю свою историю.
Если бы энергию, получаемую Землей от Солнца, пришлось заменить энергией от нефти, угля и дерева, то их запасов на земле хватило бы лишь на несколько дней.
Языки водородного пламени вырываются с солнечной поверхности с силой, которую можно получить от взрыва 1 000 миллионов водородных бомб. Они порождаются мощными термоядерными взрывами в солнечном ядре, где из 564 миллионов тонн водорода синтезируется гелий. Вещество солнечного ядра настолько горячее, что его количество, равное булавочной головке, могло бы убить человека на расстоянии миллиона миль.
35. В Южной Америке живет удивительный маленький паук, который может опускаться под воду. Он умеет создавать вокруг себя воздушный пузырь, в котором, как в водолазном колоколе, он опускается на дно пруда или реки. Он остается там часами, дыша при этом воздухом. Когда он возвращается на поверхность, он оказывается абсолютно сухим, – ни капли влаги не проникает в его капсулу.
36. Джон Дженсен, сенатор от штата Айова, который внес законопроект о преподавании в школе учения о творении наряду с эволюцией, утверждает, что нет никаких ископаемых подтверждений того, что из одного животного могло произойти другое. Он говорит: “Я фермер, и сейчас мы выращиваем лучший скот, чем раньше. Но когда мы скрещиваем скот, то мы и получаем скот, а не собак”.
37. Если вы встретили человека, утверждающего, что он произошел от обезьяны, не спорьте с ним. В конце концов, он лучше знает свою родословную.
40. Более сорока лет Пилтдаунский человек занимал почетное место среди “первых людей” на земле. Однако потом это удивительное открытие оказалось грандиозным обманом.
В начале 1912 года охотник за ископаемыми редкостями Чарльз Доусон привез в Британский музей найденные им фрагменты останков Пилтдаунского человека. Автор открытия мгновенно прославился. Вскоре от Доусона поступили новые фрагменты “недостающего звена”. Находка получила название Антропус Доусона.
Однако сорок лет спустя ученые обнаружили, что Доусон провел их. Челюсть, как оказалось, принадлежала современной человекообразной обезьяне, но Доусон сделал ее “ископаемой”, изменив ее цвет с помощью бихромата. Он также выкрасил масляной краской, вероятно, красной сиеной, и поверхность зубов. Дальнейшая проверка показала, что каждый фрагмент Пилтдаунского человека оказался подделкой. Это, вероятно, была одна из величайших мистификаций за всю историю науки.
41. В Индии в тростниковых зарослях у берегов рек обитает необычная рыба, добывающая себе пищу самым удивительным образом. Ее зовут рыба-лучник, но стреляет она не стрелами, а каплями воды, которые выбрасывает изо рта. Увидев муху или паука, она стреляет в них водой, причем с поразительной точностью. Она сбивает насекомое на расстоянии до трех футов. Ученым даже удалось сфотографировать, как она “стреляет” в добычу.
42. Сердце – это поразительное устройство, ни на секунду не прекращающее свою работу. Оно может биться автоматически, даже если от него изолированы все нервы.
В среднем сердце бьется 75 раз в минуту, 40 миллионов раз в год, два с половиной миллиарда раз в 70 лет. При каждом ударе сердце взрослого человека в среднем перекачивает более ста миллилитров крови. Это составляет три тысячи галлонов в день, или 650 000 галлонов в год – этого достаточно, чтобы заполнить 81 железнодорожную цистерну емкостью 8 000 галлонов каждая (1 галлон – 4,5 литра).
За час сердце проделывает работу, достаточную, чтобы поднять человека весом 70 кг на высоту трехэтажного дома; за 12 – часов чтобы поднять 65-тонную цистерну на один фут от земли; за 70 лет – чтобы поднять над водой самый большой военный корабль.
43. В 1833 году Чарльз Дарвин отправился к островам южных морей в поисках так называемого “недостающего звена”. Исследовав живших там каннибалов, он пришел к выводу, что это наиболее примитивные человеческие существа на земле и что они не смогут подняться на более высокую ступень развития. Он полагал, что обнаружил наиболее низкий уровень развития человека, подтверждающий его теорию эволюции.
Тридцать четыре года спустя он вернулся на те же острова. К своему удивлению, он увидел там церкви, школы, дома, в которых жили бывшие каннибалы. Большинство из них носили одежду, и они часто собирались петь гимн. Вскоре Дарвин узнал причину всех этих изменений: там жил миссионер Джон Пэтон, проповедовавший истину Спасения. Эта перемена произвела на Дарвина такое сильное впечатление, что он внес щедрый вклад в Лондонское миссионерское общество. “Недостающее звено” так и осталось недостающим.
46. Хотя ваш мозг забывает более 90 процентов всего, что вы узнали за всю жизнь, он все равно хранит в десять раз больше информации, чем библиотека конгресса США, насчитывающая 17 миллионов томов.
44. Представьте себе группу людей, которые в полной темноте строят здание, сравнимое по размерам с Эмпайер Стэйт Билдинг, оборудуют его центральным отоплением и вентиляцией. Именно это делают термиты, непревзойденные строители, когда сооружают свои дома.
В Африке термитников так много, что они даже изменяют ландшафт местности. В центре каждого термитника имеются главные апартаменты, где живет матка. Продолжительность ее жизни – десять лет. Каждый день она откладывает около 50 000 яиц. Однако численность населения каждого термитника поддерживается стабильной, благодаря частым миграциям термитов.
В термитнике поддерживается температура около 86 градусов по Фаренгейту и влажность 98 процентов, обеспечивается вентиляция. Это поистине чудо инженерного искусства. В стенах, достигающих 18 дюймов в толщину, расположены сотни воздушных каналов. Теплый, использованный воздух в термитнике движется по этим каналам и выходит через поры в стенах, а вместо него засасывается свежий воздух.
Чтобы поддерживать нужную температуру воздуха в термитнике, сотни маленьких работников постоянно открывают и закрывают воздушные каналы в зависимости от температуры снаружи.
Некоторые из термитников достигают в высоту 20 футов. Можно себе представить, какими прекрасными строителями являются термиты.
47. Дарвин понимал, что его теория эволюции не слишком хорошо подтверждена ископаемыми находками, но он верил, что последующие находки заполнят пробелы. Однако, хотя прошло больше века, столь желанные доказательства так и не найдены.
В книге “Биологические труды Дарвина”, впервые опубликованной в 1959 году и переизданной в 1970 году, геолог и эволюционист Джон Чэллинор признает, что ископаемые находки “лишь частично подтверждают эволюцию”, и добавляет, что они также подтверждают “отдельное и независимое творение”.
48. Протяженность самого длинного перелета, совершенного домашним голубем, составила 7 200 миль. Это случилось в 1931 году, когда голубь долетел из Арраса, Франция, к себе на родину в Сайгон, Вьетнам. Чтобы доказать, что голубь ориентируется не по рельефу местности, его привезли во Францию на корабле через Южно-Китайское море, Индийский океан, Красное море и Средиземное море. Голубь, летевший по прямой, как стрела, выпущенная из лука, вернулся домой через 24 дня.
50. Я не знаю ничего о происхождении человека, кроме того, что сказано в Священном Писании: Бог сотворил человека. Я не знаю ничего, кроме этого, и я не знаю никого, кто знал бы больше.
51. Наш режим сильно отличается от того, по которому живут птицы. Летом некоторые из них трудятся по 19 часов в день, неутомимо очищая растения от насекомых.
Дрозд пробуждается в 2:30 каждое утро. Он сразу же приступает к работе, которую не прекращает до 9:30 вечера. За это время он 206 раз кормит своих прожорливых птенцов.
Черный дрозд начинает рабочий день одновременно с дроздом, но заканчивает раньше – в 7:30, проработав 17 часов, за которые он успевает покормить птенцов около ста раз.
Синица пробуждается около трех часов утра, а завершает трудиться в девять вечера. Она трудится очень интенсивно и успевает покормить своих птенцов 417 раз, главным образом – гусеницами.
52. Вся природа, включая человека, это чудесный инструмент со многими струнами, тонко настроенный на исполнение Божьей воли, на котором Он Сам играет умелой рукой.
53. Наука говорит нам, что ничто в природе, даже мельчайшая частица, не может исчезнуть бесследно. В природе не бывает исчезновения, лишь трансформация. Но если Бог применяет этот фундаментальный принцип к самым маленьким частицам вселенной, то не следует ли предположить, что Он применяет его и к человеческой душе? – Вернер фон Браун.
54. Петр Великий, наблюдая восход солнца, всегда удивлялся глупости людей, которые не встают рано каждое утро, чтобы любоваться этим величественным зрелищем. “Они восхищаются, рассматривая картины, жалкие творения смертных, но в то же время пренебрегают картиной, созданной рукой Самого Бога, – говорил он. – Что касается меня, то я хочу жить как можно больше, а спать как можно меньше”.
55. Я как-то слышал историю про группу людей, которые решили найти ответ на вопрос “откуда появилась Земля?” Они собрали множество данных и внесли их в мощный компьютер. Включив его, они стали ждать результата. Гудел компьютер, мигали лампочки. Наконец, наступил великий момент, и компьютер выдал напечатанный ответ: “Смотри Бытие 1:1”.
57. Божье обещание воскресения записано не только в книгах, но на каждом весеннем листочке.
58. Что угодно можно воссоздать в виде масштабной модели, за исключением вселенной. Невозможность создать такую модель видна на следующем примере: если Землю обозначить шариком диаметром один дюйм, то ближайшая звезда Альфа Центавра должна быть расположена на расстоянии 51 тысячи миль от него.
60. В лесах Индии обнаружили странное растение, обладающее значительной электромагнитной силой. Если вы попробуете оторвать лист от него, то получите удар, сравнимый с тем, что можно получить, прикоснувшись к индукционной катушке.
На расстоянии 19 футов растение влияет на стрелку компаса, а если поднести его ближе, то он полностью выходит из строя. Сила воздействия этого растения меняется в течение суток. Она максимальна в два часа дня и практически исчезает ночью. Во время бури воздействие растения усиливается.
61. Все снежинки имеют шесть лучей. Говорят, что не бывает двух одинаковых снежинок, но все они имеют шестиугольную форму. Известный ученый Дж. Вильсон Бентли посвятил свою жизнь изучению снежинок. Он не сумел найти две одинаковые, хотя все исследованные им снежинки имели шесть лучей. Он сфотографировал 10 000 снежинок. По его словам, все пространство от Мэна до Калифорнии может быть покрыто слоем снега толщиной в один фут, но и среди такого огромного количества снега не будет двух одинаковых снежинок.
63. Я читал про одну рыбу, которая водится в реках Центральной и Южной Америки. Ее называют “четыре глаза”. У этой рыбы необычайно огромные, выпученные глаза. Они так расположены у нее на голове, что, когда она плывет, верхняя половина глаз может находиться над водой, а нижняя – в воде. Каждая половина глаз приспособлена, чтобы видеть, соответственно, в воздухе или в воде.
64. По мнению некоторых, нынешняя численность населения – четыре миллиарда человек – свидетельствует о том, что человек появился на земле в глубокой древности. Однако это не так.
Если исходить из того, что потоп случился 4 300 лет назад и что уцелели лишь люди в ковчеге, то все равно имевшегося времени оказывается достаточно, чтобы население достигло его нынешней численности. Если в среднем каждая пара за всю свою жизнь родила 2,6 ребенка, то население земли должно было удваиваться каждые сто лет.
Тогда через 4 300 лет население должно составить 10 000 000 000 000 человек, что в 3 000 раз превышает нынешнюю численность населения. Так что для объяснения нынешней численности населения земли вовсе не требуется относить происхождение человека в глубокую древность.
65. Верблюд, благодаря удивительному устройству желудка, может носить с собой восьмидневный запас воды. Это позволяет ему жить в пустынях и служить человеку в качестве средства передвижения. Кроме того, у верблюда очень острое обоняние, и он может на большом расстоянии учуять колодец или источник. Это прибавляет утомленному животному сил, и оно продолжает путь, пока не достигнет желанной воды.
68. Ученые и философы не могут решить проблемы происхождения и судьбы, но самый смиренный последователь Христа знает ответ на эти вопросы.
70. Как сообщает журнал “Новости библейской науки”, химики из Центра по исследованию угля в Питтсбурге разработали процесс переработки отходов, в результате которого из тонны мусора получается более барреля сырой нефти. Химики смешивают сырые отходы с одноокисью углерода и нагревают в течение 20 минут под давлением 700 атмосфер. В результате получается смесь, состоящая на 40 процентов из сырой нефти и на 60 процентов из воды. Поскольку наука показала, что человек может получать нефть за 20 минут, может быть, ученые поверят, что Богу не требовалось 50 миллионов лет для того, чтобы достичь такого же результата.
71. Теория эволюции человека основана на предположениях и умозаключенных. Например, в первой главе книги Чарльза Дарвина “Происхождение человека” на нескольких страницах содержится около 20 выражений неопределенности: “как представляется”, “вероятно”, “предположим”, “возможно”. В заключительной главе на 14 страницах содержится более 50 таких выражений. В течение 30 лет после первой публикации в книгу было внесено 87 поправок.
72. Мы можем видеть славу Божью в сиянии солнца и сверкании звезд.
73. В 1798 году Бонапарт со своей армией вошел в город Дендерах в Центральном Египте. Здесь он обнаружил два интересных и древних храма. Крыша одного из них, покрытая вырезанными на ней фигурами, была осторожно снята и переправлена в Париж.
Когда ученые изучили ее, то, по некоторым признакам, пришли к выводу, что храму, по крайней мере, 17 тысяч лет. Вскоре под влиянием этого открытия один профессор написал книгу под заголовком “Неопровержимое доказательство того, что мир по крайней мере в десять раз древнее, чем полагал Моисей, когда писал книгу Бытия”. Многие христиане были смущены эти открытием и какое-то время пребывали в замешательстве.
Однако некоторое время спустя Шампольон открыл способ чтения египетских иероглифов. Изучив надписи на крыше храма, он обнаружил в них имя императора Августа, доказав тем самым, что этот храм не древнее христианской эпохи.
74. Семя репы имеет диаметр 1/20 дюйма, однако через несколько месяцев оно увеличит свой объем в 27 000 000 раз, не считая листьев. Как показали эксперименты, при благоприятных условиях семя может увеличить свой вес в 15 раз за одну минуту. Если почва плодородная, то за одни сутки семя может увеличить свой вес в 15 000 раз.
75. Соль – это чудо. Она состоит из двух ядовитых веществ – из натрия и хлора, каждый из которых в отдельности убил бы вас.
Вода – это чудо. Ее молекула состоит из двух атомов водорода и одного атома кислорода. Кислород легко воспламеняется, водород хорошо горит. Однако, их соединением – водой, можно тушить огонь.
76. Французский ученый Рене Антуан де Ремур, исследуя гнездо ос в 1719 году, отметил, что оно сделано из материалов, напоминающего грубый картон. Дальнейшие исследования показали, что он получен из волокон древесины. В результате этих исследований впервые было успешно осуществлено производство бумаги из древесной массы. А ведь Бог вложил эту способность в осу давным давно.
77. Все творения Божьи в своем роде удивительны. Все Ангелы и все люди вместе не смогут сотворить одного кузнечика.
83. Творения Господа – всегда подлинники. Бон никогда ничего не копирует – в отличие от Дьявола.
85. У подножия Акрополя в Афинах стоит несколько прекрасных коринфских колонн. Это все, что осталось от некогда знаменитого храма Зевса Олимпийского. Афиняне относятся к этим колоннам с глубоким благоговением и делают все, чтобы их сохранить. Однако к их глубокому огорчению, однажды утром они обнаружили, что одна из этих уникальных колонн лежит на земле, и посетители до сих пор могут видеть ее там, разбитую на части, и восхищаться мастерством, с каким она была сделана.
Поскольку ночью не было никакой бури, падение колонны казалось необъяснимым. В конце концов, причина выяснилась: колония муравьев обнаружила щель в том месте, где соединялись части колонны. Муравьи поселились там, и постепенно скреплявший части колонны цемент выкрошился, из-за чего она и упала.
86. Некоторые рыбы – особенно те, что обитают на дне, – в своем развитии переживают удивительные превращения, в частности, это относится к расположению их глаз. Среди таких рыб – камбала, палтус. В начале своего развития они плавают так же, как и другие рыбы, но затем происходит удивительная перемена. Они переворачиваются набок и плавают так остаток жизни. Самое удивительное в этом превращении то, что глаз, который оказывается снизу, перемещается на верхнюю часть головы и остается там.
89. В природе мы слышим речь Бога. (Псалом 18:2-5)
90. Мир, созданный Богом, был прекрасен. Несовершенство в мир внес человек.
93. Как предполагал Дарвин, 200 миллионов лет назад на планете появились одни или несколько микроорганизмов, которые начали размножаться. В результате происходивших с ними изменений мы теперь имеем, по Дарвину, от двух до трех миллионов видов животных и растений. Я настолько консервативен, что предпочитаю минимальную цифру – миллионов видов животных и растений, однако, согласно предположению Дарвина, все, что мы сейчас видим живого, произошло от нескольких микроорганизмов. Так считают все эволюционисты, называют ли они себя христианами, монотеистами или атеистами. Наш ответ заключается в том, что если бы все виды произошли, благодаря постепенному развитию из одного или нескольких микробов, то каждый квадратный метр земной поверхности заключал бы в себе свидетельства этих изменений. Если бы все изменилось, мы должны были бы найти доказательства этого, но поскольку это неверно, не найдено ни одного вида, живого или вымершего, который находился бы в процессе превращения. Изучены миллионы видов – от насекомых, настолько маленьких, что их надо рассматривать в микроскоп, до млекопитающих, но каждый вид совершенен. Сторонники эволюции не нашли ни одного вида, который находился бы в процессе изменения, и они не смогли доказать, что какой-либо вид произошел из другого. Дарвин в свое время выражал удивление, что при наличии двух или трех миллионов видов живых существ так и не обнаружен ни один вид, происхождение которого можно было бы проследить от другого. Однако он полагал возможным принять его гипотезу, хотя “недостающие звенья” так и не были найдены – не звено, но звенья. Если мы имеем миллион различных видов, то мы должны иметь, по крайней мере, миллион промежуточных звеньев. Впрочем, по словам одного ученого, не так давно выступавшего в Лондоне, если теория эволюции верна, то между каждыми двумя видами должно быть не одно связующее звено, но миллионы промежуточных звеньев, а всего их должно быть миллиарды, и однако до сих пор не найдено ни одного. – У. Дженнингс Брайан
95. В одном номере журнала “Санщайн мэгазин” человеческий мозг сравнивается с компьютером. Там рассказывалось, что ученым предложили определить, каковы были бы размеры, мощность и охлаждающая система электронного устройства, которое могло бы выполнять функции, автоматически выполняемые человеческим мозгом на протяжении жизни. Ученые пришли к выводу, что если все части такого компьютера сделать максимально миниатюрными, как делают для космических ракет, то получится: машина размером со здание ООН в Нью-Йорке; охлаждающая система будет потреблять столько же воды, сколько низвергается с Ниагарского водопада; электроэнергии потребуется столько же, сколько потребляется жителями и промышленными предприятиями штата Калифорния.
96. Как подсчитали ученые, каждый час на земле вспыхивает 360 000 молний. По расчетам представителей “Дженерал Электрик”, напряжение каждого разряда – 100 миллионов вольт, сила тока – 100 000 ампер, мощность – 4 киловатт/часов.
Одна вспышка молнии могла бы обеспечить освещением дом на 35 лет. А сильный разряд молнии обладает достаточной энергией, чтобы поднять 51 821-тонный океанский лайнер “Юнайтед Стейтс” на высоту шесть футов над водой.
Более того, соединяя азот и кислород, молнии создают 100 миллионов тонн питания для растений в год. Это гораздо больше, чем производят все заводы азотных удобрений.
97. Общеизвестен тот факт, что взрослый лосось возвращается из океана туда, где он появился на свет, – к истокам быстрых северных рек, – чтобы произвести потомство и умереть. Однако не все представляют, как это происходит.
Лосось проплывает от трех до десяти миль в день, покрывая общее расстояние в сотни и тысячи миль, чтобы вернуться к месту своего рождения. Самая впечатляющая часть этого путешествия наступает тогда, когда на пути встречаются пороги. Наблюдали, как лосось преодолевал одним прыжком отвесный порог высотой десять футов. Более высокие пороги он преодолевает серией прыжков с одной площадки на другую, одолевая так пороги до 50 футов высотой.
94. Доктор Роберт Милликен говорил: “Каждые часы подразумевают существование часовщика; точно так же эта сложная отлаженная вселенная подразумевает существование Божественного Конструктора и Творца”. За каждым творением, будь оно делом рук Господа или человека, стоит огромная работа, планирование, подготовка, замысел, разработка, изобретение, исследование, организация и сотрудничество – чтобы получить конечный продукт, то, что мы видим, не думая о потраченном на это труде и многочисленных работниках.
99. Морские сельди, плавающие огромными косяками, обладают удивительной способностью синхронизировать свои движения. Даже когда какое-либо плавучее препятствие заставляет косяк разделиться: часть обходит препятствие с одной стороны, – часть с другой, – они сохраняют единый ритм движения, как если бы это была одна рыба, а не тысячи. Они координируют свое движение вверх и вниз, вправо и влево, как бы подчиняясь чьей-то команде.
100. У дельфина есть особые мембраны, аналогичные голосовым связкам человека. Он может издавать широкий диапазон звуков высокой частоты – от 3 000 до 30 000 герц. Исследователи говорят, что дельфин может подражать человеческим звукам – смеху, свисту и даже отдельным слогам – в высокочастотном диапазоне. Создано специальное электронное устройство, чтобы “запомнить” издаваемые дельфинами звуки и записывать их “разговоры”.
102. Эта птица живет в Ботсване. Ее поведение поистине удивительно. Как рассказывают путешественники по Африке, увидев человека, эта птица свистит, чтобы привлечь его внимание, и потом ведет его к дереву, где обитают дикие пчелы. Она сидит и ждет, когда люди срубят дерево и возьмут мед, после чего начинает свое пиршество на оставшихся сотах, поедая также личинок пчел. Среди людей встречается немало коллег этой птицы, которые готовы позволить другому проделать всю работу, а потом воспользоваться ее плодами.
106. “Откуда ты знаешь, что Бог существует?” – спросили однажды бедуина, и он ответил: “Как я узнаю, что ночью около моей палатки прошел верблюд или человек? – По его следам на песке!” “Небеса проповедуют славу Божию” (Псалом 18:2)
107. Я думаю, дерево почти так же прекрасно, как женщина. На мой взгляд, это самое прекрасное творение Бога, после женщины. Оно даже напоминает женщину с пышными волосами, развивающимися на ветру. Дерево не сопротивляется, оно уступает, и гнется, и склоняется перед волей Всевышнего, и постоянно улыбается. Вы замечали, что дерево полно улыбок? Оно улыбается каждой развилкой ветвей. Дерево никогда не хмурится, если только человек или посланный Дьяволом ураган не искажает его красоту; но потом оно выправляется и вновь тянется к Господу.
110. Современная наука говорит, что 14 идентичных элементов найдено в теле человека и в земной почве. Библия, с научной точностью, говорит: “И создал Господь Бог человека из праха земного” (Бытие 2:7), “Прах ты, и в прах возвратишься” (Бытие 3:19). Как сказал один ученый, если бы человеческое тело вдруг утратило бы все свои электромагнитные свойства, оно сразу же превратилось бы в прах.
113. Знаменитый освободитель Шотландии Роберт Брюс, скрываясь от врагов, нашел убежище в небольшой пещере. Хотя преследователи настигали его, но, когда они подошли к пещере, у ее входа уже свил свою паутину паук. Преследователи решили, что Брюс не смог бы войти в пещеру, не разрушив паутину, и отправились искать его дальше. Неудивительно, что Брюс вознес молитву: “О, Господи, благодарю Тебя, что Ты приготовил для меня убежище и вовремя послал паука, чтобы спасти меня!”
114. Знаете ли вы, что когда был выпущен первый справочник “Американские ученые” в 20-х годах, лишь 20 процентов американских ученых сказали, что верят в Бога, или какое-то Высшее Существо, или в Высшую Духовную Силу, или в Творца? Однако десять лет назад 76 процентов ученых, вошедших в последнее издание этого справочника – все самые выдающиеся американские ученые в различных областях науки, – признали, что так или иначе, верят в существование Высшей Силы, или Творца, или Бога, или Провидения, или чего-то еще, что выше человека и управляет всем.
Какой всплеск веры! Почему? Я люблю цитировать доктора Штайнера, считающегося одним из величайших авторитетов в исследовании клеток человеческого организма, который после 30 лет исследований сказал: “Чем больше я узнаю, тем больше убеждаюсь в том, что за всем этим стоит какой-то Конструктор, и тем больше я восхищаюсь Им”. Подобно тому, как доктор Роберт Милликен говорил про часы, так и доктор Штайнер говорит, что чем больше изучает клетку, тем больше убеждается в существовании Творца.
За пятьдесят лет количество объективных и честных ученых, готовых признать, что чем больше они изучают природу, тем больше убеждаются в существовании Творца, выросло с 20 до 70 процентов!
115. Профессор Шоуволтер предлагает некоторые интересные сравнения. Если сопоставить возможности и достижения человека с соответствующими стандартами насекомых, то человеческие достижения во многих отношениях оказываются перекрыты.
На Олимпийских играх на соревнованиях по прыжкам в высоту обычная квалификационная высота составляет шесть футов шесть дюймов. Однако обычная блоха прыгает на высоту, в сто раз превышающую ее рост.
Если бы современный носильщик мог поднять такой же вес по отношению к весу своего тела, какой поднимают муравьи, он мог бы без особой усталости переносить вес в полтонны.
Если бы человек мог в течение нескольких дней вырыть в плотной глине или песке пять или шесть пещер длиной двадцать футов и шириной четыре-пять футов каждая, используя в качестве инструментов лишь свои руки и зубы, это достижение можно было бы сравнить с обычной работой дикой пчелы, которая роет в земле отверстие шесть дюймов длиной и объемом в шесть раз больше объема ее тела.
116. На следующий день после сильного землетрясения в Сан-Франциско мальчик – разносчик газет, показывая дорогу ошеломленному прохожему, философствовал: “Как много времени потребовалось, чтобы построить все это, а Бог все разрушил за минуту. Ведь, правда, мистер, человеку бессмысленно пытаться одолеть Бога”. (Иезекииль 21:26,27)
117. Поистине удивительные создания пчелы. У каждой пчелы три пары ног. Орган обоняния пчелы имеет от двух до трех тысяч чувствительных участков. В полете крылья пчелы совершают 190 взмахов в секунду или 114 000 взмахов в минуту. Производимый пчелами воск не тонет в воде и имеет более высокую температуру плавления, чем любой другой воск – 140 градусов по Фаренгейту.
Бутон красного клевера содержит менее 1/8 грана сахара (один гран = 64,8 миллиграмма). Семь тысяч гран требуется для получения одного фунта меда. Пчела для этого должна посетить 56 – бутонов клевера, каждый из которых имеет около 60 цветков. Таким образом, для получения одного фунта меда пчеле приходится совершить 3 360 000 (60 х 56 000) операций по извлечению сахара из цветов.
118. Атмосфера, которой мы дышим, состоит главным образом из азота и кислорода, смесь которых отлично подходит для наших легких. Расстояние от Земли до Солнца и Луны именно такое, какое необходимо для сохранения жизни на земле, для нашего здоровья и счастья. Осадки, постоянно выпадающие в виде дождя и снега, делают почву плодородной. Морские приливы и отливы поддерживают чистоту берегов. В изобилии имеются витамины, необходимые для здоровья. Законы и силы природы таковы, что их можно использовать на благо человека. Однако природа существует не только как источник, средств к существованию. Бог наполнил землю прелестью и красотой. Величественные горы и зеленые долины, высокие деревья и пышная трава, лунный свет, покой пустыни, пенье птиц – все свидетельствует о том, что Бог создал землю для нашего наслаждения. На земле в изобилии имеется пища для человека, а под землей – минералы и нефть, которые человек использует для изготовления орудий труда и топлива. Нет сомнений, что точное соответствие потребностей человека с окружающими его ресурсами свидетельствует о существовании Бога, творящего чудеса.
120. Мало, кто из сторонников дарвиновской теории эволюции знает, как относился к ней сам автор в конце жизни. Леди Хоуп рассказывает, как она однажды зашла к Дарвину и обнаружила его читающим Библию. Она заговорила о творении и о том, как некоторые относятся к тому, что описано в Книге Бытия. Дарвин в отчаянии всплеснул руками. “Я был тогда молодым человеком с не сформировавшимися взглядами, – сказал он. – Я отбросил вопросы, сомнения, веру в чудо. Мои идеи начали распространяться с быстротой лесного пожара. Люди превратили их в религию. О, если бы я мог изменить все это!” Через несколько недель он умер.
124. Во многих частях земного шара животными, внушающими наибольший ужас, являются такие скромные создания, как муравьи.
Обычно муравьи могут представлять лишь небольшую помеху, но когда жилище крупных муравьев оказывается рядом с домом людей, или когда их многомиллионные армии отправляются в путь, это бывает ужасно.
Движущаяся армия насекомых представляет огромную опасность. Этот живой ковер из муравьев поедает все на своем пути, нападая даже на людей. Звук их челюстей слышен на расстоянии.
Лишь огонь может остановить неотвратимое продвижение муравьев, и путешественники, которым приходится спать на открытой местности, на ночь окружают свой лагерь огненным рвом, чтобы обезопасить себя от внезапного вторжения.
Однако крупные муравьи могут принести и пользу человеку. На протяжении многих веков индейцы Южной Америки используют мощные челюсти этих насекомых для наложения швов на раны. Для этого кожу на ране плотно сжимают и сверху сажают муравья. Тот инстинктивно кусает, погружая свои челюсти в кожу. После этого его тело отрезают, оставляя челюсти, исполняющие роль швов.
129. Китайские продавцы нефрита всегда смотрят в глаза покупателю, чтобы определить, заплатит ли он высокую цену. Этот хитрый прием имеет под собой реальную основу: как установили психологи, зрачки человека расширяются, когда он смотрит на что-то, что ему нравится.
131. “Вот народы – как капли из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он. Все народы пред Ним как ничто; менее ничтожества и пустоты считаются у Него” (Исаия 40:15,17).
132. При извержении вулкана выделяется больше энергии, чем при взрыве водородной бомбы; землетрясение может быть в сто тысяч раз разрушительнее атомной бомбы; ураган может поднять 60 миллионов тонн воды, и выделяемая им за десять секунд энергия превосходит все количество электроэнергии, потребляемой в Соединенных Штатах за год. Энергии от одной вспышки молнии может хватить на освещение дома в течение 35 лет. Несколько лет назад ураган Карла, один из самых сильных в истории, диаметром 350 миль, обрушился из Мексиканского залива на побережье Техаса. Мощность этого урагана в 90 раз превосходила мощность 50-мегатонной бомбы, и он гнал перед собой 46 миллионов тонн воды.
133. Как и Генри Лонгфелло, я полагаю, что если бы весна наступала раз в столетие, а не раз в год, или если бы ее приход сопровождался громоподобным звуком, а не был тихим, то как бы все люди поражались этому событию и восхищались им. Для большинства людей чудом показалось бы прекращение чуда. А постоянное проявление могущества Господа кажется им менее чудесным, чем показалось бы его прекращение.
136. Ни один научный инструмент не обладает такой высокой светочувствительностью, как человеческий глаз, причем в темноте его чувствительность увеличивается в 100 000 раз; он может заметить свет, яркость которого составляет менее одной тысячной яркости света свечи.
137. Выразительная сила человеческих глаз так велика, что она в значительной степени определяет выражение лица. Глаза не лгут. Картежники, например, более всего полагаются на выражение глаз их партнеров, чтобы выяснить их шансы на успех. Даже на животных действует сила человеческого взгляда. Собака, глядя в глаза своего хозяина, может определить еще до того, как он заговорил, собирается ли он ее приласкать или наказать. Говорят, что лев не может напасть на человека, пока тот твердо смотрит ему в глаза.
141. Как-то один атеист предложил Уильяму Пэйли попробовать опровергнуть его утверждение о том, что не существует никакого Высшего Существа. Пэйли спокойно достал часы, открыл крышку и сказал: “Если бы я стал утверждать, что все эти рычаги, колесики и пружины сами сделали себя, собрали и запустили, разве вы не сочли бы меня сумасшедшим? Конечно, сочли бы. Но посмотрите на звезды! Каждая из них точно движется по своей орбите, в том числе наше Солнце, Земля и другие планеты, проходя более миллиона миль в сутки. Во вселенной множество солнечных систем, подобных нашей, и все они мчатся в космосе, однако не бывает никаких столкновений, никакой путаницы. Все происходит четко и точно, и все находится под контролем. Что же легче предположить: что это все получилось само собой, или что Кто-то все это создал?”
143. “Но откуда мы знаем, что Бог создал мир? Почему вы полагаете, что Он вообще существует?” На это я привожу классический ответ доктора Роберта Милликена, выдающегося ядерного физика, который верил в Бога: “Подобно тому, как за этими часами стоит часовщик, так и за сложным и точным механизмом этой огромной вселенной стоит Создатель или Конструктор”.
“Но разве Он не мог все это создать путем эволюционного процесса?” На это я отвечаю: “Если Бог всемогущ, если Он – Творец, создавший эту вселенную, зачем бы Он стал все это создавать эволюционным путем? Почему бы Ему не создать все это за шесть дней, как сказано в Библии?”
Эволюция – это религия, требующая веры в нее. Все так называемые открытия в этой области оказывались либо мистификациями, либо обманом, либо неподтвержденными предположениями и теориями. Эволюция – это религия неверия в Бога! Ее суть – уничтожить веру в Бога! Но что касается доказательств, подтверждающих теорию эволюции, то известный антрополог Маргарет Мид (которая прямо заявляла, что верит в эволюцию – обратите внимание – “верит”) в предисловии к одной из своих книг по антропологии писала: “Как честные ученые мы должны признать, что науке еще лишь предстоит найти весомые доказательства, подтверждающие теорию эволюции”.
144. Как утверждают ученые, звуковые волны, порождаемые нашими голосами, устремляются в бесконечное путешествие по космосу, и если бы мы имели достаточно чуткие приборы и возможность оказаться через много лет на какой-нибудь отдаленной планете, мы могли бы снова услышать свой голос и восстановить сказанные нами когда-то слова.
146. Никогда не упускайте возможность полюбоваться чем-то прекрасным. Красота – почерк Бога.

КРИТИКА И СПЛЕТНИ

1. Жена одного фермера рассказывала всем в деревне одну историю про пастора, которая была клеветой. Вскоре вся округа уже знала эту историю. Через некоторое время она заболела, и тогда она призналась, что ее история была ложью. После выздоровления она пришла к пастору и попросила у него прощение. Старый пастор сказал:
– Конечно, я вас прощу, но вы должны выполнить одно мое требование.
– С удовольствием, – ответила женщина.
– Пойдите домой, возьмите черную курицу, зарежьте ее, ощипите, положите перья в корзинку и принесите сюда.
Через полчаса женщина вернулась.
– Теперь, – сказал пастор, – пройдите по деревне и на углу каждой улицы бросайте несколько перьев. С оставшимися перьями поднимитесь на колокольню церкви и разбросайте их по ветру. Потом возвращайтесь.
Женщина так и сделала.
– Теперь пройдите по деревне и соберите все перья до единого.
Женщина с недоумением взглянула на пастора и сказала:
– Но ведь это невозможно! Ветер разнес их повсюду.
– Поэтому, – ответил пастор, – хоть я вас и прощаю, помните, что вы не можете исправить зло, причиненное вашими словами.
3. Подсчитав недостатки другого, умножьте их на два, и вы получите точное число собственных недостатков.
4. Если вы хотите сказать о чьих-то ошибках, скажите сначала о своих собственных.
5. Большинство из нас мирится с собственными недостатками, но недостатки других нас раздражают.
6. Друг, постоянно напоминающий вам о ваших недостатках, уже не друг, а критик.
7. Человек, умеющий построить фундамент из камней, которые бросают в него другие, сумеет добиться успеха.
9. В детстве у меня был очень вспыльчивый характер, из-за чего я часто совершал нехорошие поступки.
Однажды, когда после очередной ссоры один из моих приятелей ушел домой в слезах, отец сказал, что теперь каждый раз, когда я буду поступать плохо, он будет вбивать гвоздь в воротный столб. А если я совершу добрый поступок, он будет выдергивать гвоздь.
Шли месяцы. Каждый раз, когда я входил в ворота, все увеличивающееся количество гвоздей напоминало мне о моих нехороших поступках, пока, наконец, у меня не появилось стремление избавиться от этих гвоздей.
В конце концов, желанный день настал – отец вытаскивал последний гвоздь. Я был очень рад и гордо сказал ему: “Видишь, папа, гвоздей больше не осталось”.
Отец взглянул на столб и задумчиво ответил: “Гвоздей не осталось, но остались следы от них”.
12. Клеветник отличается от убийцы лишь тем, что он убивает не тело, а репутацию.
13. Серьезность недостатков другого человека зависит от того, насколько сильно они раздражают вас.
14. Хороший метод проверки памяти: попытайтесь вспомнить все хорошее, что вы сказали о своем соседе.
17. Доктор Маклин рассказывал, какой урок он однажды получил, когда стал пересказывать своему другу одну неприятную историю, которую слышал. Тот открыл Библию на Второзаконии 13:14 и начал читать: “Ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия…”
Затем он спокойно спросил Маклина: – Ты все разузнал?
Ты “исследовал”?
Ты “хорошо расспросил”?
Ты попытался выяснить, правдива ли эта история?
Это “точная правда”?
Действительно ли “случилась мерзость сия”?
Доктору Маклину оставалось лишь признать, что он не сделал ничего из этого и лишь повторял то, что услышал от других, вместо того, чтобы поступить, как велит Священное Писание.
18. Если вы еще недостаточно зрелы, чтобы правильно воспринимать критику, то вы совсем не готовы к тому, чтобы выслушивать похвалу.
19. По мнению некоторых людей, надежный способ сохранить секрет – это понизить голос, когда они его рассказывают.
20. Некоторые люди полагают, что они хранят секрет, если отказываются сказать, кто им его сообщил.
21. Человека с новой идеей часто считают чудаком до тех пор, пока его идея не получает успешное воплощение.
22. Посадите маленькую сплетню, и вы соберете большой урожай раскаяния.
24. Дэвид Финк, автор книги “Как освободиться от нервного напряжения”, опубликовал статью в журнале “Коронет мэгазин”, в которой высказывает удивительное предположение в отношении того, как можно преодолеть умственное и эмоциональное напряжение.
Как психиатр Администрации по делам ветеранов он ознакомился с 10 000 историй болезни в этой сфере. Тысячи людей обращались к нему с просьбой дать им какое-то простое средство для избавления от нервозности. В ходе исследований Финк изучал две группы людей: одна группа включала тысячи людей, страдающих нервными расстройствами, вторая – людей, не подверженных таким расстройствам.
Постепенно начала выявляться одна закономерность. Все, кто страдал от нервного напряжения, имели одну общую черту: они были заядлыми критиками, постоянно искали недостатки в других людях и во всем, что их окружает. В то время как люди, не подверженные нервным расстройствам, были лишены этой черты характера. Кажется, привычка все критиковать является первым симптомом и шагом к нервному расстройству.
25. Преодолевая многочисленные проблемы, усугубляющие географическим положением и климатом, во время строительства Панамского канала, полковник Вашингтон Геталс постоянно подвергался критике со стороны различных болтунов, которые наперебой предсказывали, что он никогда не завершит этот грандиозный проект. Но полковник упорно продолжал свое дело, ничего не отвечая на критику.
– Разве вы не собираетесь ответить вашим критикам? – спросил его один подчиненный.
– В свое время.
– Как?
– Построив канал, – с улыбкой сказал выдающийся строитель.
26. Обычно мы начинаем восхищаться другим человеком после того, как попробуем сделать его работу.
27. Недостаточная информация представляет наибольшую опасность тогда, когда вы используете ее для зарождения слуха.
28. Сплетни – это вид преступления, за которое закон не предусматривает наказания.
29. Сплетня – как грязь, брошенная на чистую стену. Она, возможно, и не пристанет, но непременно оставит грязное пятно.
30. Распространение сплетен можно назвать “загрязнением слуха”.
33. Люди делятся на два класса: одни идут вперед и что-то делают, а другие сидят, ничего не делая, и спрашивают: “Почему это не сделали другие?” – Оливер Венделл Холмс
34. Один проповедник держал у себя на столе тетрадь с названием: “Жалобы прихожан друг на друга”. Когда один из его прихожан приходил к нему, чтобы пожаловаться на другого, он говорил: “Вот моя тетрадь для жалоб. Я запишу то, что вы скажете, и вы распишитесь. Тогда я буду знать, что могу говорить об этом, ссылаясь на вас”. Вид раскрытой тетради и ручки оказывал свое воздействие. “О, нет, я не могу подписаться под этим”. И в тетради не делалось никакой записи. Проповедник говорил, что за сорок лет он открыл эту тетрадь, возможно, тысячи раз, но в ней не появилось ни строчки.
35. Верьте лишь половине того, что вы слышите; повторяйте лишь половину того, чему вы верите. Когда вы слышите о ком-то что-то плохое, разделите это на два, потом на четыре, а то, что останется, никому не говорите.
36. Легче всего люди приобретают привычку критиковать других.
40. Луна не могла бы светить, если бы обращала внимание на лающих на нее собак.
41. Иногда единственной причиной критики бывает лишь плохое настроение критикующего.
42. Критик это человек, который хочет, чтобы вы пели, рисовали, писали, играли так, как это делал бы он сам, – если бы мог.
43. Загляни в свое сердце: то, что ты осуждаешь в других, может быть в тебе самом.
44. Мудрость велит нам не замечать наносимые нам обиды и поступать так, как если бы их не было.
45. Если человека никогда не критикуют, значит, он не дышит.
46. Неприятности возникают не из-за тех, кто говорит все, что знает, а из-за тех, кто говорит больше, чем знает.
47. Прежде чем критиковать проповедь, подумайте, во сколько она вам обошлась. Скорее всего, вы придете к выводу, что получили то, за что заплатили.
48. Не бойтесь подойти к себе с меркой вашего критика.
50. Ф.У.Борхэм рассказывает о неком счастливце. У него было два кармана. В одном была дырка, а другой был целым и прочным. Все неприятное, что он слышал – оскорбления, обидные замечания, сплетни, клевету и т.д., он записывал на листочках бумаги и складывал в дырявый карман. Все, что он слышал доброго, правдивого, радостного, он также записывал на бумаге и складывал в целый карман.
Вечером он вынимал записи из целого кармана, прочитывал их, и радовался всему хорошему, что встретил за этот день.
Затем он засовывал руку в дырявый карман, ничего там не находил и радовался, что ему нечего вспомнить плохого.
Многие из нас поступают противоположным образом: все плохое кладут в целый карман, вновь и вновь возвращаясь к этому, а все хорошее – в дырявый, быстро забывая о нем.
51. За один час гость замечает больше, чем хозяин за год.
52. Знаете ли вы, что однажды человек был приговорен военным судом к одному году тюрьмы за то, что приводил в уныние других людей? Это случилось во время англо-бурской войны при осаде Ледисмита. Судьба города и гарнизона висела на волоске. А этот человек ходил среди защитников и своими словами сеял уныние в этот критический момент. Военный суд счел это преступлением.
53. “Мой талант заключается в том, чтобы откровенно высказывать всем свое мнение”, – сказала одна женщина Джону Уэсли, на что тот ответил: “Я уверен, сестра, Бог не будет возражать против того, чтобы вы зарыли этот свой талант в землю”.
55. Как печально, что мы славим умерших святых, но преследуем живых.
56. Совет – как касторка. Его легко предлагать, но ужасно неприятно принимать.
58. В одной маленькой деревушке жила женщина, которая постоянно совала свой нос в дела соседей. Из-за нее постоянно происходили неприятности. Однажды, когда священник деревенской церкви пытался объяснить ей, какой вред она приносит, поступая так, женщина сказала: “Да, я вмешиваюсь в дела соседей, но миссис такая-то поступает еще хуже – она выпивает”. “Мадам, – ответил священник, – в Слове Божьем ваш грех стоит в одном ряду с убийством и кражей”. (От Матфея 15:19)
59. В одном вагоне поезда, шедшего из Санта-Фе, сидела молодая женщина, безуспешно пытавшаяся успокоить младенца, чей плач явно раздражал некоторых пассажиров.
Через проход от нее сидел полный мужчина, олицетворение благосостояния и успеха. Он сердито взглянул на женщину и резко спросил:
– Вы можете заставить вашего ребенка замолчать?
Еще раз взглянув на женщину, он заметил, что она в трауре.
Женщина тихо ответила:
– Я ничего не могу поделать. Это не мой ребенок. Я стараюсь успокоить его, как могу.
– А где же его мать? – спросил дородный мужчина.
– В гробу, сэр, в багажном вагоне.
Глаза сурового мужчины наполнились слезами. Он встал, взял ребенка на руки, поцеловал его и начал ходить по проходу, пытаясь его успокоить и искупить свою резкость.
61. Нельзя судить о человеке на основании того, что о нем говорят его враги.
62. После того, как один человек оставляет свой след в этом мире, множество других людей пытаются стереть его.
63. Вместо того чтобы светить самим, некоторые люди озабочены тем, как бы погасить свет других.
64. Не обижайтесь на человека, который хочет принизить вас; он всего лишь старается подогнать вас под свою мерку.
66. Как старый священник – пять лет работы в одном приходе и сорок один год во втором – я хочу поделиться опытом с более молодыми братьями. Я покинул свой первый приход под гнетом нападок и критики, а некоторое время спустя узнал, что все неприятности исходили от одного человека. Очень часто в церкви или в какой-то организации весь шум подымает всего лишь один человек, пытающийся создать впечатление, что недовольны все. Это напоминает мне старую историю про “лягушачью ферму”.
Один фермер расхваливал свою “лягушачью ферму”, которую собирался продавать, утверждая, что в его пруду множество отличных лягушек.
Когда появился покупатель, хозяин отвел его к пруду, послушать кваканье лягушек. Эта “музыка” произвела на покупателя благоприятное впечатление, и сделка состоялась.
Через некоторое время новый хозяин осушил пруд, чтобы отловить лягушек и продать их. Каково же было его удивление, когда на дне пруда он обнаружил лишь одну старую лягушку, которая и издавала весь шум.
68. Критик указывает другим, насколько несовершенно они делают то, чего он не умеет вовсе.
69. Беда большинства нынешних христиан в том, что они предпочитают судить, а не свидетельствовать.
73. Когда Мэтью Браш был президентом “Америкэн интернэшнл корпорэйшн”, я спросил его, как он реагирует на критику, и он ответил: “Когда-то я очень болезненно реагировал на критику. Я хотел тогда, чтобы все мои служащие считали меня совершенством. Если это бывало не так, я огорчался. Однако, когда я пытался угодить одному человеку, это вызывало недовольство другого. Когда я пытался удовлетворить его требования, приходили в негодование другие. В конце концов, я обнаружил, что чем больше я пытаюсь не задевать ничьих чувств, чтобы избежать критики в свой адрес, тем больше становится у меня врагов. Наконец я сказал себе: “Если ты стоишь над какими-то людьми, то, неизбежно, они будут тебя критиковать. Надо к этому привыкнуть”. Это решение очень мне помогло. С тех пор я придерживаюсь правила: поступаю так, как считаю нужным, а потом раскрываю свой старый зонтик, чтобы дождь критики стекал по нему, а не лился мне за шиворот”.
74. У Эзопа есть басня о трех быках, которые вместе паслись на лугу. За ними следил лев, надеясь, что они станут его добычей, однако, пока они держались вместе, он не мог с ними справиться. Тогда он стал распространять клевету про каждого из них, и, в конце концов, возбудил в них зависть и недоверие друг к другу. Быки начали избегать друг друга и стали пастись поодиночке. Именно этого и ждал лев. Он легко справился с каждым из них.
Это верно и для Его людей. (Псалом 132:1; 1-е Коринфянам 1:10)
76. Однажды утром перед службой преподобному Генри Бичеру передали записку, в которой было лишь одно слово “дурак”.
Бичер поднялся, рассказал об этом послании своим прихожанам и добавил: “Я знаю много случаев, когда человек, написав письмо, забывал подписаться. Но это для меня первый случай, когда человек подписался, но забыл написать письмо”.
77. Один евангелист, когда к нему подходили, чтобы передать какой-нибудь слух о сестре, говорил: “Прежде чем ты мне что-нибудь скажешь об этом человеке, я хочу задать тебе три вопроса:
Во-первых, принесет ли твой рассказ какую-то пользу мне?
Во-вторых, принесет ли твой рассказ какую-то пользу тебе?
В-третьих, принесет ли твой рассказ какую-то пользу сестре, о которой ты собирался говорить?”
Вряд ли стоит добавлять, что после этого клевета обычно не бывала произнесена.
(2-е Фессалоникийцам 3:11; 1-е Тимофею 5:13; 1-е Петра 4:15)
78. Помните, что небесное жилище не построишь из грязи, которую бросаешь в других.
80. Чтобы избежать критики, ничего не говорите, ничего не делайте; будьте ничем.
81. Если я начинаю во всем видеть недостатки, значит, что-то неладно со мной.
83. Опасайтесь полуправды – возможно, у вас не та половина.
85. Недостаток – это то, что легче всего найти.
86. Человек, постоянно ищущий недостатки, редко находит что-нибудь другое.
89. Поиск недостатков настолько же опасен, насколько прост.
90. Некоторые люди с таким усердием ищут недостатки, как будто за это их ожидает награда.
91. Если вы указываете на ошибку, но не предлагаете путей ее исправления, вы напрасно теряете время.
92. Умение находить недостатки – это талант, который следует зарыть в землю и забыть место, где он покоится.
93. Мы не избавляемся от собственных недостатков, когда привлекаем внимание к недостаткам других.
94. Многие не понимают, что, раскрывая чужие недостатки, не смогут скрыть этим собственных.
95. Отличительная черта хорошего человека – его способность принимать критику в свой адрес, не испытывая недобрых чувств к тому, от кого она исходит.
96. Порицание со стороны мудрого человека дороже похвалы глупца.
97. Критика похожа на динамит. Она, порой, бывает необходима, но иметь с ней дело должны лишь специалисты! И использовать ее надо в мирных целях!
98. Критика должна быть такой, чтобы после нее человек почувствовал, что ему помогли.
99. Никогда не бойтесь критики, если вы правы; никогда не пренебрегайте критикой, если вы не правы.
101. Неудачникам свойственно критиковать тех, кто достиг успеха.
102. Бросая грязь в другого человека, вы лишь пачкаете свои руки.
105. Посредственность первая спешит критиковать великие идеи.
108. Многие люди ошибочно полагают, что могут возвыситься, принизив других.
109. Уста, произносящие критику, лишь выполняют приказ невнимательного взгляда, недалекого ума и неблагодарного сердца.
110. Со злобным и невежественным критиком следует поступать очень просто – не обращать на него внимания.
111. Если, приступая к критике, вы начнете с себя, вы будете слишком заняты, чтобы искать объект критики на стороне.
112. Ни про одного человека я не скажу плохого, даже если это правда, но, за исключением особых случаев, всегда буду говорить все хорошее, что знаю о человеке. – Бенджамин Франклин
117. Лучшее оружие против слухов – несколько достоверных фактов.
119. Тот, кто раздувает пламя слухов, может обжечься.
120. Правильно воспринимайте критику. Если она ошибочна, не обращайте на нее внимания. Если она несправедлива, сдержите свое негодование. Если она невежественна, улыбнитесь. Если она справедлива, извлеките из нее урок.
121. Если вы возвышаетесь над толпой, приготовьтесь к тому, что вас будут больше ругать, чем хвалить.
123. Если вы боитесь критики, вы ничего не совершите в жизни.
124. Пусть меня лучше критикуют, чем не замечают.
125. Критику так трудно принимать потому, что она часто бывает справедлива.
126. У вас не будет времени на критику, если вы творите добро и проповедуете Евангелие.
127. Никто не сможет сделать из вас дурака, если только вы не представляете собой подходящего материала для этого.
129. Люди, привыкшие все отрицать и во всем сомневаться, будут цепляться за свои убеждения даже перед лицом очевидных фактов, противоречащих им. Рассказывают, что когда Роберт Фултон впервые демонстрировал публике свой пароход, один из тех, кто считал это невозможным, стоя на берегу, кричал: “Он не сможет заставить его двинуться!” Внезапно, выпустив клубы пара, пароход тронулся с места. Пораженный мужчина несколько секунд смотрел на него, а потом начал кричать: “Он не сможет остановить его!”
130. Одна женщина пришла к судье. Она хотела развестись с мужем. В их семейной жизни было много мелочей, которые она считала достаточным основанием для развода. Когда судья спросил, почему же она хочет развестись, женщина ответила, что ее муж не убирает свою одежду, и иногда он садится за стол, не вымыв руки, и т.д., и т.п. Затем судья спросил ее, является ли ее муж хорошим отцом и обеспечивает ли он семью. Женщина была вынуждена положительно ответить на эти вопросы. Тогда судья предложил ей вернуться домой и в течение следующего месяца постараться видеть хорошее в своем муже и думать об этом хорошем. Если же через месяц она по-прежнему будет желать развода, то она вновь придет к судье.
Больше судья не видел эту женщину. Он был мудрым человеком.
Как часто отношения разрушаются из-за мелочей. Поэтому, давайте думать о том, что есть хорошего.
131. Одна пожилая женщина в моем приходе в Пенсильвании пришла как-то ко мне домой, чтобы поделиться сплетнями. Прежде чем я успел ее остановить, она уже плохо отозвалась об одном прихожанине. Тут я прервал ее: “Думаю, будет по-христиански, если мы позовем сюда человека, о котором вы рассказываете столько плохого, чтобы он мог ответить на все ваши обвинения”. Я направился к телефону, как будто собирался звонить ему. “О, прошу вас, не делайте этого, – воскликнула она. – Я признаюсь, что согрешила. Я относилась к этому человеку не по-христиански. Пожалуйста, помолитесь за меня, чтобы Бог очистил мое сердце от этого греха, который лишает меня радости в жизни и возможности служить Ему”.
134. Когда вы сталкиваетесь с несправедливой критикой, помните следующее правило: Несправедливая критика часто бывает замаскированным комплиментом. Никто не будет пинать мертвую собаку.
136. В горах Мексики жил человек по имени Пабло. Он был беден, и его семья зарабатывала на жизнь тяжелым трудом на своей маленькой ферме. Прошло много времени, прежде чем они смогли накопить денег на покупку осла, который тянул бы их плуг и перевозил тяжести. Наконец, Пабло и его сын Хуан отправились в город. Проделав длинный путь по пыльной дороге, они купили на базаре крепкого ослика и повели его домой.
– Могу я поехать на осле? – спросил Хуан.
– Конечно, – ответил отец, подсаживая его на ослика. – Я думаю, он сможет увезти нас двоих.
С этими словами он сел на осла позади Хуана. Они проехали совсем немного, когда какой-то повстречавшийся им старик проворчал:
– Какие вы жестокие – заставляете этого несчастного ослика тащить вас обоих.
Пабло был смущен. Он слез с осла и пошел рядом. Но тут какая-то женщина заметила:
– Какой плохой мальчик! Сам едет, а старого отца заставляет идти!
Теперь Хуан почувствовал себя неловко. Он слез с осла, а отец занял его место. Не прошли они и пятидесяти шагов, как кто-то крикнул:
– Сеньор, как вы можете ехать, когда вашему маленькому уставшему сыну приходится идти!
Пабло в недоумении слез с осла, и пошел рядом с сыном. Через несколько минут какие-то люди начали над ними смеяться:
– Посмотрите на этих чудаков! У них есть осел, а они оба идут пешком!
Один едко заметил:
– Почему бы вам не понести осла, чтобы ему было удобно?
Пабло рассердился.
– Прекрасная идея! – ответил он. – Похоже, некоторым людям не нравится ничего, что бы они ни видели! Видимо, если я собираюсь прожить жизнь, слушая чужие советы, то мне надо научиться таскать своего осла на себе.
С этими словами он связал ослику ноги, продел между ними шест, и они с Хуаном понесли его под ошеломленными взглядами горожан. Выйдя из города, они поставили ослика на землю, развязали его и посмеялись над удивлением горожан. С тех пор они не спешили подчиняться чужому мнению и слушаться чужих советов.
138. Купец Гийо жил и умер в Марселе, во Франции. Благодаря упорному труду и очень скромному, воздержанному образу жизни, он скопил большое состояние. Соседи считали его скрягой и думали, что он копит деньги из жадности. Люди, встретив его на улице, насмехались и издевались над ним, а мальчишки иногда даже бросали в него камни. Когда он умер, в его завещании прочли: “Я с детства видел, что бедняки Марселя очень плохо снабжаются водой. Им приходится покупать ее по высокой цене. Поэтому я всю жизнь упорно трудился, чтобы обеспечить их этим даром Божьим, и все свое состояние я завещаю на постройку акведука”.
139. Наш духовный враг всегда ищет в нас слабости, ищет способ преодолеть нашу оборону. Он осыпает крепость нашего братства раскаленными стрелами, чтобы разжечь среди нас разногласия, зависть, жадность, вспыльчивость, эгоизм, чтобы мы были заняты борьбой друг с другом и не замечали, что стены нашей духовной крепости рассыпаются из-за нашего невнимания и грехов, позволяя Врагу войти и уничтожить нас и плоды труда во имя Бога.
140. Дух критики возникает из самодовольства. Если вы сознаете собственное несовершенство, вы не станете критиковать других людей за их ошибки, но если вы убеждены в собственной праведности, вы начинаете искать недостатки в других.
141. Привычка критиковать – это всего лишь симптом. Корень проблемы – в отсутствии любви.
143. Иногда от врагов можно узнать то, чего не узнаешь от друзей.
144. Различие между нашими друзьями и нашими врагами заключается в следующем: наши друзья любят нас, несмотря на наши недостатки; враги же ненавидят нас, несмотря на наши достоинства.
146. Я стараюсь делать то, что считаю правильным, и я пойду до конца. Если, в конце концов, я окажусь прав, то все, что говорили обо мне плохого, не имеет значения. Если окажется, что я был не прав, то ничья похвала не оправдает меня. – Авраам Линкольн

СМЕРТЬ

1. Я стою на морском берегу. Корабль поднимает свои белые паруса и отплывает в море. Я провожаю его взглядом, пока он не исчезает за горизонтом, и кто-то рядом говорит: “Он покинул нас”. Покинул? Да, я его больше не вижу, но это не значит, что его нет. В тот момент, когда кто-то говорит: “Он покинул нас”, другие встречают его и говорят: “Он пришел к нам”. Вот что такое смерть.
Генри Скотт Холлэнд
2. Чувствуя, что вскоре покинет этот мир, Муди сказал своему другу: “Когда-нибудь ты прочтешь в газете, что Д.Л.Муди из Нортфилда умер. Не верь этому. Ибо в этот момент я буду более живым, чем сейчас. Просто, я поднимусь из этого убого дома в жилище, которое нетленно; обрету тело, незапятнанное грехом и сделанное по образу Его тела. Я родился во плоти в 1837 году; я родился в Духе в 1856 году. То, что родилось во плоти, может умереть; то, что родилось в Духе, бессмертно”.
3. Доктор Вернер фон Браун, известный своим вкладом в американскую космическую программу, отмечал, что у него есть “чисто научные” причины верить в жизнь после смерти. Он объяснял: “Наукой доказано, что ничего не может исчезнуть бесследно. В природе не бывает исчезновения – лишь изменение. Если Бог применяет этот фундаментальный принцип для самых маленьких и незначительных составных частей вселенной, то разве не следует предположить, что Он применяет его и к венцу Своего творения – к человеческой душе? Лично я в этом не сомневаюсь”.
6. Надо прожить так, чтобы после вашей кончины тех, кто вас оплакивает, было больше, чем тех, кто радуется вашей смерти.
7. Тот, кого ждут Небеса, не боится спуститься в могилу.
9. Старый христианин, находясь при смерти, в волнении обратился к пастору: “Всю жизнь я полагался на общения Господни, но сейчас, когда смерть близка, я не могу вспомнить ни одного, чтобы обрести утешение”. Понимая, что его искушает Сатана, священник ответил: “Брат мой, неужели ты думаешь, что Бог забудет хоть одно из Своих обещаний?” Улыбка осветила лицо умирающего, и он воскликнул: “Нет, Он не забудет! Слава Богу, теперь я могу уснуть в руках Иисуса и верить, что Он не забудет Своих обещаний и вознесет меня на Небеса”. Покой снизошел в его душу, и вскоре ангелы вознесли его туда, где вечно сияет Его свет.
10. Один известный атеист, умирая, сказал: “Я делаю шаг в темноту”.
А вот другой случай. Мать ласково спросила своего умирающего сына: “Сопровождает ли тебя Иисус в пути по этой темной дороге?”
“Темной? – прошептал он. – Но здесь нет темноты! Я вижу свет! Он такой яркий, что я должен закрыть глаза”.
И он отошел в другой мир, чтобы быть с Иисусом, который обещал, что тот, кто следует за Ним, не будет ходить в темноте, но будет иметь свет жизни.
11. Это было в древнем Риме. Один часовой сочувствовал пленнику-христианину, которого скоро должны были казнить за его веру. Он позволил дочери пленника тайно посетить его. Когда она ушла, солдат удивленно посмотрел на пленника. “Почему ты так смотришь на меня?” – спросил тот. “Потому что ты кажешься таким спокойным. А ведь завтра ты умрешь! Сегодня ты видел свою дочь в последний раз!” “Ты ошибаешься! – воскликнул пленник. – Я вновь увижу ее. Моя дочь христианка. Она вскоре последует за мной. Христиане никогда не расстаются навечно. Они встречаются на Небесах, чтобы уже никогда не расставаться. Теперь ты понимаешь, почему я счастлив и готов умереть за свою христианскую веру?”
12. Счастливейшим моментом в моей жизни будет тот, когда Бог положит Свою ладонь на мое сердце и остановит его биение.
13. Смерть для христианина – почетный уход с поля жизненных битв.
14. Смерть – небольшое происшествие в вечной жизни.
15. Смерть не погружает нас во мрак; она гасит лампу, потому что настал рассвет.
16. Когда смерть приходит к верующему, она обретает новое название – сон.
18. Вот что сказал У.Б.Хинсон с кафедры через год после того, как у него обнаружили смертельную болезнь: “Я помню, как год назад врач сказал мне: “Уолт, ваша болезнь неизлечима. Вы умрете”. Я вышел от него и отправился к себе домой – я живу в пяти милях от города. Я смотрел на горы, которые так любил, я смотрел на реку, в которой купался, я смотрел на высокие деревья – на это прекрасное Божье творение.
Вечером, взглянув на небо, где Бог зажигал Свои светильники, я сказал: “Возможно, мне не так долго осталось любоваться вами. Но, горы, я буду жить, когда вы исчезнете; река, я буду жить, когда ты прекратишь свой бег к морю; звезды, я буду жить, когда вы исчезнете в катаклизмах этой материальной вселенной”.
Такова убежденность того, кто познал Спасителя! Есть ли она у вас?
20. Пусть мои похороны будут радостным праздником. Этот день лучше свадьбы. – К.Т.Стадд
21. Умирающий человек – это воздушный шар, сбрасывающий балласт.
22. Смерть – это похороны наших печалей.
23. Мы приходим в этот мир не для того, чтобы оставаться в нем, а для того, чтобы покинуть его.
27. Последний день верующего – его счастливейший день.
28. Смерть святого достойна зависти; жизнь грешника достойна сожаления.
29. Смерть – предзнаменование жизни. Мы умираем, чтобы больше никогда не умирать.
31. Не желая вернуться Домой, вы проявляете неуважение к вашему Небесному Отцу.
33. Смерть для христианина гораздо более легкое дело, чем жизнь. Это раньше всех проблем. Это свидетельство того, что ваша работа закончена, Господь освобождает вас от ваших обязанностей и вы возвращаетесь Домой, где вас ждет награда. Однако, перед лицом смерти, у многих часто возникает вопрос: “Все ли я сделал, что мог, во имя Иисуса?”
Когда наша жизнь и наше служение подходят к концу, мы как бы оцениваем свои достижения. Мы оглядываемся на свою жизнь и спрашиваем себя, все ли мы сделали, что должны были сделать; не осталось ли что-то незавершенным; не отправляемся ли мы домой преждевременно, не сделав всего, чего хотел от нас Бог; не отзывают ли нас раньше срока из-за нашего непослушания, ошибок, упрямства, отказа выполнять волю Божью.
В конце концов, если мы перестаем верно служить Ему и отказываемся выполнять Его волю, мы становимся бесполезными для него, и нас либо отбрасывают в сторону за ненадобностью, как Саула, либо совсем забирают из этой жизни, освобождают от обязанностей, отправляя в позорную отставку. Обо всем этом думаем мы на пороге смерти, спрашивая себя, полностью ли мы выполнили свой долг.
35. Смерть уравнивает всех.
36. Сатана может гнаться за христианином до самых врат смерти, но за ними он уже не сможет преследовать его.
37. Люди, готовые к смерти, готовы ко всему.
38. Самое неотвратимое в жизни – смерть, самое неопределенное – момент ее прихода. Поэтому, я буду постоянно готов к тому, что может случиться в любой миг.
39. Каждый день своей жизни мы должны готовиться к ее последнему дню.
41. Рассказывают, что перед смертью Александр Македонский приказал, чтобы, когда его понесут к могиле, его руки не заворачивали в саван, как принято, а оставили сверху, чтобы могли видеть их и убедиться, что в них ничего нет; что он, повелитель одной империи и завоеватель другой, властелин двух миров, Востока и Запада, обладатель при жизни несметных сокровищ, не может после смерти сохранить и малую часть их, что он и последний нищий равны перед смертью.
Если мы живем для мира сего, мы уйдем из него с пустыми руками, но если мы живем для другого мира, мы унесем с собой богатство веры и обретем нетленные сокровища.
42. Смерть – это коридор, ведущий из тюрьмы во дворец.
43. Смерть не страшит того, кто верит в вечную жизнь.
44. Смерть и то, что за ней, рассудят, кто мудрец, а кто глупец.
45. Если бы не грех, не появилась бы смерть; если бы не смерть, не было бы конца греху.
46. Смерть – не результат естественного процесса, но наказание Божье за грехи.
48. Страх смерти – часть Божьей кары для виновных, “которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству” (К Евреям 2:15).
И в то же время для них смерть обладает какой-то необъяснимой, зловещей притягательностью. Поэтому они с бешеной скоростью носятся на мотоциклах, любят автомобильные гонки и прочие опасные виды спорта, все, что грозит смертью и бросает вызов смерти, все эти опасные горные восхождения и прочие смертельные трюки. Кажется, их притягивает все, что грозит смертью. Мне приходят на ум слова Священного Писания о тех, кто любит смерть. (Притчи 8:36) Они тянутся к смерти, как будто действительно хотят умереть, как будто они подстрекают Дьявола убить их. Однако, когда дело действительно доходит до гибели, они не хотят умирать.
49. Моя мать видела многих умирающих грешников. Врачам тоже приходится иметь с ними дело. Это ужасное зрелище, оставляющее тяжелое впечатление. “Хотя я многократно проходил через это, – говорит один врач, – но до сих пор присутствовать при кончине пациента для меня тяжелейшее испытание”. Некоторые из них кричат, некоторые корчатся в агонии, некоторые ведут себя так, будто их уже пытают в аду, некоторые кричат о пламени, демонах и аде. Так умирают грешники. Правда, вы мало что услышите об этом. Врачи умалчивают об этом, чтобы не пугать вас.
53. На могиле астронома-христианина были написаны следующие слова, сочиненные его коллегой: “Мы слишком долго смотрели на звезды, чтобы бояться ночи”.
54. Когда зашел разговор о смерти, одна пожилая женщина заметила: “Я больше думаю о Небесах, чем о могиле”.
55. Неважно, где, когда и от чего вы умираете, если вы умираете во Христе.
56. Многие ли христиане живут в постоянной готовности уйти?
57. Надо прожить так, чтобы встретить смерть, как друга, а не как врага.
58. Позаботься о своей жизни, и Господь позаботится о вашей смерти.
59. Никто никогда не слыхал, чтобы хоть один христианин отрекся от своей веры на смертном одре.
61. “Все земное отступает. Раскрываются Небеса. Это мой праздник”. Так сказала моя бабушка в день ее смерти. Умирая, она сняла с пальцев кольца и вложила в руку дедушки. Затем подняла руки и сказала: “Я слышу пение Ангелов”.
62. Однажды известный трюкач Гудини чуть не погиб, когда, нырнув под лед, он потерял прорубь. Но он услышал голос матери, зовущий его, и он поплыл по направлению к нему, и нашел там прорубь. Вернувшись после выступления в отель, он обнаружил телеграмму, сообщавшую о кончине его матери. Она умерла за несколько минут до того, как он нырнул под воду. Бог призвал ее как раз вовремя, чтобы спасти его. Не говорите мне после этого, что там, в другом мире, они ничего для нас не делают.
63. Принявший Христа, спокойно примет и смерть.
64. Для хорошего человека смерть не страшнее, чем отход ко сну.
68. Тот, кто не умер, когда должен умереть, и тот, кто умер, когда не должен был умереть, одинаково малодушны.
71. Мы должны вырвать мир из своего сердца, а не вырвать себя из мира.
72. Мне сказали, что ты умер. Я не верю этому. Я знаю, что в этот момент ты более живой, чем я. Потому что для христианина нет смерти. Есть лишь почетный уход в отставку с поля жизненных битв, перевод в небесный штаб. Наступает тот великий миг, когда Верховный Главнокомандующий скажет тебе: “Ты был храбрым и верным солдатом! Вот твоя вечная награда!”
Для христианина нет смерти. Лишь благословенное освобождение души из темной тюрьмы. Лишь переход из этой тюрьмы во дворец. Лишь золотой ключ, открывающий путь к сокровищам вечности.
Нет, мой друг, ты не умер. Ты будешь жить, когда разрушатся горы, когда реки перестанут нести свои воды в моря. Ты перебрался в более высокое жилище, вот и все. Ты обрел новый, вечный дом и новое, бессмертное тело. “Ибо прах ты, и в прах возвратишься” – это сказано не о духе. Ты не умер; ты живешь теперь там, где обитает Господь.
Дорогой друг, я плачу, потому что скучаю по тебе. Если бы я не был таким эгоистичным, я бы радовался вместе с тобой, благодарил бы Бога за то, что Он взял тебя к Себе, что твои беды остались позади, что для тебя нет больше слез, боли, печали. Лишь вечное счастье в раю.
Да, мы воспринимаем смерть близких эгоистично. Свою печаль мы ставим выше их радости. Мы приходим на могилу друга, и говорим: “Он умер”. Но Ангелы на Небесах окружают его и говорят: “Он родился!”
До свидания, друг! Мы встретимся вновь!